常態行動心理学的進化の方程式について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的進化の方程式』について。 常態行動心理学的進化の方程式は以下のような物である。 『変化＋痛み＝進化』 変化には必ず何らかの痛みを伴う。 例えば母となる、陣痛に始まり乳が張る。 例えば男となる、局部が痛み陰茎が屹立。 例えば大人になる、体が軋み痛みが走る。 それは最初痛みとなって体を襲う。 その痛みに耐えた者だけが進化を遂げる。 心理学の世界も同じである。 心を変えようと思えば必ず心が痛む。 痛みを苦痛と捉えるか？進化と捉えるか？ 苦痛と捉えれば辛くなりその場でやめる。 進化と捉えれば先の快楽を思い継続する。 良薬は口に苦し。 苦味を経験すればこそ効き目もある。 苦味を経験せねば其処に効き目はない。 私は敢えて同胞に痛苦を与える。 それはギリギリ耐えられるライン範囲内。 そのギリギリを耐えられぬ者は脱落する。 脱落した者は容赦なく切り捨てる。 自ら変わらぬ者に心の病を治す資格はない。 そのギリギリを耐え抜いた者のみ先に進む。 痛みに耐える気持ちこそ病克服の片道切符。 自ら変わろうとする者のみ心の病を治す資格を与えられる。 我々はその変わろうとする意思を与えるのが仕事である。 故にありと凡る手段を以てそれを与える。 だがそれでもそれを持とうとせぬ者も居る。 そう言う者は容赦なく切り捨てる。 この世は所詮戦場である。 戦地へ赴かずとも既に此処は戦場である。 常誰かと何かと人は闘い生き永らえている。 時には他者と時には己自身と戦う。 其処で負けたらその人の人生は終わる。 生きるとは常に勝ち続ける事である。 勿論チャンスは一度ではない。 一度負けても再度挑戦する権利は与えられる。 だが勝つ事を忘れた者に生きる資格はない。 負け癖のついた者に生きる資格はない。 この世の中綺麗事だけでは生きられない。 この世の中腐敗だけでも生きられない。 清濁を併せ持ち使い分ける事が必要。 その術を清濁判断基準を与えるのは私。 生きたければ逃げぬ事である。 生きたければ戦う事である。 前へ進む術ならば幾らでも教えよう。 生きる術ならば幾らでも教えよう。 だが逃げる術は教えられぬ。 だが負ける術は教えられぬ。 それが生きるという事である。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はエスペラント語で。 Hodiaŭa temo estas la " ekvacio de normala konduto psikologio evoluado " . Ekvacio de normala konduto psikologio evoluado estas kiel sekvas . " Ŝanĝo + doloro = evoluado " Akompanita per iu doloro ĉiam ŝanĝas . Ekzemple , patrino , meti la lakto komencu labori. Ekzemple , viro , loka estas cxapelo doloro peniso . Ekzemple , ĝi iĝas plenkreskuloj , kurante doloro korpo lamente . Ĝi atakas la korpo por igi la unuan doloron . Nur tiuj kiuj eltenis la doloron evolui. La mondo de la psikologio estas la sama . Ĉiam doloras menso se vi provas ŝanĝi la menson . Ĉu konsiderata kiel suferas la doloron ? Evoluo kaj ĉu preno ? Se ekkaptis la doloro forlasi surloke fariĝi doloraNi ne povas vivi nur tiu mondo fajna lertecon . Ne povas vivi sole tiu mondo korupteco . Estas necese selekte kombinas la bono kaj malbono . Lia maniero de doni la bonaj kaj malbonaj kriterioj mi. Ĝi estas tiu, kiu ne forkurus se vi volas vivi . Ĝi estas batali se vi volas vivi . Mi instruos eĉ kiom, se kirurgio por antaŭeniĝi . Ĝi instruos eĉ multe se arto vivi . Sed eskapi jutsu neatendita instruis . Sed perdi jutsu neatendita instruis . Estas ke ĝi estas rekta. Ankaŭ Ni faru nian eblon por sana hodiaŭ . Hodiaŭ en Japanio .

不同意が不快となる常態行動心理学的根拠について♪

本日のテーマは『不同意が不快となる常態行動心理学的根拠』について。 平たく言えば己の意見が通らぬと当然の事ながら人は不愉快になる。 では何故不愉快になるのだろうか？ それは己の意見が通らぬから…ではない。 それは己の意見を通せなかったからである。 同じように見えるが実はこの両者は別物。 前者はその責任を他者に求めている。 後者はその責任を己に求めている。 責任の所在の求める所が違うのである。 更には怒りの求める対象も違う。 前者は意見を通さぬ相手に怒りを覚える。 後者は意見を通せぬ己自身に怒りを覚える。 実はこれが不愉快の元である。 然れど其れを己自身に求める事をするとstressが溜まるので他者に転化しているだけである。 つまり元々は己への不満且つ怒りである。 其れを他者に責任転嫁しているだけである。 責任転嫁しているので当然不消化となる。 故に何時までも火種は消えず燻り続ける。 これが不愉快さの元である。 ではどうすればその不愉快さを無くす事が可能となるか？ それは逃げの気持ちを無くす事である。 自己逃避し己の誤りを他者に求め続ける限り不愉快さが消える事はない。 自己逃避せず己の誤りを己自身が受け止められる人となる事が大切である。 その為に必要な事とは何か？ それは自己の持つ多面性を知る事である。 自己の持つ多面性を知る事が出来れば己の誤りを己自身が受け止められる面を増やす事が出来る。 己の誤りを己自身が受け止められる面が少ないと人はその己が抱えきれない物を他者に求め他者に逃げる。 己の誤りを己自身が受け止められる面が多いと人はその己が抱える全てを己自身で解決が可能となる。 すると今度は面白い現象が起きる。 これ迄抱えきれず人に責任転嫁してきた物を己自身で受け止められるようになるとその責任の所在が明らかになり何故他者に責任転嫁をして来たのかが解るようになる。 更には何故それが受け入れられなかったのかも解る。 何故なら己自身の多面性を知る事は他者の持つ多面性を知る事に繋がるからである。 その理由は只一つ。 己も他者も同じ人間だからである。 己も他者も同じ人間なれば片方の己の多面性が解れば他者の持つ多面性をも知る事が可能となる。 他者の持つ多面性をも知る事が可能なればどの面が己と高い類似性を持ちどの面が己と低い類似性を持たぬか？が解ってくる。 そうなれば当然の結果、己の持つ面と相手の持つ面の類似性の高い物を選択すれば同意を得やすくなるからである。 こうして私は多くの人の心の不消化を解消してきている。 私はこれからも心の消化不良を治す心の処方箋を出し続けたいと考えている。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はドイツ語で。 Das heutige Thema ist die "normale Verhaltenspsychologie Begründung Uneinigkeit unangenehm wird . " Legen Sie einfach eine Selbstverständlichkeit , während Menschen mit seiner eigenen Meinung ist unerwartet Pass unangenehm wird . An wird es unangenehm Warum ? Es ist nicht , weil ... die unerwartete Pass ist seine eigene Meinung . Es ist , weil ich nicht bestanden , seine eigene Meinung . Es wird in der gleichen Weise, aber in der Tat ist dies sowohl Eine Oberfläche, die empfangen wird, ist selbst besitzen eigene Fehler weniger Menschen zu entkommen , andere auf andere die Dinge, die seine eigene ist nicht vollständig konfrontiert bestimmt. Eine Oberfläche, die empfangen wird, ist sich seiner eigenen Fehler viele Menschen besitzen wird es möglich, alles, was sich mit seiner eigenen eigenen konfrontiert zu lösen. Dann biegen Sie interessantes Phänomen auftritt. Diese bis die Person nicht vollständig zu denen, die bereits vorbei haben den Schwarzen Peter konfrontiert, wenn es darum geht, von seiner eigenen eigenen Verbleib der Verantwortung zu empfangen ist , warum also sehen, dass das, was auf die Verantwortung an andere weitergegeben kam deutlich. Darüber hinaus habe ich verstanden , warum es nicht angenommen wurde . Darüber hinaus habe ich verstanden , warum es nicht angenommen wurde . Und warum , wenn zu wissen dich besitzen facetten da führt die Vielseitigkeit mit den anderen zu wissen . Ein Grund ist kostenlos. Yuki auch andere auch ist, weil es dieselbe Person ist . Sich auch dieselbe Person gewöhnt werden auch andere, ist es möglich, auch wissen, die Vielseitigkeit mit den anderen wissen, seine eigene facettenreiche eins. Welches Gesicht unerwartete habt euch und geringe Ähnlichkeit jeder Oberfläche gewöhnt , wenn möglich, auch wissen die vielfältigen Widerstand hat euch und hohe Ähnlichkeit mit den anderen? Sind Sie kommen gefunden worden. Korollar Wenn das passiert, ist es, weil das leichter einverstanden , sich der mit einer hohen Oberflächen der Ähnlichkeit mit der Oberfläche und der anderen Auch wir tun unser Bestes , um gesunde heute . Heute ist auf Deutsch.

夏バテに効く常態行動心理学的免疫向上法について♪

おはようございます。 本日の山口は󾀂。気温26℃(前日比-2℃) 本日の朝食はプロシュートと母手製自家栽培生野菜のsalad、黒糖bread、myst beans ice coffee以上。 本日は内勤日。 本日のテーマは『夏バテに効く常態行動心理学的免疫向上法』について。 昨日同胞から朗報を頂戴した。 昨夏の今頃は梅雨で酷暑も手伝い何もする気か起こらず体が大きな鉛のように重かったのがとても軽くなり早朝勤務も楽にこなせたと報告を得ました。 氏は丁度therapyを初めて一年余りが過ぎた頃であった。 途中様々な理由で一時中断していた時期も有ったが最近又、再開し先の状態となった。 Therapy前は人を羨み自分を卑下して自信がなく何かにつけて前へ出る事を拒んでいた。 勿論性格的には今も人を押し退けて前へ出るような人ではないが説教せいは出てきた。 何より己の美しさに気づいてきた事はとても大きいと言えるであろう。 実は此れが免疫強化にはとても大切である。 免疫力は薬でも栄養素でも上がらない。 免疫力はmentalを改善する事のみ上がる。 私はその事の実践者である。 事実免疫系疾患で長く闘病を続けていた人が我が門を叩き半年以内で免疫系疾患が完治し通院不要と診断された程である。 私のやり方と医療期間のやり方の違い。 それは個々人を如何に診るか？である。 人により免疫力アップの方法は異なる。 男女別、年代別、職業別、地域別等によって免疫の上げ方は全部異なると言って良い。 西洋医学的免疫力強化の殆ど全てが投薬による免疫力強化であり精神面は軽視される傾向がとても強い。 然れど投薬による免疫力強化には常態化と言う恐ろしい魔物が潜んでいる。 この魔物に取り憑かれると中々免疫は上がらなくなるばかりではなく場合によっては下がる場合もある。 それでは正に本末転倒である。 私は免疫はmentalUPにより上昇させる。 それにより免疫系疾患の改善や治癒に至らせるようにしている。 実はこの免疫系と夏バテは相関関係にある。 夏バテの正体は体内水分不足と血液濃度希釈による疲労増大がその正体である。 酷暑により体内水分が奪われる。 すると細胞に多大なる打撃が来る。 其れを防ぐ為に大量の水分を補給。 細胞幕をおおう水分は補える。 然れど今度はその水分過多で血液濃度希釈。 血液が希釈されると栄養運搬障害が出る。 それにより更に栄養不足に陥る。 そんな時に免疫力強化するとどうなるか？ 先ず熱に対する体制が出来上がる。 すると体内水分調節が叶う。 熱による水分不足が補える。 熱による水分不足が補えると細胞に打撃を与えない。 細胞に打撃を与えないから多量の水分補給を必要とせず。 多量の水分補給を必要とせずなので血液濃度希釈にならず。 結果的に夏バテ知らずとなる。 この方法で私は凡る夏バテが原因の疾病を防いできた。 これからも私はmentalUPによる免疫力強化に努め凡る免疫系疾患を投薬治療に依らない方法で改善していきたいと考えている。 今日も元気に頑張りましょう。

良薬が口に苦い常態行動心理学的根拠について♪

本日のテーマは『良薬が口に苦い常態行動心理学的根拠』について。 『良薬は口に苦し』とは既に昔の話。 最近は薬をゼリーで包んだりそのゼリーに味をつけたりして飲みやすくしている。 確かに嚥下力の落ちたお年寄りや幼児にはそれで良いかもしれない。 然れどそれ以外の人には少なくとも不要。 その理由は心理学的に証明できる。 何故『良薬は口に苦し』なのか？解ります？ 元々の生薬の味その物が苦いのは勿論ですが実は理由はそれだけではありません。 それは極めて脳科学的及び神経学的理由に依るものです。 苦味は脳科学的には刺激となります。 刺激は細胞活性に欠くべからざる存在です。 細胞が活性化されれば免疫力が上がります。 免疫力が上がれば体の抵抗力も上がります。 体の抵抗力が上がれば体内ウィルスを除去する力を与えられます。 体内ウィルスを除去する力を与えられれば体内ウィルスを除去できます。 結果的に病が完治します。 此れが若しも苦く無かったとしましょう。 すると逆の事が起こります。 苦くないので脳刺激は少なくなる。 脳刺激が少ないと細胞活性力も落ちる。 細胞活性力が落ちれば免疫力も落ちる。 免疫力が落ちれば抵抗力も落ちる。 ウィルスを除去する力が落ちます。 ウィルスは体内に残存したままとなる。 論理的に考えるととても解りやすくなる。 確かに飲みやすさはとても大切です。 誰もが好んで苦いお薬をのみたくはない。 飲みたくないから体を丈夫にする。 病に掛かりにくくなる。 漢方学に於ける未病の考え方です。 これは心理学の分野にも当てはまります。 所謂嫌悪療法というのがその一つ。 私はこれに独自の理論を加え『常態行動心理学的選択嫌悪療法』として禁煙や禁酒は元より買い物や薬物等凡る依存症疾患の同胞の症状緩和や完治に至らせております。 段階的に行えば脳は其れを覚えます。 出来る脳を作るとできない自分を否定する。 其れを利用して凡る依存症脱却を図ります。 病院を幾つも回ったけれど駄目だった。 そう言う人が最後の希望として来訪される。 そしてその希望通りの結果を出しています。 私はこれからも良薬は口に苦しという考え方を変えずに病と向き合う所存。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は中医学の話なので中国語で。 今天的主题是“好药是苦到了嘴边的正常行为心理学基础”。已经是一个老故事“良药是痛苦的嘴”。最近，它是易于饮用或用味道的果冻或包裹在果冻的药物。肯定是老年人和婴幼儿的下跌吞咽力会是个不错吧。自然再等至少不需要的人除了那个以外。究其原因，可以证明心理。或者为什么“好药是痛苦的嘴”？你注意到？原来草药味的东西苦这当然是，但其实原因并不只是这一点。它已被归咎于极度脑科学和神经系统的原因。苦味会刺激脑科学。刺激存在，迫使必缺乏细胞的活性。免疫力会增加，​​如果细胞被激活。如果免疫上升会增加身体的抵抗力。如果体电阻上升它将给予清除体内病毒的功率。给予清除体内病毒，你可以清除体内病毒的能力。它最终将Byoga治愈。比方说，此再并不是因为苦。然后将出现相反。脑刺激，因为不苦降低。和细胞的活性动力脑刺激较少下降。如果免疫力细胞活动力Ochire也下降。如果抵抗力免疫力Ochire也下降。强制删除该病毒会下降。病毒仍残留在体内。所以很容易理解和逻辑思考。当然饮用容易是非常重要的。每个人都不想喝心甘情愿苦药。并加强身体，我不想喝。这将是不太可能采取的疾病。这是在非疾病在中国科学概念。这也适用于心理学领域。其中之一是所谓的厌恶疗法。我加入了自己的理论在此，禁烟戒酒，并作为一个“正常行为心理学的选择，厌恶疗法”带给症状缓解和同胞比原来的购物和药物如凡茹成瘾疾病的治愈。要分阶段进行的大脑会记住它。否认自己不能被制造可能大脑。通过它与凡茹瘾突破目标而去。医院是无用的，但也是周围的一些。所以说，人们正在访问作为最后的希望。我们不会放出来所需的街头结果。我愿意面对疾病不改变未来的想法也不错药是痛苦的嘴。也让我们尽我们所能，今天健康。今日在中国，因为它是中国medicine故事。

感情の伝播性と精神的慣性の法則に対する常態行動心理学的解釈について♪

本日のテーマは『感情の伝播性と精神的慣性の法則に対する常態行動心理学的解釈』について♪ 感情には伝播性があります。 それは同じ場を持てば持つほど強化します。 仮に貴女と貴女が愛する人が心通じ同じ場を持っていたとします。 するとその場に居る他の人は自らの属する場に異質性を感じます。 これは物理的空間における異質性に同じ。 いつものグループの中に見知らぬ人が入る。 それだけでグループの均衡は破れます。 グループの緊張は高まりそれが伝搬する。 場の共有者が自分ではなく第三者に気持ちが向いている事を察知したとします。 男女共に家庭を持つ事は日本ではステイタスの一つとされています。 よく独身男性に早く身を固めて落ち着けと言われるのがその理由。 実際は全く浮わついてなくても日本では夫婦という形に或いは子供を含めた家族という形に安定性を求める傾向が未だ根強く残っています。 それは日本古来の家制度が形を変えて物理的でも制度的でもなく精神的に脈々と受け継がれ現代に残存している事に起因しています。 女性に関しては既に言わずもがなです。 自らの属する場に自らとは違う存在が精神的にありそれが場の均衡を崩していると知った時、人はどうするか？ 本来ならばその空間自体を見直し自らの行動に誤りがないかを振り返るのが常識的です。 然れど日本人は其れをしない。 ではどうするか？ 法的措置にてその存在を追い出す。 或いは精神的に追い詰めて其れを追い出す。 何れにしても自らの行動を省みる事はしません。 何故なら自らの行動を省みる事が可能な人はそのような場を最初から作らないからです。 慣性の法則は物理的法則のみに非ず。 慣性の法則は精神的法則にも適用可能。 一度離れてしまった物はより離れていく。 一度結ばれた物はより引き合っていく。 人の口に戸は立てられません。 人の心にブレーキは掛けられません。 大事な事は慣性の法則適用前に対処する事。 何より個人の持つ多面性を理解する事。 日本人的枠に配偶者を嵌めぬ事。 只管愛し抜く事。 私はこれを10年以上守っています。 それが夫婦円満の秘訣と心得ます。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はアゼルバイジャン語で。 Iş günü kənarda gün. Bu gün mövzu haqqında ♪ hissləri bir təbliğat var ki, "duyğu ruhi inertia təbliği hüquq normal davranış psixoloji şərhi". Eyni yerdə edə, əgər kimi güclənəcək. Bir şəxs xanım və xanım mənə sevgi Əgər ürək vasitəsilə eyni yerdə var. Sonra yerdə digər insanlar öz cinsinə yerdə müxtəlifliliyi hiss edirəm. Bu fiziki məkanda heterogenliyi üçün eynidir. Stranger adi qrup olur. Yalnız mən cırmaq edəcək qrupun balans. Qrupun gərginlik bu təbliğ artır. Yer Sharer üzlərini daha çox üçüncü tərəfə hiss ki, dərk etmək lazımdır ki. Kişilər və həm də qadınlar üçün bir ev olan Yaponiyada statusu biri olmuşdur. Sakitləşdirmək üçün və erkən bir kişi özünü bərkimək deyilir səbəb də. Əslində hələ köklü meyl şəklində və ya Tsuite bütün 浮 Wa olmadan Yaponiya evli cütlüklərin uşaqları, o cümlədən bir ailə şəklində sabitliyi axtarmaq var. Bu, qədim ailə sistemi Yaponiya əqli aşağı təhvil qalan olması üçün də hər hansı bir fiziki olmadan müxtəlif formada institusional müasir. Artıq qadınlara münasibətdə tək qoy edir. Indiki özlərini müxtəlif cins öz yerində əqli oyun balans var qırılma bilirdim ki, insanlar nə etməli? Bu özünü boşluğa nəzərdən öz hərəkətləri heç bir səhv var, əgər orijinal əgər geri baxmaq ki, ümumi mənada deyil. Təbii Re və s. Japanese bunu etmir. Nə etmək? Biz hüquqi fəaliyyət ilə varlığını qovmaq. Və ya əqli köşeli onu xaric etmək lazımdır. Bu halda davranışlarını əks etdirmək üçün cəhd deyil. öz davranışı əks etdirir və çünki əvvəldən belə bir yer etdi bilməzlər. Ətalət hüququnun yalnız fiziki qanunlara Zu qeyri. Ətalət Hüquq də ruhi qanun tətbiq edilir. Things bir dəfə üz uzaq getmək etdik. Bağlı hər şeyi getmək bir daha bir-birinə cəlb. No ağız insanların qapısını ucaldılmış. Bu insanların şüurunda əyləc tətbiq olunmayacaq. Əhəmiyyətli olan ətalət qanunu tətbiq əvvəl ilə məşğul. Bütün yuxarıda fərdi ilə çox yönlü anlamaq üçün. Ki Japanese şəkildə çərçivəsində bir həyat yoldaşı ilə təchiz deyil. Ki, Nuku yalnız boru sevirəm. Bu 10 ildən çox müdafiə. Mən bilik və ailə harmoniya gizli deyiləm. Həmçinin sağlam gün üçün əlimizdən gələni edək. Bu gün Azərbaycan ilə.

信用に対する常態行動心理学的解釈について♪

本日のテーマは『信用に対する常態行動心理学的解釈』について。 貴方は人を信用できますか？ 今の世の中簡単に人を信じてはいけないと学校でも教える時代です。 人を見たら泥棒と思えは警察官の常套句。 右を見ても左を見ても怪しい人ばかりです。 然れど簡単に人を信じてはいけないと注意を怠らなかったのに騙される人は後を絶たず。 振り込み詐欺等の被害者は止まりません。 では何故人を信じない人が騙されるのか？ 貴方はお解りですか？ それは『人を信じていないから』です。 人という言葉に多くの人は騙されています。 私は簡単に人を信用しない。 そう言う人の多くは自分も信じていない。 何故なら『人』の中に私を含有してるから。 故に己の判断をも信用をしていない。 己の判断を信用せぬ者は心眼を得られず。 心眼を得ぬ者、真贋を見抜く目を得れず。 故に迷いその迷いの隙を詐欺師は狙う。 逆に簡単に人を信じる人も騙されやすい。 簡単に人を信じる人は己を信じていない。 己を信じていないので人に其れを求める。 故に簡単に騙されるのである。 人を信じる為には先ず己を信じる事。 己を信じるには信じるに足る自分を知る事。 己の持つ多面性を知る事。 己の持つ多面性を知る事は人を知る事。 何故ならその多面体に人を写せるから。 自らの多面体に人を写し真贋を見抜く。 そこに写るのはまやかしではなく真実の姿。 何故なら相手を多面的角度から見れるから。 多面的角度から見れば必ずボロは出ます。 故に詐欺師の騙しのテクニックにも気付く。 もう一つ忘れては成らない事がある。 それは詐欺犯罪関係省庁の誇大広告である。 連日連夜詐欺に遇わぬ防犯技を公開中。 されどその防犯技を見ている中に詐欺師も居る事を詐欺犯罪関係省庁の人間は失念されています。 或いはこれだけ警察の網が張られているから諦めろと言う警告の意味かもしれない。 然れど残念ながらそれは意味をなさない。 防犯技の公開は新技を生み出す糧である。 それは残念ながら防犯の意味を持たない。 ならばどうすれば良いのか？ 答えは簡単、騙されない人になれば良い。 その為には自己の持つ多面性を知る事。 どんなに防犯技を公開しても無意味。 自己の持つ多面性を知れば有意味。 真の防犯とは被害者自身の意識を変える事。 私はこの方法で多くの詐欺被害を防犯。 その数は今も増え続けている。 私はこれからも自己の持つ多面性を多くの人に説きながら詐欺被害撲滅を目指す所存。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はロシア語で。

我思う故に我あり。に対する常態行動心理学的解釈について。

本日のテーマは『我思う故に我あり。に対する常態行動心理学的解釈』について。 『我思う故に我あり。』 余りにも有名なFranceの哲学者デカルトの名言である。 全てに対して懐疑心を持つ。 自分の存在に対してさえも。 されどその自分に対してさえも懐疑心を持つ自分という存在こそは疑いようのない確かな存在である。 デカルト、カント、ショーペンハウエルは『デカンショ』という呼び名で大正democracyの多くの若者の支持を得ていた。 今も哲学、心理学を学ぶ多くの者達にとって彼らは目指すべき大山であり続けている。 人が人足り得るのは人だと認知されてこそ。 任地心理学の基本理念である。 だがこの場合の人という解釈に於いて多くの人は其れを第三者と捉えている人が多い。 だが人という存在を認知できるのは第三者だけではない。その中に己も含まれている。 其れを知る者はとても少ない。 脆弱な他者認知よりも堅固なる自己認知。 私はこれを多く同胞に説いている。 他者認知は人が変われば認知も変わる。 自己認知は自己が変わらぬ限り認知は普遍。 つまり他者認知に依存している限りその認知は極めて脆弱であり且つ流動的である。 翻り自己認知は誰にも依存せずその認知は極めて堅固であり且つ固定的である。 心を患われる人の多くはその認知を己ではなく第三者に置きその流動性に於いて不安を抱えそれによりお心を病まれる方が多い。 そういう方々に私は脆弱なる他者認知よりも堅固なる自己認知をするように勧めている。 その堅固なる自己認知を得る為に必要な物。 其れが自己の持つ多面性を知る事なり。 城をイメージして貰えば解りやすい。 城を堅固にしようとするとき表門と裏門だけを固めるだけでは不十分である。 四方を十分に固め且つ上方からの攻めに対しても考慮し高台を作り上方からの攻めに備える。 つまり四方八方に目を配る事こそ大事。 自己認知もそれに同じである。 他者が己を見る時、その方向は固定的。 だがその他者の数だけ又、方向もある。 つまりそれらに対抗する為には他者が持つ己に対する視点を己自身が持つ事が必要。 其れを知る事は己を深く知る事。 これが他者認知に勝る自己認知である。 自分が思う自分というイメージを常多面的に捉え人が自分をどう評価しようともその評価が誤りである根拠を示せる自分である事。 それはその人からは見えない自分という存在を明確に相手に示す事により叶う。 更には其れを持つ事が自信に繋がりその自信が心の安定を産み心の病を追い出す力となる。 汎ゆる心の不安を取り除ければ心の病は必ず完治する。 私はこれからも同胞の心の病を治す為に脆弱なる他者認知よりも堅固なる自己認知をできる人にする事に全力を注ぐ所存である。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はデカルトに因んでフランス語で。 Journée sur le terrain d'aujourd'hui. Le thème d'aujourd'hui est "nous pensons que, par conséquent nous est. Pour l'interprétation psychologique comportementale normale "à propos. "Nous pensons, nous est donc. "En France trop célèbre philosophe que Descartes cite. Tout avec scepticisme. Même de leur existence. Avec un certain scepticisme, mais même contre leur propre existence n'est sans doute pas assurer existence. Descartes, Kant, shopenhauer devenait dans les partisans de « decanio » expression de la démocratie d'ère taishou de nombreux jeunes. Pour beaucoup de gens encore apprend la philosophie, la psychologie, ils devraient viser à Oyama continue d'être. Les gens qui manque reconnu et qui obtient quoi. Principes de la psychologie, a rappelé. Toutefois, dans l'interprétation si une personne beaucoup de gens qui pense que le parti tellement souvent. Mais dans le seuls tiers ne peut reconnaître l'existence du peuple. Comprend lui-même parmi eux. Très peu de gens savent que. Reconnaissant d'autres plus faibles que la reconnaissance de soi solide. J'ai qu'autant de frères prêchent. Reconnaît les personnes qui ont aussi cognitive changer. Demeurer soi-même est la reconnaissance de soi tant que reconnaissance universelle. Cela signifie qu'à moins que vous comptez sur la perception d'autrui cette affiliation est extrêmement vulnérable et et dans le flux. Enveloppent extrêmement robuste est la reconnaissance et rigide et reconnaissance de soi sont indépendante. Beaucoup de gens prendront la peine de son cognitives se sont classés troisièmes, pas craintif dans ses liquidités il est traitement pensant qu'il à travers. Ces personnes a encouragé soi forte que reconnaissant d'autres deviennent vulnérables à moi. Forte perception d'obtenir ce dont ils ont besoin. Connaître que les multiples facettes de soi sont si jolie. Si le château d'images pour donner facile à comprendre. A l'intention ferme Castle gate gate et retour seulement solidifier seul est insuffisant. Entièrement scellé sur les quatre côtés et contre attaque par le haut et considèrent Hill fait et se préparer à l'attaque par le haut. C'est vigilant dans toutes les directions est important. Reconnaissance de soi est identique à elle. Quand il voit les autres, sa direction est permanente. Cependant, comme beaucoup d'autres, il n'y a sens. Qu'il faut être la perspective pour vous-même avec les autres afin de lutter contre eux avec vous-même. Donc, à vous connaître profondément connaître. C'est mieux que celle des autres cognitive reconnaissance de soi dans. Polymorphisme de l'image qu'ils pensent d'eux-mêmes, même les gens tentent d'évaluer leur erreur est la preuve de l'évaluation pour montrer mon truc. Il est rempli en existence cachée de la personne pour indiquer clairement à l'adversaire. Dont la puissance est quand même avec une maladie de coeur naissance pour une tranquillité d'esprit et confiance, confiance. Pan-après déverrouillage coeur que chaque maladie cardiaque doit être guérie. Nous avons l'intention de se concentrer sur la chose pour guérir de cette collègue santé mentale j'ai can soi forte que reconnaissant d'autres deviennent vulnérables à qui. Eh bien bonne chance aujourd'hui. Aujourd'hui Descartes à l'honneur en France.