常態行動心理学者の瀬木と申します。 ”常態行動”とは人間が普段、無意識的に行っている行動の事。 例えば朝起きて歯を磨き朝食を食べ、仕事をして、昼食を食べ、仕事再開し、帰宅、夕飯食べて、歯を磨いて寝るという一連の行動形態の事を指しています。 その”日常生活の無意識行動”の中に実は様々な問題が内包されている事に多くの方は気付いておられない。その諸問題を解決する為、何かと難しいと思われている心理学と言う分野を解り易く生活に根ざしたテーマを元に説明させていただきたいと思っています。
2011年12月31日土曜日
常態化の齎す不思議1 『大人の情操教育』
情操教育というと大抵の場合は幼児期における教育を考える方が殆どだと思います。
勿論それは間違いではありませんが実は大人もそれを無意識的にしている場合がある事は余り認知されていません。
幼児期における情操教育は親、乃至は先生が繰り返し子供に言葉や数字を教え思考形態を確立させこういう場合にはこういう回答が導き出される事を体験的に覚えさせます。
多くは道具を使い体現的に覚えさせる事が一般的とされています。
大人の場合はこれを五感で捉えます、しかも本人の意思に関わらず無意識的に。
(この無意識的にという部分が子供の情操教育と似ているのです)
例えばとても温厚な性格の人だった物が転勤先でとても荒々しい場所に移ったとします。本人は全く意識をせずその中で生活をしていたとしても五感で捉える情報は常アップデートされ今の生活に適した接し方を無意識に覚えます。
転勤を無事に終え地元に戻っても一度覚えた生活様式は無意識下にあるため余程意識をしない限りそれが顕在化します。当然周囲は以前の温厚な彼を頭に入れているのでとても違和感を感じます。そして又地元での生活が長くなると接する人や五感が感じる物もアップデートされ元の温厚な彼に戻るのです。
此れを上手く利用すれば車内の問題児も問題児ではなくすることも可能なのです。これが常態化の齎す不思議なのですねw
2011年12月29日木曜日
セミナー開催について
未だ少し先の話となるが(先ずは病を治す事が最優先なれば^^;)常態行動心理学について一般に広く知って戴く為セミナーを開催したいと思っています。
まだまだ常態行動心理学に付いて社会的認知は0に等しくされどこれほど生活に根ざした心理学はないと自負しています。
何せ常態行動とは人が朝起きて寝るまでに日常的に無意識に行っている行動の事。
『常態行動心理学』とはその常態行動の中に潜む様々な問題を解決する心理学。
つまり『実践心理学』の最も日常生活に近い形であるという事です。
皆様方の普段の生活の明日から役立つ情報を満載で行いたいと思って居ます。
ついては場所の選定に悩んでおり何処で開催するのが適当か?
又会場もどこでするのが適当か?考えあぐねております(何せセミナーを自分で開催するなど初めてなので^^;)。
皆様方のお知恵を是非拝借出来ればと思って居ます。
『正しさの心理学』
例えば人から何らかの嫌疑を掛けられたとする。
大抵の人はその事に狼狽しその嫌疑を消そうと必死になる。
だがそうすればするほどその嫌疑の色は濃くなり色眼鏡も又濃くなる。
”私は違うんです、潔癖です”と声高に叫べば叫ぶ程より人は疑いの色を濃くする。
それは”私は違う”という言葉の裏に或る”目に見えない不安や焦り”を”真実を隠す為”と人は解釈するからである。
何かの嫌疑を掛けられ自らに正しさがあるならば普段の生活を決して変えない事。
例えばその行動の中に嫌疑を掛けられた物が含まれて居ても決してそれを消そうとしては成らない。
下手にそれだけ消そうとすれば人は”やっぱりあの人の噂は本当だった”となる。
私自身を含め同胞もそう言う”風評被害”に遭っている、それでお心病まれた方も。
そういう方々には上記の様に御指導をさせて貰っている。
そうすれば”人の噂も七十五日”ではないけれど”根も葉もない噂”は立ち消えとなる。
まぁ実際わが身に降りかかったら中々そう冷静では要られないのが現状ですけどねw
病を超えて思う事
昔から『苦労は買ってでもしろ』と言います。
ドラえもんの秘密道具にも『苦労味噌』と言うアイテムが有りのび太のパパがドラえもんの静止を振り切りパクパク味噌を食べた為、煙草一本吸う為に原始時代の火起こし迄取り出す始末に^^;。
まぁそこまでの苦労は流石に私もしたくはありません。
今回図らずも病に罹患し多くの方の御助力の元、自由の効かぬ身が更に自由が効かぬ身となりベッドから出れぬ身となり色々と学ぶ事は沢山有りました。
一番思ったのは『生への異常なまでの執着』でした。
罹患直後直ぐの夜、体の震えが止まらずまさか40度もの熱が自分に有るとは思えず、
本当にこのまま心肺停止となるのでは?などと言う元気な人から見れば鼻で笑われそうな事も実際考えました。
されど何をしても震えが収まらないというのは結構な恐怖です。
通院後は毎日の点滴と注射、明けてもくれても朝昼晩全く同じ食事メニュー。
大好きな珈琲やラーメン等持っての他。それでも腹下しは収まらずトイレが恋人に^^;。
9度以上の熱は結局二日前迄続きその間は汗と寒さと咳の戦いで一睡も出来ず。
何度朝もやと朝陽を拝んだ事か、此処何重年も無かった事です。
当然同胞を見舞う事も出来ずフォンセッションで何とか凌ぐ日々。
罹患中8度以上熱が有る時も同胞からの電話やメールは鳴り止まず。
あの着信音を恐怖に感じたのはこれも後にも先にも始めての事。
今は冷静にこうやって筆を取れますが罹患当初は私の間近に明らかに『死』は有りました。
そんな時私を心から支えて下さったのが我が身内そしてFBの『家族』でした。
この方々の助力無く間違いなく今の私は有りません。
有形無形の沢山の恩恵を本当に多く賜りました。
”何もしない事”がどれだけの助けになるかも学ばせて戴きました。
まだまだ本調子とは言えませんが私にもやらねばならぬ事が沢山有ります。
勿論無理は厳禁ですがやるべき事を少しずつやっていこうと思って居ます。
これからも何卒宜しくお願い致します<(_ _)>
2011年9月12日月曜日
ヒプノセラピーと『seed療法』について
私は心理学者が本業だがフリーセラピストがセカンドスキルである(以前は逆だったw)。
フリーセラピストとは”心に纏わる全てを執り行う何でも屋”という意味で私は命名した。
つまり催眠も色もボディーも”心”と”癒し”を与える為ならありとあらゆる方式を用いる。
あれは出来るがこれは出来ないでは私はセラピストとしてフ充分だと考える。
我が『seed療法』はヒプノセラピー(催眠療法)の亜流である。
以前催眠療法を施していた同胞が”目を瞑って意識が無い間何をされるかを考えると不安で催眠に掛かり難い”といわれた事がきっかけである。ならば”覚醒した状態”で催眠を掛ければ良いと思い立ったのがきっかけである。
発想はコカ・コーラのCMの逸話である。
映画の何秒間かに一コマの確率でコカ・コーラの絵を挟むと映画を見終わって何故かコカ・コーラが飲みたくなる。
これはその更に前にポップコーン会社の人間が編み出した方法でもある。これは『インプリンティング』つまり、”脳への映像の刷り込み効果”を狙った物である。
我が『SEED療法』もこの”刷り込み効果”を狙ったヒプノセラピーである。
同胞との会話の間にちょこちょこ”或る言葉”を挟みこむ、同胞に気付かれぬ様上手く会話と会話の間に滑り込ませる訳だ。
す ると会話をしている同胞自身は普通に私と会話をしているだけだから無意識だが脳はちゃんと繰り返される言葉を”記憶”し、脳へ”刷り込ませて”いる。或る 時、私が”刷り込ませた言葉”を同胞自身が無意識に口にする時が或る。その時、私はすかさず”ほ~ら、ちゃんと解ってるじゃん、今、自分の口からちゃんと 答え言ったじゃねぇか”と言う。同胞はとても喜び、そこからお心の病がどんどん快方へ向い我が門を笑顔で去っていかれる。同胞はそれが”SEED療法”と いう催眠療法である事を知らずにで有る、知れば知るで納得はするだろうが自らが発案した物ではなく私が刷り込ませた物だと知ればそれはそれで落ち込むだろ う。一々同胞を落ち込ませる必要など無いのだ。私が常、言っている”常態化”も此れと同じ作用が有る。日常生活に於いて習慣的に行っている言動や行動は” 常態化”され脳に無意識的に刷り込まれている。お心を患っておられる方の多くはこの”日常生活の中で常態化されている行動の中”にその問題を内包している ケースが多い。故にその”日常生活の中で常態化されている問題行動”をその上に更に”常態行動”を乗せる事で上書きし除去する。それが”常態行動療法”で ある。こういう療法や理論は1000近い数が有りその数は更に増えている^^;;。こういう事を考えている時間が私の至福の時で先程も有る理論が頭に浮か んだ。
まぁ一種の職業病であり有る種病的な思考の持ち主と言えなくもない(爆)。
されどそれで同胞のお心が少しでも快方に向ってくれれば変態と呼ばれようが変人と呼ばれようが何処吹く風である。私のような変わり者が世の中一人位居ても良いのでは無いだろうか?(とは自己弁護であるがw
フリーセラピストとは”心に纏わる全てを執り行う何でも屋”という意味で私は命名した。
つまり催眠も色もボディーも”心”と”癒し”を与える為ならありとあらゆる方式を用いる。
あれは出来るがこれは出来ないでは私はセラピストとしてフ充分だと考える。
我が『seed療法』はヒプノセラピー(催眠療法)の亜流である。
以前催眠療法を施していた同胞が”目を瞑って意識が無い間何をされるかを考えると不安で催眠に掛かり難い”といわれた事がきっかけである。ならば”覚醒した状態”で催眠を掛ければ良いと思い立ったのがきっかけである。
発想はコカ・コーラのCMの逸話である。
映画の何秒間かに一コマの確率でコカ・コーラの絵を挟むと映画を見終わって何故かコカ・コーラが飲みたくなる。
これはその更に前にポップコーン会社の人間が編み出した方法でもある。これは『インプリンティング』つまり、”脳への映像の刷り込み効果”を狙った物である。
我が『SEED療法』もこの”刷り込み効果”を狙ったヒプノセラピーである。
同胞との会話の間にちょこちょこ”或る言葉”を挟みこむ、同胞に気付かれぬ様上手く会話と会話の間に滑り込ませる訳だ。
す ると会話をしている同胞自身は普通に私と会話をしているだけだから無意識だが脳はちゃんと繰り返される言葉を”記憶”し、脳へ”刷り込ませて”いる。或る 時、私が”刷り込ませた言葉”を同胞自身が無意識に口にする時が或る。その時、私はすかさず”ほ~ら、ちゃんと解ってるじゃん、今、自分の口からちゃんと 答え言ったじゃねぇか”と言う。同胞はとても喜び、そこからお心の病がどんどん快方へ向い我が門を笑顔で去っていかれる。同胞はそれが”SEED療法”と いう催眠療法である事を知らずにで有る、知れば知るで納得はするだろうが自らが発案した物ではなく私が刷り込ませた物だと知ればそれはそれで落ち込むだろ う。一々同胞を落ち込ませる必要など無いのだ。私が常、言っている”常態化”も此れと同じ作用が有る。日常生活に於いて習慣的に行っている言動や行動は” 常態化”され脳に無意識的に刷り込まれている。お心を患っておられる方の多くはこの”日常生活の中で常態化されている行動の中”にその問題を内包している ケースが多い。故にその”日常生活の中で常態化されている問題行動”をその上に更に”常態行動”を乗せる事で上書きし除去する。それが”常態行動療法”で ある。こういう療法や理論は1000近い数が有りその数は更に増えている^^;;。こういう事を考えている時間が私の至福の時で先程も有る理論が頭に浮か んだ。
まぁ一種の職業病であり有る種病的な思考の持ち主と言えなくもない(爆)。
されどそれで同胞のお心が少しでも快方に向ってくれれば変態と呼ばれようが変人と呼ばれようが何処吹く風である。私のような変わり者が世の中一人位居ても良いのでは無いだろうか?(とは自己弁護であるがw
心理学的エトセトラその4
その1
『遠隔レイキヒーリング』はセルフヒーリングでもある。
どういう事か?私は遠隔でレイキを飛ばす際、同胞に受け取った時 のイメージを伝える。
すると相手はそのイメージを意識するのでその分霊気が届きやすく 効き目が高くなる。
解り易い例を出すとTVで好きな芸能人が仮に自分の名を呼び愛の 告白をしたとしよう。
相手はTVで録画なら数日前の話。されど言われた方は心臓ドキド キである。
更にTVの向こうでキスをされた場合、実際にされて無いのにされ た感覚に陥る筈。
これもセルフイメージで好きな芸能人にキスをされたイメージを脳 内に起こすから。
遠隔霊気ヒーリングもこれに似た状態を作り出す事で自浄作用を高 めるやり方である。
如何に同胞とお心を通わせるか?シンクロ率が高ければ高い程効果 も又高いのである。
その2
『情操教育』が大事なのは『常態化しやすい環境』だからである。
幼い内は社会の、人の何たるかを知らずなので何の疑いも無く知識 を吸収出来る。
大人になればなるほど様々なバイアスが掛かり知識吸収が阻害され るからである。
勿論細胞云々の問題も多少有るのだがそれ以外は余り関係が無い。
裏を返せば幼児期で無くても『情操教育』は可能だと言う事である 。
つまり如何に『常態化』させる事が出来るか否かなのだからである 。
私はそれで成人の方の『情操教育』に成功している^^v
その3
『遠隔レイキヒーリング』はセルフヒーリングでもある。
どういう事か?私は遠隔でレイキを飛ばす際、同胞に受け取った時
すると相手はそのイメージを意識するのでその分霊気が届きやすく
解り易い例を出すとTVで好きな芸能人が仮に自分の名を呼び愛の
相手はTVで録画なら数日前の話。されど言われた方は心臓ドキド
更にTVの向こうでキスをされた場合、実際にされて無いのにされ
これもセルフイメージで好きな芸能人にキスをされたイメージを脳
遠隔霊気ヒーリングもこれに似た状態を作り出す事で自浄作用を高
如何に同胞とお心を通わせるか?シンクロ率が高ければ高い程効果
その2
『情操教育』が大事なのは『常態化しやすい環境』だからである。
幼い内は社会の、人の何たるかを知らずなので何の疑いも無く知識
大人になればなるほど様々なバイアスが掛かり知識吸収が阻害され
勿論細胞云々の問題も多少有るのだがそれ以外は余り関係が無い。
裏を返せば幼児期で無くても『情操教育』は可能だと言う事である
つまり如何に『常態化』させる事が出来るか否かなのだからである
私はそれで成人の方の『情操教育』に成功している^^v
その3
『飼い主に飼い猫(飼い犬)が似る』乃至はその逆も又真なりと申 しますがこれは実は心理学的に説明が行く話。
実は此れにも常態化が大きく関与しています。
人間は毎日見ている物に対して視界情報がそれを脳に伝達し皮膚組 成を作り変える特性を持って居ます。日本人が長く海外に滞在した 場合あちらの顔に近くなるのがその好例。
五感で受け取る情報を元に体内組成を組み替えその環境に自らを対 応させていく。
これも人間のもつ特性の一つなのです。
つまり長い間ワンちゃんや猫ちゃんと一緒に居るとその視界情報を 脳が受け取りその形に修正を加えて行くという事なのです。
これは愛情度により拠りお互いが似てきます。
夫婦が長年連れ添うと段々似て来るのと同義です。
実は此れにも常態化が大きく関与しています。
人間は毎日見ている物に対して視界情報がそれを脳に伝達し皮膚組
五感で受け取る情報を元に体内組成を組み替えその環境に自らを対
これも人間のもつ特性の一つなのです。
つまり長い間ワンちゃんや猫ちゃんと一緒に居るとその視界情報を
これは愛情度により拠りお互いが似てきます。
夫婦が長年連れ添うと段々似て来るのと同義です。
心理学的エトセトラその3
その1
『信じて下さい』は信じられないのサイン。
本当に『信じられる話』ならば『信じて下さい』と相手にお願いは せぬ筈。
我が同胞や生徒方々は皆さんこう言われます。
『何故先生は信じて下さいといわないのですか?』と。
私はこう返します。
『何故信じて下さいといわねばならないのですか?その必要は有り ません。
何故ならそれが”真実”だから。貴方が私の話を信じてくれようが くれまいが構わない。
私の中でそれが”真実”である事が私自身解っているから私は一切 動じません』と。
生徒や同胞は感心しきりとなり、私の話を”真実”だと認めて下さ います。
『信じて下さい』は『信じて欲しい』と言い換えられそれは『信じ て貰えないかも』という恐れが心の裏側で作用しているから出てく る言葉。
自分の中で『確固たる自信』と相手に対する『全幅の信頼』が有れ ば『信じて貰えないかも』と言う不安が湧き起こる筈も無い。
『これは真実です』と連呼する話程眉唾物は無い。
その2
『信じて下さい』は信じられないのサイン。
本当に『信じられる話』ならば『信じて下さい』と相手にお願いは
我が同胞や生徒方々は皆さんこう言われます。
『何故先生は信じて下さいといわないのですか?』と。
私はこう返します。
『何故信じて下さいといわねばならないのですか?その必要は有り
何故ならそれが”真実”だから。貴方が私の話を信じてくれようが
私の中でそれが”真実”である事が私自身解っているから私は一切
生徒や同胞は感心しきりとなり、私の話を”真実”だと認めて下さ
『信じて下さい』は『信じて欲しい』と言い換えられそれは『信じ
自分の中で『確固たる自信』と相手に対する『全幅の信頼』が有れ
『これは真実です』と連呼する話程眉唾物は無い。
その2
私が数ヶ国語を操るのは何も外国人の同胞が居るからだけではない 。
日本人の同胞の為でも有る、どういう事か?理由は至極簡単である 。
幼少の頃、海外で育った帰国子女、長い間か以外留学をしていた学 生さん、長期の海外勤務から帰国されたビジネスマン、彼ら・彼女 らの中には逗留先の言語で話す方が楽な方も中には居られる。
その中には普段は日本語だが興奮すると中国語やドイツ語や英語が 無意識に出る方も。
人間感極まると”地”が出る物で、その”地”が外国語である日本 人も案外多いのである。
そういう方とは私はその方が話す言語で話す、すると相手は心が落 ち着き日本語に戻る。
後で日本語でどういう風に理解をされたか聞かれるのでこういう解 釈だと答える。
拙い語学力では間違う場合も有るが大抵大筋は有って居るといわれ る。
外国語が得意なのは何も日本人ばかりでは無いので有る^^;。
その3 【適材適所】とは能力の有る者を能力が発揮出来る場所に配置する 事…だけではない。
【適材適所】とはその仕事の”責任”を負う事が出来る者をその部 署に配置する事である。
当然”責任”を於く覚悟が有れば奮闘努力し下を導きその部署の能 率も挙がる事となる。
能力偏重主義の現代日本はそれを間違えている。その好例が今回の 大臣の辞任劇だ。
その4
日本人の同胞の為でも有る、どういう事か?理由は至極簡単である
幼少の頃、海外で育った帰国子女、長い間か以外留学をしていた学
その中には普段は日本語だが興奮すると中国語やドイツ語や英語が
人間感極まると”地”が出る物で、その”地”が外国語である日本
そういう方とは私はその方が話す言語で話す、すると相手は心が落
後で日本語でどういう風に理解をされたか聞かれるのでこういう解
拙い語学力では間違う場合も有るが大抵大筋は有って居るといわれ
外国語が得意なのは何も日本人ばかりでは無いので有る^^;。
その3 【適材適所】とは能力の有る者を能力が発揮出来る場所に配置する
【適材適所】とはその仕事の”責任”を負う事が出来る者をその部
当然”責任”を於く覚悟が有れば奮闘努力し下を導きその部署の能
能力偏重主義の現代日本はそれを間違えている。その好例が今回の
その4
『数の世界』では正解と不正解は数が合うか合わないかで決まる。
『心の世界』では正解と不正解は相手に得心して貰えるかどうかで 決まる。
『心の世界』は数値では測れない、四則計算も出来ない世界である 。
機械の数値やグラフで計れ無い世界、それが『心の世界』である。
一方からは『正解』と見えるも他方からは『不正解』と見える、そ れが『心の世界』です。
つまり『正解』は各々の『心の中』にしか存在せず『目には見えな い物』なのです。
我々心理職はその『目に見えない正解』を『言葉』というツールを 使い『可視的』とする事。
それが心理職の仕事だと私は考えて居ます。
その5
『心の世界』では正解と不正解は相手に得心して貰えるかどうかで
『心の世界』は数値では測れない、四則計算も出来ない世界である
機械の数値やグラフで計れ無い世界、それが『心の世界』である。
一方からは『正解』と見えるも他方からは『不正解』と見える、そ
つまり『正解』は各々の『心の中』にしか存在せず『目には見えな
我々心理職はその『目に見えない正解』を『言葉』というツールを
それが心理職の仕事だと私は考えて居ます。
その5
『字が汚い人は相手に意思を伝える気持ちが弱い』は早計の極みで ある。
『字を書く』と言う行為に於いて大体の人は『綺麗に書く』事に注 力されておられる筈。
されど『字を書く』本来の意味は相手に『此方の意図』を伝える事 が本来的な目的の筈。
(習字等の文字の美しさを伝える物は除く)。
それは『綺麗な字を書く』事だけではなく『相手に解り易い内容の 文字を書く』事も又大事。
余程の汚い字でない限り判別不可能な字と言う物は早々存在する物 じゃない。
大体前後の文脈からこういう意味だろうという事は類推は可能であ る。
されど文字は綺麗なれど文脈が支離滅裂では結局『字を書く』意味 が無くなる。
大切な事は『相手に自分の意を伝える事』正確には『伝えたい人に 自分の意を伝える事』
それが適えば字の綺麗汚いは然したる問題にはならない。
まぁ結局は字が汚い私の単なる自己弁護なのですけど(爆)
されど自己弁護も論に整合性を持たせるとちゃんと正論となるから 不思議です^^;。
『字を書く』と言う行為に於いて大体の人は『綺麗に書く』事に注
されど『字を書く』本来の意味は相手に『此方の意図』を伝える事
(習字等の文字の美しさを伝える物は除く)。
それは『綺麗な字を書く』事だけではなく『相手に解り易い内容の
余程の汚い字でない限り判別不可能な字と言う物は早々存在する物
大体前後の文脈からこういう意味だろうという事は類推は可能であ
されど文字は綺麗なれど文脈が支離滅裂では結局『字を書く』意味
大切な事は『相手に自分の意を伝える事』正確には『伝えたい人に
それが適えば字の綺麗汚いは然したる問題にはならない。
まぁ結局は字が汚い私の単なる自己弁護なのですけど(爆)
されど自己弁護も論に整合性を持たせるとちゃんと正論となるから
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