常態行動心理学的ながら行動の危険性について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的ながら行動の危険性』について。 自転車法改正によりスマホや音楽を聴きながらの運転及び傘さし運転が禁止となった。 所謂『ながら行動』はとても危険である。 それは注意力散漫になるだけではない。 『ながら歩き』は『注意欠陥障害』を惹き起こす引き金となりかねないからである。 スマホや音楽はそれ自体五感を刺激する物なので意識はスマホや音楽へ向く。 するとそれ以外に対する注意が散漫となる。 これが常態化するとながら行動をしていない時も意識は外へ向き集中力を欠く。 それが凡る問題を惹き起こす原因となる。 先ず人間関係に大きな支障を来す。 それが原因で対人恐怖の元が出来上がる。 それが原因で鬱の材料が出来上がる。 最悪それが社会病質、精神病質を生む。 無差別殺人等の温床となる危険性を生む。 話の飛躍と言うなかれ。 実際それが元で犯罪を犯した例もある。 高がながら行動、されどながら行動である。 私はながら行動の法的規制を訴える。 それが凡る問題解決へ繋がると信じる。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は日本語で。

常態行動心理学的心の壁を壊す方法について

本日のテーマは『常態行動心理学的心の壁を壊す方法』について。 同胞や生徒、弟子等が私に良く言う言葉。 『先生にはどれだけ壁を作っても無駄』 つまりどれだけ心を隠そうと偽ろうとしても私には無駄だと言う事を指している。 残念だが私には人の心は透明ガラスと同じ。 どれだけその姿を隠しても全てが解る。 何故か？ 見せたくない部分がなければ人は隠さない。 見せたくない部分があればこそ人は隠す。 隠す事は当然ながら守りに入る事です。 守りに入れば攻めには転じる事が叶わない。 だから攻め手が手薄になる。 攻め手が手薄になれば其処に隙が出来る。 その間隙を縫えば心まで一直線である。 私は基本誰に対しても心を開いている。 開いているから閉じているとは思われない。 閉じていると思わないから相手は安心する。 相手は安心するから相手も心を開く。 だが、実際私は心を開いていない。 正確には開く相手をちゃんと選ぶ。 私を必要とする方々には心を開く。 私を不要とする者達には心を閉じる。 だが見た目は心を開いているように見せる。 故に相手は慢心して心を少し開く。 ほんの数ミリ開けば私の勝ちである。 後は力技で強引にこじ開けるだけである。 相手も私の虚をついてくる。 だが開け放しの扉の奥にはもう一枚の扉が。 その扉は鋼鉄製で分厚く中々開けられぬ。 相手が扉を開けるのに戸惑う間に私は核心へ迫り一気に攻め落とす。 これが心理戦術の極意である。 言葉にすると簡単だが実行はとても困難。 何より瞬間的な判断力を求められる。 何より瞬間的な分析力を求められる。 何より瞬間的な演技力を求められる。 それは日々の訓練によって得られる物。 それを私は同胞にも説いている。 だがその説き方は皆、同じではない。 何故なら理解には方向性と深度があるから。 人により方向性と深度が違う。 それらを同じにしては理解は叶わない。 相手の心の方向性とその深度を図る。 そしてそれらを合わせる事から始める。 方向性と深度が解れば後はピース作り。 それを一つ一つ嵌めていけば良いだけ。 されど日々この方向性と深度は可変的に変わるのでその都度ピースも変えねばならない。 その努力と労力を怠れば心は開かない。 心が開かねば心は変えられない、治せない。 心を開けば心は変わり、病も治せる。 多くの心の専門家はそれを薬で代用する。 私はそれを言葉でもって行う。 当然副作用もリバウンドもない。 どちらが効果的で安全かは言わずもがな。 それを私は25年以上貫き通している。 これからも我が信念は変わらず曲げず。 全ての心の基本、それは愛である。 薬でも技術でも肩書きでもない。 私はこれからも我が愛で心の病を治す。 私はこれからも我が愛で心の扉を開く。 其が我が信条である。 今日も元気に頑張りましょう。 今日はエスペラント語で。 Hodiaŭa temo estas pri "Kiel rompi la muron de normala konduto psikologia menso " .Vortoj samlandanoj kaj studentoj , metilernanto , ktp ofte diras al mi. " Eĉ por fari muron kiun la instruisto nur por perdi . "Alivorte , ĝi notas al diri ke senutila Ankaux min provas Nisero kiom provas kaŝi la koro . La koro de la homoj mi bedaŭras , sed laŭ mi la sama kiel la travidebla vitro . Ĉiuj negrave kiom kaŝis la figuro estas konata .Kial ne ? Se estas kiu ne volas ke la parto kiu montras homoj ne estas kovritaj . Nur se estas mi ne volas la parto kiu montras personoj kaŝi . Afero enirante la arierulo kompreneble kaŝi . Se vi metas en arierulo ataki estas nenia konkuranto al turni. Do ataki mano estas malstreĉita . Ofensivo mano eblas ŝancon en tiu loko se kutimante malstreĉita . Rekto ĝis gravas se kudri la breĉo .Mi estas ankaŭ malfermita menso kun respekto al la fundamentaj neniu. Ĝi ne aperas esti fermita ĉar ili malfermos . Kaj ĉar mi ne pensas ke ĝi estas fermita oponanto al paco de menso . Oponanto kontraŭulo ankaŭ malfermi la koron ĉar ripozo certigita. Sed , fakte mi ne malfermos la koron . Por esti preciza mi elektas kontraŭulo malfermi konvene. Mi malfermos mian koron al la personoj kiuj bezonas min. Mi fermos mian koron al tiuj kiuj al mi estas nenecesa . Sed apero kaj fari simili malferman menson . Tial kontraŭulo iom malfermu la koron per aroganta .Se vi malfermas nur kelkaj milimetroj estas mia venko . Post nur perforte rompi malfermita per la forto lertecojn . Viroj ankaŭ venos kun miaj imaginara . Sed reen alia peco de la pordo al la pordo de Akehanashi estas . La pordo estas neatendita malfermaj homoj mediumo dika faritaj de ŝtalo . Dum la kontraŭulo estas konfuzita por malfermi la pordon mi Semeotosu dorlotas alproksimiginte al la kerno . Tiu estas la sekreto de psikologiaj taktikoj . Estas facile kiam la vortoj la ekzekuto estas tre malfacila .Ĉefe mi petis instantáneo juĝon . Ĉefe petis instantáneo analizo forto . Ĉefe petis instantáneo agado kapableco. Estas tiuj akiritaj tage - al - tago trejnado . Mi predikas ankaŭ al samlandanoj ĝin. Sed anoncantoj de la vojo ĉiujn, ne la sama . Ekde la sur Kial se kompreno estas direkto kaj profundo . Direkto kaj profundo estas malsama persono al persono . Kompreni En ili la sama ne egalas .Ĝi reduktas la kontraŭulo menso direkte lia profundo . Kaj komenci de tiu turniro ili. Paciga post se direkto kaj profundo estas konata . Kaj ĝi simple povus esti se ni persvadis unu post unu . Saredo ni devas ankaŭ ŝanĝis ĉiufoje peco ĉar ĉiutage ĉi direkto kaj profundo de ŝanĝo en variablo . Mind Se vi neglektas la peno kaj penado estas ne malfermita . Koro : Mi ne povas ne esti ŝanĝinta menso se malfermita , ĝi ne Naose . Se vi malfermas vian koron menso ŝanĝos , malsano ankaŭ povus sanigi .Fakuloj de multaj menso anstataŭigi ĝin per medicino . Mi ja havas la vortojn ŝin . Nature kromefikoj ankaŭ ne resalto . Kio estas aŭ efika kaj sekura kaj malpli ankoraŭ . Mi devas eternigi pli ol 25 jaroj . Nun ankaŭ sen fleksio neŝanĝita mia kredo . Bazaj de ĉiuj seriozaj, tio estas amo . Ĝi ne estas titolo en teknologio en medicino . Mi kuraci mensan malsanon nun en mia amo . Mi malfermas la pordon de mia koro nun en mia amo .其estas nia kredo. Ankaŭ Ni faru nian eblon por sana hodiaŭ . Hodiaŭ , en Esperanto.

夏の食中毒に於ける毒性に対する常態行動心理学的解釈について♪

本日のテーマは『夏の食中毒に於ける毒性に対する常態行動心理学的解釈』。 先日冷蔵庫に入れていたパンに黴が生えていて今夏の異常な暑さの恐ろしさを改めて痛感しました。 冷蔵庫に入れていても外気温と内気温の差で黴が生えるのですから処置の施しようが無く兎に角買い置きはせずその日に食べる分だけを買うように心掛けております。 家庭ではまだそれが可能ですが飲食店の場合生鮮食料品を除いて毎日買い出しと言う訳にも行かないと言うのが現状だと思われます。 お客さんが来て買い出しをして調理していたのではとても間に合いません。 下ごしらえや作り置きもある程度して置かねばいざと言う時の来客に対応できない。 特に今夏のような異常気象の場合飲食店経営者は食中毒に対してとても神経を尖らせて居られると思います。 食中毒関連のニュースを見る度に私はとても違和感を覚える事が有ります。 その一つが『毒性』と言う物です。 『毒性』が『高い』とか『低い』とか報道され『毒性』が『高い』物には注意をするが『毒性』か『低い』物には余り人は注意をしません。 されど『毒性』と『食中毒』には直接的な関係性は薄いと言うのが私の考えです。 ならば『食中毒』と直接的な関係があるものとは何か？ それは『毒性』に対する『抵抗力』です。 多くの方が誤解している事があります。 それは『抵抗力』には『方向性』がある事。 例えば先の『毒性』を例に考えましょう。 普段の食生活や生活環境により『毒性』に対する『抵抗力』は日々変化をしていきます。 居住地や天候、気候にも左右されます。 夏に強い人は夏の食中毒には強い。 冬に強い人は冬の食中毒には強い。 普段どういう生活環境の中でどういう食生活を送っているかで『食中毒』に対する『抵抗力』は人により様々に変化をしていきます。 では『集団食中毒』の場合はどうなるか？ 実はこれ『心』が大きく関係しています。 例えば10人中8人が異常を訴えたとする。 すると残りの2人はその様子を見ます。 すると生物学的な人間の模倣体質が作用して罹患していなかった2人も罹患します。 所謂集団催眠と同じ作用が働くのです。 実際に検査をしてみても同じ菌が検出されるので医者もそれ自体を疑う事はしません。 されど先に述べた通り菌に対する抵抗力は個人差があるので抵抗力の強い人は菌よりも抵抗力の方が強いのでそれらを駆逐します。 故に早く退院する事が叶います。 このように食中毒に於いて重要な事は毒性だけでなく抵抗力も決して見逃せないのです。 マスコミは食中毒の責任を販売者側に求める傾向が強く弱者に味方するような形をとりますが本当の社会的弱者は寧ろ販売者側の方。 衛生管理を徹底していても完全滅菌は不可能あり逆に完全滅菌の食品自体は体に害を及ぼす危険性もあります。 何故なら体に必要な菌を殺す可能性があるからです。 昔は少々傷んでいても平気で口に運びそれでも病気にはなりませんでした。 それは痛んだ物を口にする事で身体に抵抗力をつけさせて居た為です。 衛生管理は勿論必要です。 食中毒を出さない配慮も必要です。 されど食中毒を起こした責任を販売者側に全て押し付ける考え方は私は同意できません。 販売者側も食中毒を出したくて出している訳ではありません。 マスコミによる間違った報道により日本の世界に誇る食文化が失われない事を切に願います。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はフランス語で。 Le thème d'aujourd'hui est « interprétation psychologique du comportement normal de la toxicité dans l'été d'une intoxication alimentaire . "Il a de nouveau été très conscients des horreurs de l'été de la chaleur inhabituelle ont du pain moisi qui avait été l'autre jour dans le réfrigérateur . Appliquée de manière Quoi qu'il en soit il n'y a pas approvisionner le traitement , car la moisissure est ce qui pousse par la différence entre la température extérieure et la température encore été mis dans un réfrigérateur , je suis en train d'acheter seulement la quantité que vous mangez le jour où elle ne le fait pas à l'intérieur. À la maison est encore possible, il sera semble statu quo de dire que cela ne va pas signifier pour dire que chaque journée de shopping , sauf pour le cas de restaurants de la nourriture fraîche . Le public ne fait pas tout à fait dans le temps et que ce qui avait été cuit à la commerçante venir.Nous ne pouvons pas répondre à des visiteurs quand dire urgence je dois le mettre dans une certaine mesure aussi mis les bonnes conditions et de créer . Particulièrement dans le cas de l'été comme la météo anormale est la gestion de restaurant , je crois, est de rester avec aiguisé très nerveux contre l'intoxication alimentaire . Chaque fois que vous voyez les nouvelles intoxication alimentaire liée Je dois me rappeler un sentiment très inconfortable .L'un d'eux est une chose appelée «toxique» . Trop de gens dans attention est «toxique» ou «faible» chose à «toxique » et «élevé » ou « faible» ou médiatisé "toxique" et " haute " chose ne se soucie pas . Saredo une relation directe à la « intoxication alimentaire » «toxique» est mon idée de dire et mince. Si quelque chose est supposé qu'il existe une relation directe comme « intoxication alimentaire »? Il est la «résistance» contre le «toxique» .Il ya que beaucoup de gens comprennent mal . Il est qu'il ya une " direction " à " la résistance " . Par exemple , prenons le premier, un «toxique» comme un exemple . «Résistance» contre le «toxique» par le habitudes alimentaires et de l'environnement de la vie quotidienne va continuer à les changements au jour le jour. Résidence et la météo , le climat et sont également à gauche et à droite. Des gens forts en été est forte dans l'été d'une intoxication alimentaire . Des gens forts en hiver est forte dans l'hiver de l'intoxication alimentaire . " Résistance " contre le " intoxication alimentaire " habituellement si envoie ce régime dans quel environnement de vie continuera à divers changements par le peuple .Que faire si dans le «empoisonnement alimentaire collective »? En fait, ce «cœur» a beaucoup à faire. Par exemple , 8 personnes sur 10 I et se plaignait d' anormal. Puis le reste des deux se penchera sur la situation . Puis constitution de l'imitation humaine biologique est affectée aussi deux personnes qui ne sont pas touchés par l'action . Il fonctionne de la même action que l' hypnose dite groupe. Depuis l'inspection proprement dite est la même bactérie même essayer de l' être détecté est pas que le médecin se douter aussi . Saredo résistance aux bactéries comme décrit précédemment ainsi parce qu'il ya des différences individuelles dans la force de résistance des gens forte la résistance plus forte que les bactéries je les expulse . Par conséquent devenu réalité est que vous ne quittiez l'hôpital bientôt. Cette intoxication alimentaire au neveu est si important que je ne manque pas jamais même force de résistance non seulement la toxicité . Personne de médias qui est tendance va prendre la forme , comme allié dans fortement faible côté vendeur réel socialement vulnérables plutôt en cherchant à côté vendeur responsable de l' intoxication alimentaire . Complètement stérilisé même si approfondie hygiène alimentaire elle-même d'une stérilisation complète en sens inverse il impossible Il ya aussi un risque de préjudice pour le corps . Parce qu'il existe une possibilité que tuer les bactéries nécessaires à la raison pour laquelle si corps .Dans le passé, il était pas un report encore la bouche malade de calme, même si un peu endommagé . Il est parce qu'il était là et que je mette une force de résistance à l'organisme dans la chose endommagée à manger des choses . La gestion de l'hygiène est évidemment nécessaire . Exige également compte non publié une intoxication alimentaire . Saredo idée d'appuyer sur tout le côté du vendeur de la responsabilité qui a provoqué l' intoxication alimentaire , je ne peux pas accepter .Côté vendeur ne signifie pas que parce que je voulais mettre le intoxication alimentaire . Je tiens à couper que par la mauvaise couverture par les médias de masse est la culture alimentaire , qui se vante le monde du Japon ne se perd pas . Vous permet aussi de faire de notre mieux pour la santé aujourd'hui.

discrimination harassmentに於ける常態行動心理学的解釈について♪

本日のテーマは『Discrimination Harassmentに於ける常態行動心理学的解釈』について。 Discrimination Harassmentとは我が造語。 日本語に訳すと『差別的嫌がらせ』となる。 今の日本は何でも差別と称して禁止する。 運動会に於ける順位の禁止。 学芸会に於ける主人公の禁止。 禁止事項は他にもある。 カルピス初期ロゴマークの黒人マーク禁止。 みんなのター坊禁止。 順位を付ける事は下位に置かれる者の差別。 主役を決める事は脇役に置かれる者の差別。 カルピス初期ロゴマークは黒人差別。 みんなのター坊のター坊は知的障害者差別。 等枚挙に暇がない。 差別だと声高に叫ぶ方はそれでよい。 だが叫ばれた者の立場を考えた事はあるか？ ロゴマークや商品に対する異議申し立てはその商品開発者に対する侮辱行為である。 これも立派な差別行為である。 昔は所謂現代的差別語がmediaに出ていた。 然れど其処に気を留める者は居なかった。 今は所謂現代的差別語がmediaに出ない。 然れどそれにより余計に差別意識は高まる。 差別を差別だとする事は新たな差別を生む。 例えば加害者の人権を守る事に対して 例えば男女同権や雇用機会均等法について。 例えば年金や生活保護受給者に対して。 それら片方にママスメディアや国が関与する事によりその存在に目を注がぬ者にまでそれらに対する視線が向けられる。 それが又、更なる差別を産み出す。 差別を差別とせずそれを個性と受け入れる。 その事により差別が浮き彫りとならず差別は差別として認識されぬようになる。 私は山口で一番最初に身体にhandicapを持つ者として小学校から大学迄一貫して普通学級への進学を希望しそれを成し遂げてきた人間である。 当時はまだ身体にhandicapを持つ者の普通学級への進学率は低く裁判沙汰となって初めて入学を許可される時代。 日本国憲法に於ける基本的人権等地方ではまだまだ適用不可能な時代であった。 地方自治と言う言葉の解釈を大きく履き違える人間が多く存在していた時代でもあった。 その中で私は差別と嘲りと暴力と侮蔑の中で懸命に耐えながら戦い抜いた。 差別と言う目に見えない渦の中で懸命にもがき続けた。 高校まではその渦中に有ったが我が努力は地元随一の国立大学入学と同時に実った。 その頃になると私をhandicapperとして見る者は皆無であった。 寧ろ他のhandicapperを見てその人の大変さを私に説く始末。 私もhandicapperの一人だと告げると私は私と車椅子の一揃えで私と言う存在だと彼ら彼女らは認識しており其処にhandicapperと言う認識はない。 私は大学入学後初めて人として生きる喜びを知った。 其処からは私の面目躍如ある。 常態行動心理学者として多くの同胞と苦楽を共にして今がある。 差別を差別だとせず差別を個性とする。 我が信条は今も変わらずである。 そしてそれを私と類似性の高いHandyを体に持つ者へも私は私の実体験を元に話を差し上げ得心され奮起されておられる。 私はこれからも凡る差別と戦う。 そして勝利する。 それが私の生きる道だと私は確信している。 今日も元気に頑張りましょう。 Today's theme is about " in normal behavioral psychology interpretation to Discrimination Harassment " . Discrimination Harassment and is my and coined . When Description for Japanese it is " discriminatory harassment " . Japan today to prohibit anything in the name of discrimination .The ban in order to athletic meet . The ban in the hero in literary exhibition . Prohibitions There are other . Black mark prohibition of Calpis initial logo . Everyone ter Bou prohibited . It is given the rank of the person to be placed in the lower discrimination . Discrimination of who is placed in a supporting role that determines the leading role . Calpis initial logo black discrimination . Ter Bow everyone ter Bow intellectual disability discrimination . Etc. too numerous to mention . If you shout loudly that it is discrimination may be the it . But whether that was considered a cried person 's position is ? Objection to the logo and product is a contempt action against the product developers . This is also a good discrimination act .In the past so-called contemporary discrimination word was out to media. Natural Re etc. who keep attention to that place was not there . Now the so-called contemporary discrimination language is not out to media. Natural Re etc. is enhanced it by extra discrimination consciousness . That is that it is discrimination to disFor the example that you protect the human rights of perpetratorsFor example, for gender equality and Employment Opportunity Law . For example, for pension and welfare recipients . They Mamas media and countries on one is directed line of sight for them until a person , not poured an eye on its presence by involved . It is also , I procreation further discrimination . We accept it with a personality without discrimination discrimination . That thing by the discrimination not discrimination and relief so unexpected is recognized as discrimination .crimination produce a new discrimination .I am a man who has achieved it wants to go to ordinary classes consistently until college from elementary school as those who have a handicap in the very beginning to the body in Yamaguchi . Age at the time still advancement rate to persons of ordinary class with a handicap in the body that is allowed for the first time admission to become a low lawsuit . It is in fundamental human rights such as local to the Constitution of Japan it was still inapplicable era .It was also the era man be mistaken larger the interpretation of words that say that local autonomy had been abundant . Among them I fought with hard stand in contempt and discrimination and ridicule and violence . Continued struggle hard in vortex invisible to say that discrimination .Until high school was in the midst that but my efforts were paid off at the same time as the national university entrance of the local best . That time to become and those who see me as a handicapper was none . Rather settlement that preach a very of the people to me to see the other handicapper. I also tell when it's one of the handicapper I they they are not recognized to say handicapper to recognize is that place that it is there that I say in aligning one of the wheelchair and me. I know the joy of living as the first person after admission University .From that place there my face vivid . There is now with both a lot of compatriots and the pleasure and pain as normal behavior psychologist . To the personality of the discrimination is not that it is discrimination to discrimination . Our creed is unchanged even now . And also it to those with the body a high similarity Handy with me I will be folded by being inspiring is Tokushin give a talk based on my real experience . I fight with the future凡Ru discrimination . And we will win . I'm sure it's the way that I live . Also Let's do our best to healthy today .

保証が齎す常態行動心理学的安心の中に潜む悪魔について♪

本日のテーマは『保証が齎す常態行動心理学的安心の中に潜む悪魔』について。 昨日も申し上げましたが日本は福祉大国であり世界でもtopclassの充実した福祉を様々な形で受けられる国であります。 然れどその事は実は諸刃の剣でもあります。 世間を騒がす詐欺事件の中には生活保護や年金の不正受給者問題も最近は詐欺事件の上位にランクインするという大変有り難くないランクインを果たしております。 又、これから年金を受給される方は掛け捨ての可能性もありますがこれまでの国民年金受給者は順当にその恩恵に預かっています。 されど今の年金受給者が年金を納めていた頃は今のような強制ではなく国民の自由意思に委ねられておりました。 故に納めたい人や納められる人は年金を納め、納めたくない人や納められない人は納めなくてもよい時代が嘗てありました。 日本は資本主義経済国家なので共産主義経済国家のように国による強制的搾取ではなく国民の自由意思が尊重される国です。 然れどそれはその責任が国民に課せられる国であると言い換える事が出来ます。 今回の新幹線放火事件もその責任放棄による犯罪行為と言えます。 加害者は年金受給額の少なさを嘆いていたようですが私の回りにも年金受給額の少なさに不満を漏らす御老体は多く居られます。 然れどその方々全員がでは皆、不満を爆発させて犯罪を犯しているでしょうか？ 多くの人は生活苦に不満を漏らし国に苦言を呈しながらも日々の暮らしを懸命に生きている方々です。 彼のような凶行に及ぶ人は極僅かです。 その事を先ず念頭に置いて考えてほしい。 自らの不遇を嘆きその責任を他者に責任転嫁して多くの何の罪もない人々を巻き沿いにして犠牲者を悪戯に増やす。 それはどんな言い訳をしても許されざる蛮行です。 国が為すべき事は防犯の徹底だけではなく氏のような間違った思想を持つ者を取り締まり厳罰に処す事。 そして再犯防止に努める事こそが大事。 私はそう考えます。 マスコミや野党は彼を利用して与党潰しを目論んでいるようですがその行為自体は決して容認ならざる愚行である事を野党及びマスコミは失念されるべきではない。 どんな美辞麗句を並べ立てたとしても人が人をその欲望を満たす為に無慈悲に殺傷する事は許されざる事です。 その事を私は此の事件を注視する多くの方々へ訴えたいと思います。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は日本語で。

常態行動心理学的足るを知るという事について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的足るを知る』という事について。 人間生きていれば必ず何処かに不満を持つ。 端から見たら全てを有しているように見える大富豪や有名人もやはり何らかの不満を持つ。 不満を持つ事を人は快しとしない。 不満がない事を人は快しとする。 確かに必要以上の不満は血中生成毒素量の増加を促し体内機能の低下を齎す。 然れど適度な不満は寧ろ成長に必要不可欠であるといってよい。 不満、つまり満たされないからこそ、それを見たそうと人は奮起しその結果足るを知る。 満たされたいと願い奮起する過程で人は己の今が既に足っている事を知るのである。 そして何故それが足りなかったかを知る。 そしてどうすればそれを満たせるかを知る。 その事により満たせる自分に満足する。 その事により満たされた自分に満足する。 それが生きるという事だと私は考える。 今回の新幹線放火事件について最大の焦点は『足るを知る』を知らなかった事だと私は考える。 もしも彼が『足るを知る』事を理解できて居ればこのような大惨事を起こさずに済んだ。 日本は世界に稀に見る福祉国家である。 私費で払うべき物の多くを国が負担する。 外国人は日本の福祉制度の充実に目を見張る。 全ての国々が日本と同じ福祉制度を持っている訳ではない。 これが正に『足るを知る』事である。 もう少し視野を広く持てていたら。 もう少し深慮出来ていたら。 この事件は回避可能であったと考える。 この事件にはもう一つ大きな問題がある。 それはマスコミによる犯罪助長行為である。 今回の事件の裏にはマスコミによる過剰報道による洗脳が潜んでいる事を誰も語らない。 政府の無策を訴え、国民の生活の困窮を訴え、経済的停滞を訴える。 その事自体に誤りがあるというつもりはないが少なくともそのマスコミによる過剰報道が彼の心の安定を奪い焦燥感を与えその結果凶行に及んだ事実を忘れるべきではない。 今回のもう一人の加害者は彼の不安を煽り彼の凶行を煽ったマスコミにもあるという事を報道関係者は肝に銘じるべきであろう。 己の愚行が犯罪を生む温床となっている事をマスコミ関係者には失念されずにいてほしいと願う。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は福祉国家デンマーク語で。 Dagens tema er om at blive omtalt som " ved nok normale adfærdsmæssige psykologisk " . Sikker på, om manden i live jeg utilfreds med et eller andet sted . Millionær og berømtheder synes at have alt hvad du ser fra enden også stadig har nogle klager . Folk, at du har en klage ikke kan lide at . At der ikke er utilfredshed mennesker, jeg og Kokoroyoshi . Bestemt vi brug for mere af utilfredshed resulterer i et fald i kropsfunktion bedt stigningen i blod under genereringen mængde toksin. Der er en anden stort problem i denne hændelse . Det er en forbrydelse fremme initiativer i massemedierne. Ikke fortalt nogen, at lurer er hjernevask på grund af overdreven dækning af massemedierne på bagsiden af ​​denne hændelse . Klagede regeringen i forsømmelse , klagede over modgang af folks liv , klager over den økonomiske stagnation . At det ikke går , at der er en fejl i sig selv bør ikke glemme det faktum, at varierede i resultaterne Kyoko givet frustration tog overskydende dækning af hans sind stabil , ifølge mindst massemedierne. Dette endnu en af ​​gerningsmændene journalister , at der også er medier, der næret hans Kyoko at vippe sin angst vil skal huske på . Hans egen dumhed er håb om, at det ønsker at skulle ikke blive glemt i at medierepræsentanter at der er blevet en grobun Hans egen dumhed er håb om, at det ønsker at skulle ikke blive glemt i at medierepræsentanter at der er blevet en grobund , der producerer forbrydelsen. Også Lad os gøre vores bedste for at sunde dag. I dag er en velfærdsstat dansk .

新幹線放火事件に見る自己認知欠乏症候群について♪

本日のテーマは『新幹線放火事件に見る自己認知欠乏症候群』について。 白昼東海道新幹線車内から白煙が上がり二名の方が無くなり多くの乗員乗客が負傷し、数十万人の足を止めた放火事件について様々な報道や意見が述べられ一躍彼は時の人となった。 実はこの時の人となる事。 それこそが彼の真の目的と言える。 報道から見る彼の行動を常態行動心理学的に分析するとある一つのキーワードが浮かび上がる。 それが表題にもある『自己認知欠乏症候群』である。 勿論これは私の造語である。 だが最近この精神疾患の罹患者が急増してきている。 特に今回の加害者のような高齢者に顕著に見られる傾向である。 では『自己認知欠乏症候群』とはどのような病なのか？ 例えば現役時代高学歴で一流企業や商社、或いは国の機関に就職し、多くの部下を持ち多くの人々から認知され続けていた人が例えばリストラに遇い、例えば定年退職を迎え職を辞したとする。 その人自身に人望や人徳があれば職を辞した後もその人望や人脈により再就職が叶ったりそれが叶わぬ迄も就職時代と遜色無い付き合いができたりする。 然れどその人自身に人望や人脈がない場合、嘗ての部下とすれ違っても無視をされ、それを咎めると既に私は貴方の部下ではないと逆に窘められる始末。 職業人の頃は多少横暴でも我慢が叶っていた配偶者も退職と共に積年の恨み辛みを晴らすかのような仕返しをされ反論も叶わなくなる。 誰もが己の存在を否定し誰もが己の存在を無いものとする。 嘗て己を褒め称え己の存在を認めていた者達すらも。 すると己の嘗ての愚行を反省するどころか己の存在を否定し己の存在を無いものとする事自体に腹を立てるようになる。 そして己の存在を認めぬ者に牙を剥き攻撃を加える。 例えばクレーム対応。 例えば近隣トラブル。 それらは全て認知欲求を満たす為の行為。 然れどそれらの行為をすればする程人は遠ざかり敬遠し離れていく。 暴走すればするほど社会から弾き飛ばされてしまう。 すると今度はそういう社会事態を恨むようになり社会に対する不満が募っていく。 嘗ての栄光が忘れられず其処に固執してそれを阻害する存在を憎み排除しようとする。 この頃になると完全に被害妄想が誇大化して自分以外全てが敵に見えてくる。 然れど此処でもやはり自己認知欲求は収まらない所かどんどんと肥大化していく。 そして最終的には自分を認知せぬ者を排除し且つ己の認知欲求を満たす行動に出る。 それが無差別殺人と言う最悪のシナリオ。 い揺る無差別殺人の根底にあるのはこれ。 即ち自己認知欠乏症候群である。 今回の事件もこれに類すると推察される。 我が同胞の中にも今回の加害者と類似性を持つ思考を有する者がいる。 己の自己認知欲求を満たす為に手段を選ばずと言う危険思想の持ち主がいる。 然れどどんな危険思想の持ち主であっても警察は事件性が無い物には手を出さない。 然れどそれ自体が今回のような大事件を産み出す温床となっている。 我々はそれを未然に防ぐ為にどうすればよいかを常、考えている。 経年によるsocial position changeは日本国内に於いては不可避の出来事である。 問題は寧ろその後に有る。 それまで職業人の間依拠していた者を全て捨てさせ新たな自己認知欲求を満たす物を提示し逸れにより前述のような事件を未然に防ぐのである。 この方法により私は今回のような事件の火種となる思想を消し去る事に成功している。 彼も又、日本の間違った思想の犠牲者の一人だと言えなくもない。 勿論それと彼が犯した犯罪は別である。 勿論それと彼が奪った命は別である。 罪は罪として断罪されるべきである。 今後国交省やJRがすべきは持ち物検査や警備の徹底等ではない。 そのような小手先の対処など無意味である。 所詮は対処療法であり完治には至らずです。 ならばどうするか？ それまで長年勤務してきた中で培われてきた様々なスキルを活かすのである。 日本人は姥捨て山信仰にあるようにお年寄りにはなにもさせない傾向がとても強い。 それが今回のような事件を生む温床となっている事を若者は知るべきである。 人が人としていきる為に必要な事。 それはお金でも地位でも名誉でも食べ物でもなく人から人として認知される事である。 我々はその認知欲求を満たす。 その事により様々な事件の防止を行う。 私はこれからも私自身のやり方で多くの犯罪を未然に防いでいく所存。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はフランス語で。 Aujourd'hui, la date en interne . Le thème d'aujourd'hui est d'environ " pour voir l'auto- reconnaissance du syndrome de train de balle incendie criminel " . Blessé est éliminé bon nombre des passagers des occupants vers plein jour Tokaido Shinkansen fumée blanche monte deux personnes de la voiture , il a soudainement déclaré une variété de nouvelles et opinions concernant l'incident de l'incendie criminel qui a arrêté les centaines de milliers de pieds deviennent une personne de temps En fait, comme une personne à ce moment. Voilà ce que je dis à son véritable but . Vu le rapport l'un des mots-clés qui se dégage lorsque ses actions psychologie comport Par exemple, il affirme correspondance. Par exemple , le quartier des ennuis. Actes pour chacun d'entre eux est de satisfaire le désir cognitive . Natural Re etc. Hodohito que si leurs actions disparaissent boudé et loin . Le plus vous emballement auriez été sorti de la société . Ensuite, allez maintenant recrue est l'insatisfaction avec la société maintenant blâmer ce genre de situation sociale . Ancienne gloire est de coller à oublier pas que lieu d'essayer d'éliminer la haine de la présence de l'inhiber . A cette époque, il est et complètement paranoïaque est le battage médiatique de tous les autres que vous-même deviennent visibles à l'ennemi . Nous allons continuer à régulièrement Pour lieu de ballonnement ou Re naturel, etc. qui ne correspond pas toujours le désir d'auto- reconnaissa Crime devrait être condamnée comme un péché . Il est pas une enquête approfondie, etc., des effets d'inspection et de sécurité devrait être le ministère et JR avenir. Cette superficielle de l'affaire est dénuée de sens tels . Après tout, je suis mais n'a pas fait dans la guérison est un traitement symptomatique . Que faire si ? Et qu'elle ne l'est de profiter de la variété des compétences qui ont été cultivées dans que nous avons travaillé pendant de nombreuses années jusqu'à ce qu'elle . Les Japonais sont très forte tendance à rien aux personnes âgées d'être dans la foi de montagne jeté UBA . Jeunes qu'il est un terrain fertile qui produit l'incident comme celui-ci devrait savoir . Que faut-il pour une personne de vivre comme un être humain . Il est d'être reconnu comme une personne de la Les Japonais sont très forte tendance à rien aux personnes âgées d'être dans la foi de montagne jeté UBA . Jeunes qu'il est un terrain fertile qui produit l'incident comme celui-ci devrait savoir . Que faut-il pour une personne de vivre comme un être humain . Il est d'être reconnu comme une personne de la personne , ni la nourriture, même honneur en position aussi dans l'argent . Il répond au souhait cognitive . Il fait la prévention de divers incidents par cela. Je prêt à éviter beaucoup de la criminalité à l'avance à l'avenir de mon propre chemin . Vous permet aussi de faire de notre mieux pour la santé aujourd'hui. Aujourd'hui en français .