常態行動心理学的存在美研究について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的存在美研究』について。 『人を美しくする仕事をしています♪』と言うと大抵の方はとても驚かれる。 されど『先生のお陰で美女にして貰いました』と言われる事がとても多い。 殿方が思わず振り返り声をかけたくなる。 そんな美しい女にしています。 といってもmake-up artistに非ず。 といってもbodymakeartistに非ず。 といっても美容整形外科医に非ず。 単なる心理職です♪ ではどうやって人を美しくするのか？ その人の中に眠るその人にしかないoriginal beautyを引き出しその人及びその回りに見える形にします。 無から有は産み出せません。 有から更なる有は産み出せます。 人間誰しも固有の美しさを持っています。 それが存在美と呼ばれる物です。 存在美は唯一無二であり最高の美です。 然れど多くの人は其処に目が向かない。 所謂imitational beautyに目が向きます。 平たく言えば人工的に作られた美の事です。 多くの人の手によって作り上げられた美。 裏返せば多くの人の手なしで得られない美。 つまり偽物の美しさの事です。 人の手によって作られるという事は人が変われば美しさも又、変わると言い換えられる。 つまり美しさに普遍性がない。 翻り存在美は人工的に作られる物ではない。 人の手を加えないので美しさにムラがない。 つまり美しさに普遍性がある。 己の内面を磨けばその美は天井知らずです。 貴女が憧れている人等一瞬で越えられる。 そういう美しさを提供しています。 発端は醜形恐怖症の女性の治療目的でした。 モデル級の美貌が嫉妬を産み心を蝕んだ。 それ故に目の前にある美貌を認められない。 ならば『目に見えない美』に目を向ける。 それが内面美を研究するきっかけでした。 外見に非ず故に人から揶揄される事もない。 己の内なる美にとことん拘る事が出来る。 するとその内側の美しさが外面化する。 内側の美しさの外面化故に否定は不可能。 其処から醜形恐怖症を克服させました。 今や彼女は押しも押されぬ売れっ子モデル。 嘗て彼女が醜形恐怖症に悩んでいた事など今の彼女からは微塵も感じる事はない。 この経験を期に存在美研究に着手しました。 様々な要因が絡み存在美は生まれます。 生まれや育ち、生活環境や生活習慣等々。 やはり主な物は五感情報の入手の仕方。 それを変える事で細胞レベルで美を変える。 その結果、回りが羨む程の美を手に入れる。 しかも高い器具や化粧品等一切不要。 日常的に使う物でそれらは手に入ります。 しかもたった三ヶ月で♪ 私は美人が美人だと己の美を認めその美の光でもって遍く世界を照らす事こそが美人の生まれもった使命だと言うのが持論。 その持論に基づいた実証主義的心理学理論により私の理論は基づいています。 本当に貴女だけの美を手に入れたい方。 年齢に左右されない美を手に入れたい方。 人から馬鹿にされ続け見返してやりたい方。 勿論老若男女を問いません。 そういう方に是非お勧めしたい。 私はそう考えています。 これからも私は独自心理学理論によりその人にしかない存在美を追求していきます。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は美と言えばフランス語で。 Le thème d'aujourd'hui est la «recherche normale psychologie comportementale présence de la beauté . "Qui, souvent, et de dire , «Je travaille pour les gens beaux ♪" est très surpris . Saredo il est très souvent désigné comme le «je reçus dans la beauté grâce à l'enseignant . " Messieurs est que je voudrais passer la voix instinctivement regarder en arrière. Il est dans une si belle femme . Et non - Zu à make-up artiste à dire. Non Zu à bodymakeartist même dire . Et non - Zu chirurgien esthétique à dire . Mere est la profession de psychologue ♪Comment faire de belles personnes dans ?Et puis en une forme qui est visible pour les personnes et le tiroir autour avec pas de beauté d'origine seulement à la personne à dormir dans son peuple . À partir de rien Yu ne met pas sur la naissance. En outre Oui partir Yu mis hors la naissance. Tout le monde humain est d'une beauté unique. La chose est -il appelé la beauté de présence .Il beauté est le meilleur beauté est unique. Natural Re beaucoup de gens , etc. ne sont pas adaptés oeil à cet endroit . Les yeux sont orientés dans ce qu'on appelle la beauté Imitational . En d'autres termes , il est celui de la fabrication artificielle beauté. Beauté qui a été créé par un grand nombre de la main humaine . Il est pas la beauté qui a obtenu sans les mains d'un grand nombre de personnes si Uragaese . Voilà une chose de la beauté de faux. Beauté si Kaware est le fait que les gens sont créés par la main de l'homme se traduit également par le changement . En d'autres termes, il n'y a pas d' universalité dans la beauté .Présence beauté Hirugaeri ne vise pas à être créé artificiellement. Il n'y a aucune irrégularité dans la beauté depuis plus pas de la main humaine . En d'autres termes, il ya une universalité de la beauté . Sa beauté est le plafond savoir si nous polir de la surface intérieure . Lady peut être plus dans un peuple instantanée comme ce désir . Il propose ce genre de beauté.Inception était une femme de fins thérapeutiques de dysmorphie phobie. Modèle beauté de classe est je sape la naissance de coeur à la jalousie. Il ne peut donc pas être reconnu beauté en face de l'œil . Si nous regardons la «beauté qui est invisible . " Ce fut l'occasion d'étudier la beauté de surface intérieure . Pas aussi être ridiculisé à partir d'un non - Zu donc personne en apparence. Bien impliqué , il peut être possible de la beauté qui est hors de son propre .Ensuite, la beauté de l'intérieur vers l' extérieur de la surface . Beauté intérieure externalisation donc rejetée impossible. Nous avons eu à surmonter la phobie de dysmorphie de cet endroit. Maintenant modèle le plus chaud , elle , pas aussi pressé presse. Une fois aussi ne se sentent jamais taches de son entreprise , comme celle qu'elle souffrait de dysmorphie phobie.Nous avons commencé à présenter l'étude de la beauté de cette expérience dans la période . Présence beauté divers facteurs enchevêtrement est né . Né et grandi , l'environnement et le mode de vie et ainsi de vivre . Comment faire pour obtenir les informations encore cinq sens la chose principale . Modification de la beauté au niveau cellulaire en le changeant . En conséquence , je reçois assez de la beauté autour de l'envie .En outre , l'équipement de haute et cosmétiques absolument inutile . Ils sont disponibles à ceux que vous utilisez sur une base quotidienne . En outre , ♪ en trois mois seulement Théorie -je pour dire ce que la beauté est pour éclairer le universellement d'avoir à la lumière de sa beauté et admis sa propre beauté et il est monde de la beauté est qu'il est né avec la mission de la beauté . Ma théorie par la théorie de la psychologie de l'empirisme basé sur la théorie est basée .Vraiment Si vous voulez obtenir autant dame de beauté . Si vous voulez obtenir une beauté qui ne dépend pas de l'âge . Si vous souhaitez regarder en arrière continue d'être un fou des gens. Bien sûr, il n'a pas d'importance l'âge ou le sexe . Je veux encourager tous les moyens queue genre de personne . Je le crois. Et je vais continuer à poursuivre la beauté de présence seulement pour le peuple par leur propre théorie psychologique maintenant . Vous permet aussi de faire de notre mieux pour la santé aujourd'hui.Vous permet aussi de faire de notre mieux pour la santé aujourd'hui. Aujourd'hui, en parlant français de la beauté .

application Harassmentに御用心!?

本日のテーマは『application Harassmentに御用心!?』について♪ application Harassment(用途的嫌がらせ)とは我が造語であり最近特に我が目に鼻につく言葉である。 様々なツールの中で用途が決められている物は日本製品ではとても多い。 所謂雑貨屋や百均shop等は最初から用途別に陳列されている事からもそれが伺える。 翻りインポートshop等は最初から用途は限定されておらず大きさや形で分類分けしている物が多い。 中には真剣にその用途が不明な品もある。 然れどそれはそれで又、楽しい物である。 私は生まれついてのへそ曲がりなので用途が限定されている物をそのまま使う事を快しとはしない。 必ず其処にoriginal要素を加える事にする。 それが私なりの拘りと言ったところか♪ だが幸いにしてその拘りの多くは受け入れられ私の回りには既存の用途以外の使い方をする変人で溢れ帰っている(笑) 最近は百均の店長が既存の用途以外の使い道を私に聞いてきてそれを売りにして商品を売り出している始末(笑) しかもそれが結構な数でているというから面白い（爆） コピーライターとしてやっていける？と最近は勘違いも甚だしい有り様である(笑) だが表もあれば裏もある。 その用途によってお心を患われる方もいる。 それが表題の『application Harassment』。 商品に書かれている用途以外の使い道をする人間を揶揄しそれを訂正、場合によってはそれを罵倒し人格否定する者の事である。 揶揄する理由は極めて生物学的説明がつく。 生物学的危機意識の増大による排斥行動。 これが『application Harassment』を行う者の根元的理由である。 そして『application Harassment』を行う者の多くは『application Dependence 』を患う物である。 つまり『用途依存症』である。 決められた用途以外の使い方が出来ずそれを恐れそれに依存し自らの発想を鍛えようとせぬ方々である。 勿論決められた用途以外の使い方をせぬ者全てが『application dependence』ではない。 決められた用途以外の使い方をする者の行動を否定し揶揄し罵倒し改めさせる者の中にこれらの罹患者がいるというだけである。 『application Harassment』をする者の多くは商品の目的用途以外の使用法を持つ人の発想力に嫉妬し危機意識を増大させそれを排斥し己の生命維持率を高めようとする方々である。 私はこの『application Harassment』に遭う方々に何故それに遭うのか？その被害原因をお教えするようにしている。 するとそれを理解した方々は己の持つ優位性に気づきそれからは自らの使い道を揶揄する方々の行動を気にならなくなる。 そうやって『application Harassment』の被害者救済に務めている。 勿論決められた用途以外の使用法を持つ全ての人を擁護する者ではない。 中には決められた用途以外の使用法によって周囲に被害を与える無頼漢もいる。 そういう人物は勿論除外する。 飽くまで周囲に被害を与えぬ者のみである。 その事は言明しておきます。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は世界で一番発想力の高い国として知られるデンマーク語で。 Dagens tema er Pas på "ansøgning Chikane ! ? "Om ♪ansøgning Chikane nylig især er min opfandt ( applikationer chikane ) er et ord , der lægger til næsen i mine øjne. De, at ansøgningerne er fastlagt i en række værktøjer er meget ofte i Japan produkt. Såkaldte generelle butik og HyakuHitoshi butik ligesom det tyder det forhold, der har været udstillet fra begyndelsen til et andet program. Den Hirugaeri import butik, osv de er ofte de første fra de ansøgninger klassificeres efter størrelse og form har ikke været begrænset. Nogle alvorligt dens anvendelsesmuligheder også ukendte varer under . Re naturlige osv er det også i det, er sjovt.Jeg vil ikke være med Kokoroyoshi at bruge ting , som det er foreviget af den perverse , at fordi brugen er begrænset. Vær sikker på at tilføje oprindelige elementer i dette sted. ♪ eller hvor det blev sagt, at jeg Nari insisteren Men mange af dens insisteren Heldigvis accepterede mig rundt er tilbage fuld af weirdo , at brugen af ​​den eksisterende ikke- brug ( griner ) For nylig forlig , at butikschef for HyakuHitoshi sælger varerne i sælge det komme til at høre mig bruge til eksisterende ikke- brug ( griner) Og interessant at sige , fordi det er ud ganske nummer ( eksplosion ) Og i stand du laver som en kopi forfatter? Og for nylig en misforståelse også enorm Arisama ( griner)Men der er også tilbage Nogle bordet. Nogle dem, der lider fra dit sind afhængigt af programmet . "Application Chikane " det er en titel. Han spottede manden til til andet formål end det der er skrevet i produktet rette det , og i nogle tilfælde er, at dem, der benægter forbandet det personlighed. Årsagen til latterliggjort ankommer ekstremt biologisk forklaring. Udelukkelsen handling grund af en stigning i den biologiske følelse af krise . Dette er den underliggende årsag af den person, der udfører "programmet Chikane " . Og mange af dem, der udfører den "ansøgning Chikane " skal lider "ansøgning Afhængighed " .Med andre ord er det en "brug afhængighed" . Du kan ikke bruge andre end de forudbestemte applikationer var uventede folk bange for det at gå Kitaeyo en afhængige af deres egne ideer til det. Alle personer, som ikke er tilladt at anvende ikke- kursus , som det var hensigten ikke er "ansøgning afhængighed " . Nogle af de forudbestemte nægtet virkningen af ​​den person, som brugen af ​​ikke - brug og hånet af forbandelse pauser forårsage som kun sige, at der er disse berørte personer . Mange af dem, der gør den "ansøgning Chikane " er de mennesker, du kommer til at øge skatkammer livsopretholdende sats at boykotte det øger jaloux følelse af krise i fantasien af mennesker med brug af andre end den tilsigtede anvendelse af produktet.Hvorfor lide i det til folk jeg møder denne " ansøgning Chikane " ? Det skal til at lære dig de skader årsag. Så folk forstår det ikke vil genere opførsel af mennesker, latterliggjort deres egen måde at bruge bemærket det fra overlegenhed besat af ham selv . Det har tjent til ofrene for "ansøgning Chikane " at gøre det.Det er ikke en person til at forsvare alle de mennesker med naturligvis brugen af ​​andre end at det blev besluttet applikationer. Nogle Fortastede der giver skaden rundt ved brug anden end den forudbestemte program er i. Denne person er selvfølgelig udelukket. Kun det er kun en person , der ikke er skadelige for miljøet. De ting er jeg forlader erklæring. Også Lad os gøre vores bedste for at sunde dag. I dag er på dansk , der er kendt som den høje land af de mest fantasi i verden.

政治的介入に対する常態行動心理学的問題点について♪

本日のテーマは『政治的介入に対する常態行動心理学的問題点』について。 この度、性同一性障害罹患者に対する社会的理解度を上げる為に政府が政治的介入をする事となった。 私はこの政府による政治的介入に対して甚だ遺憾に感じている。 先ず性同一性障害という病名を付ける事自体私には理解が到底及ばない。 私の同胞の中にも一般的に性同一性障害と診断される者達がとても多く来訪される。 だが我が同胞方々は自らを『性同一性障害罹患者』と名乗る者は一人も居ない。 又、回りももそうと知る者も居ない。 人間の体には男女両方のホルモンが内在し、それらのバランスの元に行政的性別が決められている。 だが時にそのバランスに若干の偏りを持って生まれてくる者達も居る。 しかしそれは病でも障害でもない。 言わば個性の一つである。 我々のように行政的性別が男として生まれてきて異性に対して性的関心を抱く者でも物凄く格好いい男性を見ると胸が高鳴る事もある。 恐らく女性にも同様の経験を持つ人は少なくないと類推されるし私の知りうる限り類似的体験を持つ女性はとても多い。 元々行政自体が男女の別を付ける事自体が誤りで第三の選択肢『どちらでもない』を付ける事によりそれらの問題は全て解決する。 歴史的に見てもこのような政府の政治的介入が新たな差別を生んだケースは五万と有る。 例えば『部落差別』の問題もその一つ。 彼ら彼女らこそ正に歴史の犠牲者である。 幕府によって無理矢理その地位を押し付けられそのお陰で身分制廃止以後も有形無形の差別を今も受け続けている。 我が出身大学の国立大生の先輩もその一人。 部落出身者という理由だけで全ての公的機関からは締め出しを食らい肉体労働以外雇って貰えなかったと言う。 恐らく労基署へ訴え出ても無駄であろう。 これが現実である。 これも又、政府による政治的介入が大きな問題となった。 私が子供の頃は道徳の時間に必ず部落問題が取り扱われた。そのお陰で知らぬ者もそれを知りそれを知る事で新たな差別が生まれる。 知らなければ誰も知らず差別にはならず。 毎年この時期になるとテレビ放送にて部落差別問題が取り扱われその被害を受けた方々は私の回りにもとても多い。 以上のように政府による政治的介入が新たな問題や差別を生む事となりそれが犯罪の温床ともなる事を政府は熟慮すべきと考える。 性同一性障害に対する社会的理解度を上げる為に政府が政治的介入をする事は私は断固反対である。 それよりも性別の欄に『どちらでもない』を加えるだけで全ての問題は解決する。 政府による無策が多くの犠牲者を生み、多くの犯罪予備軍を作り出している事を忘れないで戴きたい。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は同性婚が法的に認められている国という意味でフランス語で。 Le thème d'aujourd'hui est « les problèmes psychologiques de comportement normal pour une intervention politique " .Cette fois , le gouvernement a décidé que l'intervention politique dans le but d'élever le niveau de compréhension sociale sur sexuels souffrant de troubles de l'identité . Je me sens extrêmement regret de l'intervention politique de ce gouvernement . Comprendre la chose elle-même me mettre le nom de la maladie que le premier trouble de l'identité de genre est tout à fait au-delà. Je trouble de l'identité généralement diagnostiqué avec le sexe sont des gens qui, même dans compatriotes sont si nombreux visiteurs . Mais mon peuple frères ne resteront pas même une seule personne qui se revendiquant comme « souffrant de troubles de l'identité de genre . " Aussi , en l'absence Pour ceux qui savent le faire , ni autour .Les deux hormones sexes inhérents à l'organisme humain , de sexe administrative est déterminé pour l'équilibre de l'original. Mais parfois venir des gens qui sont nés avec un léger biais dans l' équilibre. Mais il est pas un échec , même dans la maladie . Pour ainsi dire, qui est l'un de la personnalité. Notre sexes administrative est également poitrine palpitait chose que vous regardez est l'homme très cool aussi qui se sentent l' intérêt sexuel pour le sexe opposé ont été né en tant qu'homme . Peut-être que les femmes avec des expériences similaires aussi longtemps que vous pouvez me connaître pour être analogie avec les gens de ne pas quelques avec une expérience similaire pour les femmes est très grande .L'origine, le gouvernement lui-même est en elle-même de mettre un autre des hommes et des femmes à résoudre tous leurs problèmes par la fixation d'un tiers des choix " ni" dans l'erreur . Historiquement Regardez également donné naissance à une nouvelle discrimination intervention politique d'un tel cas de gouvernement est à cinquante mille .Par exemple , le problème de la «discrimination Buraku " est l'un d'entre eux . Ils ils ce qui est juste victimes de l'histoire . Mais aussi pressé de force contre le système d'identification de poste aboli après ses remerciements pour continuer à recevoir dès maintenant la discrimination des tangible et intangible par le shogunat . L'un d'eux doyen des étudiants de l'Université nationale de mon université d'études supérieures. De toutes les institutions publiques juste parce que les diplômés de village -à-dire qui n'a pas eu à embaucher Cry exclusion du travail non - physique. Il serait inutile pour égaliser appel probablement Rokisho . Ceci est une réalité . Cela a également , l'intervention politique du gouvernement est devenu un gros problème .Je me suis toujours problème Buraku dans le temps de l'enfance morale ont été traitées . Une personne qui ne sait à ce grâce à savent que la nouvelle discrimination est né le savoir. Il ne devient pas une discrimination sans connaître personne Si vous ne savez pas . Ceux qui ont reçu les dégâts questions de discrimination Buraku sont traitées à ce moment de devenir et de la télévision chaque année également très nombreux autour de moi . Il devient qui produisent une intervention politique du gouvernement et de la discrimination un nouveau problème avec ce qui précède est que je pense que ce devrait délibérer le gouvernement qui devientJe suis catégoriquement opposé au gouvernement en vue d'élever le niveau social de compréhension sur le trouble de l'identité sexuelle est une intervention politique. Tout le problème en ajoutant simplement " ni" à l'égalité entre la colonne de qu'il résout . La négligence par la naissance de gouvernement à un grand nombre de victimes , et je voudrais avoir ne pas oublier qui a créé beaucoup d' armée de réserve du crime . Vous permet aussi de faire de notre mieux pour la santé aujourd'hui. Aujourd'hui, en français dans le sens que les pays qui le mariage homosexuel est légalement reconnu . aussi un terrain fertile pour la criminalité .Je suis catégoriquement opposé au gouvernement en vue d'élever le niveau social de compréhension sur le trouble de l'identité sexuelle est une intervention politique. Tout le problème en ajoutant simplement " ni" à l'égalité entre la colonne de qu'il résout . La négligence par la naissance de gouvernement à un grand nombre de victimes , et je voudrais avoir ne pas oublier qui a créé beaucoup d' armée de réserve du crime . Vous permet aussi de faire de notre mieux pour la santé aujourd'hui. Aujourd'hui, en français dans le sens que les pays qui le mariage homosexuel est légalement reconnu .

心神喪失に対する常態行動心理学的解釈について♪

本日のテーマは『心神喪失に対する常態行動心理学的解釈』について。 山口で起こった無差別殺人の判決が間もなく出る。 検察側は死刑を求刑し、弁護側は無罪を主張。 双方の意見は真っ向から対立している。 争点となったのは犯行時の被告人の精神状態である。 だが検察側、弁護側双方の被告人の犯行時の精神状態の在り方について私は一専門家としてとても違和感を覚える。 私の目には今回の事件は起こるべくして起こった事件であり且つ何処でも起こりうる事件であり偶発性はなく極めて必然的に起こった事件である。 元々の事件の発端は『異質性』にある。 加害者と被害者の間にある『異質性』。 これが事件が起こった最大要因である。 被告人は恐らく幼少期からこの『異質性』に気づいていたと推察される。 故に長く関東で働き仕事をしていたのだと思われる。だがやむにやまれぬ理由にて帰郷。 その頃はまだ両親も存命中でありその両親の存在が加害者と被害者の間の『異質性』を希薄にしていたと推察される。 されど両親の死後、両者の『異質性』は一気に顕在化しそれが双方の中の危機意識を増大させた。 被害者側も加害者側もその異質性の中で感じる危機意識を排除する為に異質性を持つ存在を場から遠ざけようとする。 その結果起こった悲劇だと推察される。 弁護側は無罪を主張しているが私は有罪だと考える。 此は極めて生物学的危機意識が起こした殺人であり当時の被告人の精神状態の遺憾は問う必要はない。 長い年月をかけて感じてた『異質性』が被告人の両親の死によって顕在化しそれが最悪のシナリオを作り上げたというのが真実だと私は考える。 彼には場を変えるという選択肢が有った。 様々な理由はあろうが最悪のシナリオを回避する方法は幾らでもあった。 だが双方場の持つ依存性に依拠し己が場を去る事よりも相手を自分の場から遠ざける事に注力した、その結果の悲劇である。 もしも今回の事件、無罪となった場合類似の事件は以後沢山起こりうると推察される。 それを避ける意味においても被告人は刑に処するべきと考えられる。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は日本語で。

festival Harassmentに御用心!?

本日のテーマは『festival Harassmentに御用心!?』 過日愛方より俄に信じられない話を聞いた。 日本三大火祭の一つ我が町山口の『山口提灯祭り』が毎年8/7.8の両日行われる。 アーケード街や県庁通りを約500個の提灯が夜空を赤く彩る賑やかなお祭りである。 我々も丁度愛方の誕生日と被るので参加した事はある、その会場での出来事。 人混みに紛れて痴漢行為を行う馬鹿が居ると聴いて驚いた。 まさか、華やかな祭りの影でそのような蛮行が行われていようとは思いも依らなかった。 祭事というのは古くは呪術的意味合いの深い物であり神と人が繋がる神聖な儀式である。 今も日本各地のお祭りにはそういう呪術的意味合いの有るお祭りもある。 呪術的意味合いが強いという事はある種の催眠状態に陥ると言い換えられる。神舞等はその典型と言えよう。 故に祭事の時は所謂箍が外れた状態にあり回りの熱気も加わり日常では考えられない蛮行を行う不届者も居る。 被害に遭った方もお祭りだからと警察沙汰にせぬ者も少なくないという。 だがこれこそが『festival Harassment』ではないかと私は考える。 正に『嫌がらせ』の一語に尽きる。 楽しいお祭りの思い出を穢す権利は誰にもない。 我々はこの話を聞いて直ぐ様警察に連絡を取り取締りの強化を進言した。 警察も人員を増やし被害撲滅に努めてくれると約束をしてくれた。 祭事とは本来神聖な儀式である。 其れを穢す輩は何人足りとも許さじ。 此れからも私は警察と連携しこれらの犯罪撲滅に寄与したいと考えている。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はお祭りと言えばリオのカーニバルという事でポルトガル語で。 Tema de hoje é Cuidado com o " festival Assédio ! ? " Eu ouvi uma história que você não acredita em súbita do que amo como outro dia. Do Japão três fogo festival uma minha cidade Yamaguchi de " Yamaguchi Festival das Lanternas " todos os anos 07/08 . Ambos os dias oito são realizados . Cerca de 500 lanternas da arcada e do governo da província , pois é uma cor festival movimentada vermelho o céu nocturno.Desde que eu também só sofrer e amar como o aniversário Você já participou , eventos no local . Sob a cobertura no meio da multidão Fiquei surpreso ao saber que tolo que há para fazer tateando . De jeito nenhum, tal brutalidade é que eu não dependem também acho que não importa é realizada na sombra do festival glamourosa.É velho é um ritual sagrado que levar é Deus e homem naqueles implicações mágicas profundas do que festival. Agora também em festivais de todo o Japão também festivais que um tipo de implicações mágicas. O fato de que as implicações de mágica é forte se traduz em queda em algum tipo de estado hipnótico . KamiMai - a pode ser dito que o normal . Por isso, também não emitiram que fazem a brutalidade inconcebível no dia a dia também se juntou há cerca de ar quente no estado em que a chamada de argola fora de quando as festas . Que nem mesmo ainda menos pessoa que não é permitido à polícia importa e porque festival Se você é uma vítima. Mas se isso é o que não " festival Assédio " Eu acho .Exatamente isto se resume a uma palavra de "assédio" . Memórias divertimento festival os direitos defile não é ninguém. Fomos orientados para fortalecer o contato repressão da polícia logo -like de ouvir essa história . A polícia também fez uma promessa a nós nos esforçamos para danificar erradicação aumentar o pessoal . Originalmente O festival é um ritual sagrado. Defile companheiros INTRODUÇÃO perdoados também o suficiente muitas pessoas. Também a partir Re此I , em cooperação com a polícia , gostaríamos de contribuir para estes crimes erradicação . Também Vamos fazer o nosso melhor para saudável hoje. Hoje , de facto, Português que o Carnaval do Rio Falando em festivais.

常態行動心理学的生殖者に御用心!!

本日のテーマは『常態行動心理学的生殖者に御用心!!』について。 注意して戴きたいのは『聖職者』に非ず。 『生殖者』である点である。 最近、指導者による『セクハラ』が急増中。 多くは男性指導者による女子生徒へのセクハラだが中には女性指導者によるだ男子徒へのセクハラや同性同士のセクハラも有る。 私が大学在学中も男性教諭による男子生徒へのセクハラが問題視され結果的にその男性教諭は職を追われる事となった。 最近は富みにそれが叫ばれるようになった。 マスコミもこぞってこの問題を取り上げる。 多くの場合問題とされるのは加害者側であるセクハラを行う側とされているようである。 勿論セクハラを行う側に一番の問題はある。 だがセクハラをされる側も一様に非は有る。 昨今の芸能人の低年齢化に伴い最近の女子生徒の見た目の大人化は目を覆いたくなる。 制服こそ着ている者の首から上だけを見たらとても未成年とは思えない顔をしている。 休日ともなると制服すら着ずに露出度の高い服を着て町を闊歩している。 これも私が大学在学中に起こった事件だが女子大生が夏に男性に襲われた事がある。 勿論襲った側に非はあるのだが警察は襲われた女子大生にも厳しい叱責を行った。 夏とは言え裸同然の格好で構内を歩けば襲われても仕方がない。其を襲う方が悪いとする道理は残念ながら通らない。 昨今の生殖者によるセクハラ行為も同じ事が言える。顔から上は完全に大人の女性と変わらない。しかも露出を増やして構内を歩けばセクハラしてくれと言わんばかりである。 其を襲った側が全面的に悪いは通らない。 襲われる側もそれなりの節度ある行動をすべきだと私は考える。 日本は勧善懲悪主義が余りにも横行しすぎの感じがあり犯罪を犯す者全てに問題有りとする傾向がとても強い。 だがその前に犯罪を助長する行動が被害者側に無かったかどうか？これは十分に精査されるべき問題である。 場合によっては『犯罪教唆』を問わねばならぬ物もある事を失念するべきではない。 私の知りうる限りでは『犯罪教唆』を商売とする未成年者による犯罪集団も存在する。 こうなってくると明らかに『計画的犯行』であり加害者が被害者となりうるcaseもある。 我々はこのような加害者が被害者となりうるcaseを多く取り扱い真の加害者とは誰か？を司法に問い直す事も生業としている。 犯罪を犯せば加害者、被害を受ければ被害者と簡単にはいかないのが現代犯罪である。 我々はこれからも被害者が加害者とならぬ社会を築く為に尽力していく所存である。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はロシア語で。 Сегодняшняя тема Остерегайтесь "нормальной поведенческой психологии репродуктивной человек! ! Около ". Вы хотите коронованпримечание не является Зу к " духовенство " . Это то, что это"репродуктивное человек" . В последнее время " сексуальное домогательство " стремительно растет из-за лидерами. Многие также сексуальные домогательства сексуального домогательства и секс друг с другом мужского пола исполнителей , которые в нем , но сексуальных домогательств к студенткам из-за женщин-лидеров лидеров -мужчин. I приводит к мужской учителя сексуальные домогательствапроблемой ввиду студентов мужского пола по учителей-мужчин , а также посещающихуниверситет сталпреследовали свои рабочие места . Недавно пришел к его крикнул богатства. Медиа единогласно принять этот вопрос . Что часто проблема , как представляется,сторона, которая выполняет сексуальные домогательства преступник сторону . Существует , конечно, большая часть проблемы на стороне осуществлять сексуальные домогательства . Но также равномерно сторона будет сексуальные домогательства не- ложь . Взрослый на недавнее появление школьница с низкой возрасте сегодняшних артистов захочет покрыть глаза . Единый и естьлицо , что я не думаю, что так, когда вы видите только вершину именно потому, чтошея из тех, кто носит несовершеннолетних . Вы должны чванство город даже не носить униформу , когда дело доходит до отдыха носить скудный одежду . Это такжеслучай, когда мне пришлось в то время как поступления в университет , но есть вещи, которыестудент напал человек в летнее время. Он не- ложь в ходе , ударил в сторону , но полиция суровым упреком студента колледжа , который был атакован . Лето не поделаешь , даже если напали Если вы идете кампус одетый голым не лучше , чем сказать, что . Неудивительно, что те, кто нападают на其этоплохо не проходит , к сожалению. Даже сексуальная действия домогательства недавним репродуктивного этоже правда. Над ней нетак же, как в полной мере взрослая женщина с лица . Кроме того , он просто не сказал мне сексуальных домогательств Если вы идете кампус путем увеличения экспозиции. Сторона , что ударил其не полностью плохо пас . Хитсторона также должна бытьдостойной умеренность некоторые действия , и я Япония имеет очень сильную тенденцию к тому, что есть проблемадля всех тех, кто совершает преступления естьчувство слишком свирепствует является принцип слишком идеальная справедливость . Но то ли деятельность по поощрению преступления не было в стороне жертвы , прежде чем что ? Этопроблема, которую нужно полностью изучены . Мы не должны забывать, что есть такжевещь, которая не должна ставить под сомнение "преступление подстрекательство " в некоторых случаях. Существуют преступные группы несовершеннолетних и бизнеса" преступление подстрекательство " , насколько это возможно мой знаю. Это ясно" преднамеренное нападение " преступник , когда приходят это происходит там также случай, который может стать жертвой.Кто мы такиепреступникжертвой и может стать случай многие обращении истинное преступника ? Он также прожиточного повторно вопрос правосудия а. Если Okase криминальных преступников , являетсясовременный преступление, не может быть легко ижертвой , если Ukereповреждения . Мы готовы к усилиям в целях создания общества, которое не становится будущих жертв и преступников. Также Давайте сделаем все возможное, чтобы здоровый сегодня . Сегодня и на русском языке.

常態行動心理学的冷房病の真の恐ろしさとは？

本日のテーマは『常態行動心理学的冷房病の真の怖さとは』について。 Officeやお店勤めの方などこの時期は一日中冷房の掛かった場所で仕事をせねばならなくなり体の怠さを訴える人が増えています。 多くの場合、冷房の効き過ぎで体を冷やす事が良くないとされていますが実はそれよりも更に怖い事があります。 それは『冷房stress』です。 冷房は温度設定により気温固定されてます。 この『気温固定』が実は大きな曲者です。 人間は多細胞生物で刺激を受ける事で細胞を分派分裂成長させて生き永らえています。 逆を言えば刺激を受けなければ細胞は分派分裂成長が叶わなくなると言い換えられます。 冷房による室温固定はこの成長阻害に繋がります。これは細胞にとって大きなstressとなりそれにより血中生成毒素量が増えそれが元で体の抵抗力が落ちて大病を患う原因となります。 今夏の異常な暑さにより多くの人が病院で亡くなる原因の一つがこの気温固定による細胞死滅が原因です。 問題はそれだけではありません。 人間の体の大半は水でできています。 細胞も水に覆われそれで核を守ってます。 冷房に長時間当たると空気が乾燥します。 すると当然肌も乾燥してきます。 体内水分は肌の乾燥を防ぐ為、肌に集まる。 すると結果的に細胞膜の保水率が低下する。 これは細胞を傷つける要因の一つとなる。 細胞を傷つけられると再生力が落ちます。 これも又、体に多大な打撃を与えます。 以上のように『冷房病』の恐ろしさはその低温だけではないという事です。 『冷房病の真の恐ろしさ』を語るには医学的知識だけでは不十分である事がお解り戴けたかと思います。 改善策は自分自身で体温調節をする事です。 羽織物を増やして汗をかく、羽織物を脱いで汗を乾かす。 それだけで細胞への負担が随分と減ります。 是非今夏は試してみて下さい。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はアイスランド語で。 Þema dagsins er um " hið sanna af ótta við eðlilega hegðun sálfræðileg kælingu sjúkdóm " . Eins og þeim á skrifstofu og verslanir unnið þessum tíma erum við fleiri og fleiri fólk kvarta yfir vanrækslu Senebanara ekki orðið líkami vinna á stað sem tók daginn kælingu .Í mörgum tilvikum , það er að það er ekki gott að kæla líkamanum of langt skilvirkni kælingu , en í raun eru hlutir meira ógnvekjandi en það. Það er " kælingu streitu" . Kæling eru hitastig ákveðin af hita stillingu . Þetta " hitastig fast " er er í raun stór lag er . Manneskjur eru á lífi Nagarae er að frumur voru angi deild vöxtur sem örva í fjölfrumulffverum . Ef við fáum ekki ef hvati segja andstæða frumur verða paraphrased og mun ekki rætast er offshoot deild vöxtur . Stofuhita fastur með kælingu mun leiða til þessa vaxtarskerðingu. Þetta mun valda þjást af aukinni blóði mynda eiturefni fjárhæð alvarleg veikindi það féll viðnám afl upprunalega í líkamanum til að verða meiriháttar streitu þannig að klefanum.Ein af ástæðum þess að margir létust á sjúkrahúsi með sumarið óvenjulegu hita er vegna þess að klefi morð með þennan hita fasta . Vandamálið er ekki bara það. Meirihluti mannslíkamanum er um vatn . Cell einnig hef ég varið þakið vatni þannig að kjarnanum . Air er þurrkað hits langan tíma kælingu . Síðan sem þú einnig að hafa þurra húð náttúrulega. Body vatn í því skyni að koma í veg fyrir þurrkun í húð , safna í húðinni. Þá vegna, the varðveisla hraði vatnsskipta frumuhimnunnar er minni. Þetta er einn af þeim þáttum sem meiða klefanum .Endurnærandi kraftur mun falla og að meiða klefanum . Þetta gefur einnig gríðarlega blása til líkamans . Ótti við " kælingu sjúkdómur" eins og lýst er hér að ofan er það ekki aðeins lágt hitastig . Ég held að það er að segja " sanna hrylling loftkæling sjúkdómsins " Eina læknisfræðilega þekkingu er ófullnægjandi og hvernig var hægt að skilja þig . Lækning er til reglugerð um líkamshita á eigin spýtur . Sviti Auka Feldurinn efni , til að þurrka svita af feld vörum þínum. Það aðeins byrði á frumum minnkar Til mikið í . Reyndu fyrir alla muni í sumar . Einnig skulum gera okkar besta til að heilbrigðu dag . Í dag í íslensku.

名古屋自治会長殺傷事件の原因は家庭環境ではない!!

おはようございます。 本日の山口は󾀁時々󾀂気温28℃(前日比-2℃) 本日の朝食は母手製自家栽培minitomato&ハムsalad、フランスパン、oasis original blend ice coffee以上。 本日は外勤日。 本日のテーマは常態行動心理学的『複雑な家庭環境』とは何か？ 今回の名古屋の自治会超殺害事件の例に漏れず加害者側の『複雑な家庭環境』がマスコミで取り沙汰されるケースは少なくない。 されど『複雑な家庭環境』とは一体何か？ 人は良く目に見える物は目を注ぐ。 だが余り目に見えぬ物には目を向けぬ。 表面的な部分にのみ注視しその奥に潜む真実を見誤ると予想外の結果を生む事もある。 例えばシングルマザーやシングルファザー、両親が居らず祖父母や親戚、養父母に育てられたケース。 概してこれら家庭環境に育った人をマスコミは『複雑な家庭環境』と称する傾向が強い。 だが心理学の専門家足る私の目にはこれら以上にもっと『複雑な家庭環境』に生まれ育った人間は数多く居る事を私は知っている。 昨今の未成年者による殺傷事件を紐解いても家庭的に問題があるようには思えない未成年が残虐極まりない凶行に及ぶケースが増えている。 それは何故か？ それは極めて日本的『家制度』が制度的では無く精神的に残っている事に起因している。 経済体に豊かな家庭や家柄の良い家などは特に『形』をとても大事にする傾向が強い。 身内よりも家族よりもまず『家』を守る事に終始し『形』を維持する事に終始する。 例え張り子の虎でも外から見たら威風堂々とした勇猛な虎に見える。この外から見たらと言う視点がこれらの方々にはとても大事なのである。 だが家庭にとって本当に大事な事は外からの視線ではなく内からの視線の方である。 つまり家庭を構成する構成員が何を見て何を感じて、何を思っているかを知る事である。 その意味に於いては寧ろシングルマザーやシングルファザー、祖父母や親戚、養父母に育てられた子どもの方が良く見られているケースも少なくない。 私の教え子の中にもシングルマザーやシングルファザーは多く居る。 だがそれらの殆どは世間に顔向けできぬ事は一切せず何処へ出しても恥ずかしくない立ち居振舞いが叶う方々である。 確かに環境が与える影響は少なくない。 我が4000を越えるoriginal psychological theoryの一つである『常態行動心家庭環境心理学』に於いても環境が与える心の影響についてのべている。 だが其処でも触れているが環境を構成するのはやはり人である。家庭環境、学校環境、職場環境その他様々な環境を作る際に外してはならないのはやはり人間関係である。 血の繋がりは然したる意味を持たない。 そこに意味を持たせているのは制度とマスコミだけである。 事実己の血の繋がりを普段意識しながら人間は生活しているだろうか？ 血の繋がりの有る家族よりも血の繋がりの無い第三者の方が理解してくれていると言う事はないだろうか？ 同族結婚廃止以降日本は同族結婚を禁止している。つまり血の繋がりの有るもの同士は婚姻関係を結べないようにしている。 全く血の繋がりの無い者同士が出会い結ばれそして其処で初めて血縁関係が結ばれるのである。 これを見ても血縁関係が必須ではない事がお解りであろう。 今回の殺傷事件に於いても注視すべきは家庭環境ではない。 寧ろ彼を取り巻く周囲の生活環境そして彼の家庭外の生育環境に目を向けるべきである。 真実は一つではない。 人の数だけ真実は存在する。 家庭環境にばかり目を向けていると本来的に目を向けねばならぬ場所へ目が向かなくなる。 真実を見極めたければ多面的視野を手に入れるべきだと私は考えます。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は国内の話なので日本語で。

常態行動心理学的一般論症候群について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的一般論症候群』について。 『一般論症候群』とは私の造語。 『一般論』と言う言葉に依拠し依存している方々の事を指す。 良く、『一般的には』と言う前置きで話す人がいる。 私もその一人である。 だがその時私は『勿論これが全てではありません』と前置きをする。 多くはこの前置きを省く。 だがこの前置きは省くべきではない。 何故なら『一般論』は流動的だからである。 例えば地域性。北と南で『一般論』は異なる。 例えば年代性。上と下で『一般論』は異なる。 例えば経済性。収入差で『一般論』は異なる。 例えば性別性。男女差で『一般論』は異なる。 このように『一般論』に普遍性は存在しない。 然れど多くの人はこの『一般論』に『普遍性』を付与する傾向がとても強くそれ故に多くの問題も生じる。 人間は『有限社会』の中で生きている、つまり寿命。 故に『永遠なる物』に対する憧れがとても強い。 『永久機関』の開発を未だ続けているのがその証拠。 だが『永久機関』が『永久機関』である事を確める術は人間にはない。 何故なら人間は『有限的存在』だからである。 何代にも渡り其れを管理していたとしても『永久機関』である事を確かめられる人は存在しない。 理論上では可能でも実践的には不可能である。 そして大抵の場合『理論』と『実践』は異なる。 故に私は『理論主義者』ではなく『実践的主義者』である事を望み其れを『実践』しているのである。 つまり人間が『一般論』を求めるのは其処に『普遍性』を求めるが故である。 だが先に述べた通り『一般論』に『普遍性』はない。 故に『一般論』に依拠する考えはとても危険である。 『一般論』を『錦の御旗』の如く振り翳す馬鹿がいる。 そういう馬鹿に私は『一般論』の持つ『流動性』を先の事例を元にご説明を差し上げるようにしている。 大抵はぐうの音も出なくなり口を紬ぐ事となる。 この『一般論』に惑わされ心傷つけられその結果、お心を患われて我が門を叩く人が後を絶たない。 その時、私はこの話を差し上げるようにしている。 大抵は得心され意気揚々と家路に着かれる。 私の知りうる限り学識薄い人間程『一般論』を多用し、学識高い人間は『持論』にて相手を説き伏せる。 私はこの『一般論』と言う奴がとても気にくわない。 故に『持論』にて相手を完膚なき迄叩きのめす。 叩きのめされた相手は二度と『一般論』を口にせず。 それが私の目的である。 貴方の間違った『一般論解釈』に心を煩わせている人がいる事を忘れないでくださいね。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は日本語で。

国内純文学作品に対する常態行動心理学的考察について♪

本日のテーマは『国内純文学作品に対する常態行動心理学的考察』について。 今年の芥川賞、直木賞が発表された。 その是非について敢えて此処では触れぬ。 されど近年の芥川賞、直木賞受賞作品を見ていると私はある種の危惧を禁じ得ない。 『読む』から『観る』への変化。 一言で表すとそうなる。 つまり此処近年の芥川賞、直木賞受賞作はその殆どが『映像化』を目的として選ばれていると言う点である。 確かにかこの古典的名作もその多くは映像化され名優による名演が光る作品となっている。 だが何故小説が映像ではなく文字で表されているのか？其れを今一度選考委員方々には再考を願いたい。 脳科学、神経学、及び我が専門の心理学的に分析すると文字の脳への情報入手と映像での情報入手は経路とその効果が異なる。 映像媒体は視覚だけでなく聴覚も場合によっては劇場鑑賞作品に限るが音響効果による振動、即ち触覚も刺激をする事となる。 最近では映像の中の薫りまで感じられる劇場もあるとかで驚かされるばかりである。 翻り文字媒体には聴覚や触覚、嗅覚を刺激する物は少ない。せいぜいページをめくる音や本の質感、本自体の臭いを感じる程度。 殆どは視覚から入る文字情報に依拠される。 この違いは脳と細胞にどのような変化を齎すか？ 情報が少なければ少ない程神経学的な緊張は高まる。更に文字媒体のみだと己の過去の体験から得た五感情報からしか脳内では映像化できないので一人一人作品の脳内映像は異なる事となる。 脳内映像が異なれば結果的に作品に対する見方や感じ方が大きく異なる。 翻り映像媒体作品は見せる側がそれらを全て代行してくれるので想像の手間が省ける。 その分脳神経及び細胞の活性化率は低下。 実はこれが近年の活字離れの原因である。 本来は優れた純文学作品に賞を与えそれにより多くの国民に書物への興味関心を得て貰おうというのが元々の目的であった筈である。 それが近年は商業主義的に走り、純文学と言う分野に対する位置づけが大きく変貌するに至りそれが日本国民の活字離れを助長させる結果となっている。 問題はそれだけではない。 活字離れは細胞死滅率促進にも繋がる。 前述した通り得られる五感情報が多い分、進んで情報を得ようとしないので情報に対する刺激率は低くなる。 当然細胞活性率は落とされ結果的に死滅率が高くなる。 つまり寿命が短くなると言う訳である。 日本が長寿国と呼ばれているのはこれまで。 これからはどんどん短命国となる。 いずれ人生50年時代の再来となろう。 そうなる前に芥川賞、直木賞選考委員方々には商業主義的選考を止め、本で読ませる作品に対して賞を授与させるべきだと私は考える。 既に私は10年以上芥川賞、直木賞受賞作は読んでいない。私読む価値を見出だせない。 本当に読ませる芥川賞、直木賞受賞作の誕生を切に望むものである。 今日も元気に頑張りましょう。

女性が夏に焼肉を好む常態行動心理学的根拠について♪

本日のテーマは『夏に焼肉を女性が好む常態行動心理学的根拠』について。 夏と言えば？西瓜に氷、麦酒、そして焼肉。 青空の下で食べるバーベキューの味は格別。 別に夏でなくても良いのですが何故女性は夏になると焼肉を好むのでしょう？ それは『強さ』です。 お肉はその正に象徴的存在です。 蛋白質は人間の体を作る基です。 そして強さの源です。 確かに此処数日の酷暑は堪えます。 私のような肢体不自由者は特に堪えます。 然れど同胞が待っていると思えばその辛さも克服できます。 それ故にやはりスタミナの源であるお肉は夏は欠かせません。 人間にとってのスタミナの源は栄養学的にはお肉だと思います。 然れどそのお肉に暗喩的に示されている物。 お肉のもう一つの意味。 それは『強さ』を与えたいという愛です。 この暑さは貴女が愛する方へも容赦なく降り注ぎます。 そんな貴女が愛する方へ向けて『力』を与えたいという願い。 更には『男』として『力強く』抱き締めてほしい、愛して欲しい、支えて欲しいという願いもお肉には暗喩的に含まれています。 人の行動は須く多面性があります。 自分自身の行動にもそれは暗喩的に無意識的に第三者へ向けた行動でもあります。 それは自分の側からでは見え難いもの。 然れど私の側からは見えやすい。 つまり他者からは見えやすいと言う事。 ではどうすれば良いのか？ それは自己の持つ多面性を知る事。 他者の持つ視線を自分が持つ事。 自己の持つ多面性を知れば他者の持つ視線を自分が得る事が可能となります。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は焼肉ネタなので韓国語で。 오늘의 테마는 " 여름 에 불고기 를 여성 이 선호하는 정상 행동 심리학 적 근거 " 에 대해. 여름이라고하면 ? 수박 얼음 , 맥주, 그리고 불고기 . 푸른 하늘 아래 에서 먹는 바베큐 의 맛 은 각별하다. 별도로 여름 이 아니어도 좋지만 왜 여자 는 여름이되면 불고기 를 좋아 할까요 ? 그것은 " 힘" 입니다.그것은 " 힘" 입니다. 고기는 그 양 에 상징적 인 존재 입니다. 단백질은 인간 의 몸을 만드는 기본 입니다. 그리고 힘 의 근원 입니다. 실제로 지난 몇 일 의 혹서 는 견디지 합니다. 나 같은 지체 부자유 자는 특히 버티고 있습니다. 연れど동포가 기다리고 있다고 생각하면 그 괴로움 도 극복 할 수 있습니다. 그러므로 역시 체력 의 근원이다 고기는 여름 에는 빠뜨릴 수 없습니다. 인간에게 체력 의 근원은 영양 학적으로는 고기 이라고 생각합니다. 연れど그 고기 를 은유 적으로 나타나고있는 것. 고기 의 또 다른 의미 . 그것은 " 힘" 을주고 싶은 사랑 입니다.이 더위 는 그대 가 사랑하는 사람에게 도 가차없이 쏟아집니다 . 그런 그대 가 사랑하는 사람 을 향해 '힘' 을주고 싶다는 바람 . 더욱이 '남자' 로 " 강력 " 껴안고 싶어요, 사랑 해달라는 지원 해달라는 소원도 고기 는 은유 적으로 포함 되어 있습니다. 사람 의 행동 은須く다면성 이 있습니다. 자신 의 행동 에도 그것은 은유 적으로 무의식적으로 제삼자에게 향한 행동 이기도 합니다. 그것은 자신 의 측면 에서가 보이지 어려운 것. 연れど내 옆 에서 보이기 쉽다 . 즉 타인 에게 보이지 쉽다고 말할 수 있습니다. 그럼 어떻게 해야 할까 ? 그것은 자기 가 가진 다면성 을 안다. 타인 이 가지는 시선 을 자신이 가진 것. 자기 가 가진 다면성 을 알면 다른 사람 이 가지는 시선 을 자신이 얻는 것이 가능 합니다. 오늘도 건강 에 노력합시다 . 오늘은 불고기 재료 이므로 한국어로 .

can do harassmentに対する常態行動心理学的苛め対策について♪

本日のテーマは『can do Harassmentに見る常態行動心理学的苛め対策』について。 私は幼少の頃、二階から同級生が階段を上がってこいと言われる事が何より嫌だった。 車イスの身では階段を上がる事は叶わない。 自分が出来る事をそれを出来ない人間に強要したり自慢する事は立派なHarassmentである。 実は苛めの根本はこのcan do Harassmentである場合がとても大きい。 自分が出来る事全て人が出来る訳ではない。 人が出来る事全て自分が出来る訳ではない。 出来る人間と出来ない人間がいる。 だからこそ出来る事を人は精一杯努力する。 皆が皆、出来る事と出来ない事が同じなら人は努力をせず進化進歩しなかったであろう。 我が元にも私が嘗て幼少期に味わったのと同種の屈辱を味わう者が多く来訪される。 しかも子供ならまだしもいい年をした大人がである。情けないの一言に尽きる。 そういう人間には私はきついお灸を据える。 先に述べた通り人には向き不向きがある。 つまり出来る事と出来ない事がある。 人を揶揄し人を差別する人間にも必ず出来ない事は存在する。 そしてその中に苛められる側が得意とする物も必ず存在する。 多くの『can do harassment』を行う人の多くはこの『己が不得意とする所を得意とする人間に対する畏怖の念』がこの行動を行わせるというのが苛めに対する分析結果である。 そしてそれはかなりの高い確率で的中する。 勿論同胞にはそれを教えそれを特訓させる。 そしてそれをさりげなく苛める側に示す。 さも、貴方もできますよね？といわぬばかりに。 当然相手は顔を青ざめその場を後にする。 其処を呼び止め敢えて師事を仰ぐ。 当然相手は逃げようとするが逃がさない。 最後に詫びを入れる直前に相手を解放する。 詫びを入れさせてはいけない、意味がない。 その事により苛めていた相手への苦手意識を植え付ける。そして類似的行動を畳み込みで相手へ示す。 遂には相手は戦意を喪失し静かに立ち去る。 そして二度と苛めよう等と思わなくなる。 これは昨今世間を賑わせる苛め問題解決の糸口ともなる。 実際多くの学校カウンセラーや学校関係者からご依頼を受け苛め問題を解決に導いてきた。 私はこれからもこの方法で多くの苛め問題解決へ向けて努力していく所存である。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はエスペラント語で。 Hodiaŭa temo estas la " normala konduto psikologia intimidación mezuroj vidi al povas fari persekutadas " .Mi infanaĝo , lernantoj el la dua etaĝo estis estas ĉefe malamas ke laŭdire Supreniru la ŝtuparon . Estas nenia konkuranto iri supren la ŝtuparon en la korpo de la aŭto seĝo . Estas estimindaj Harassment esti fieraj aŭ devigitaj al homoj ne povas esti tio , ke li povas esti. Fakte , la radiko de la intimidación estas tre granda , se oni nun povas fari persekutadas . Yourself tio ne signifas , ke homoj povas esti ĉiuj eblu . Ĉiuj homoj povas esti ke ne , ke mi povas. Ekzistas homoj ke ne povas esti la homo. Al Tial vi povas tiun personon esti mia plej bona penado . Ĉiuj estas ĉiu, se la afero ne povas estas la sama kiu povas esti la homo ne evoluis progreso sen penado .Mi estos iam viziti multajn gustumis en infanaĝo kaj tiuj kiuj ĝuas la humiligo de la sama afabla al miaj originalaj . Plie , ĝi estas la adoltoj kiuj la Madashimo bona jaro se idoj . Ĝi elfluas al la mizera de la vorto . Speco de persono al mi meti streĉan moxibustión . La strato kiu estis menciita pli frue estas direkto neuzebla. Tio signifas ke estas aĵoj kiuj ne povas esti ebla ke la . Homaj estuloj ke vi ne povas ĉiam esti por diskriminacii kontraŭ homoj mokis la persono ĉeestas . Kaj ankaŭ ĉiam ekzistas kion vi bonon en la flanko esti intimidado en ĝin .Multaj de la personoj kiuj faras multan " povas fari persekutadas " ĉi " awe por la homo mem estas bona je la loko kie la malfortaj " estas la analizo rezulto por intimidación estas kiu realigi ĉi tiun agon . Kaj estas por bati sufiĉe alta probablo . Kompreneble la fratojn speciala trejnado ĝi instrui ĝin. Kaj ĝi estas montrita en tease flanko hazarde ĝin. Aux, vi pensas vi povas ankaŭ ? Nur por neatenditaj diris . Nature oponanto al postaj situ pala vizaĝo . Ĝi laŭdis la tiu loko kuraĝas mi celas studis . Nature kontraŭulo sed ne savigxos provi eskapi . Liberigi la aliaj partio ĵus antaŭ la lasta meti la pardonpeton . Ne lasu min metis la pardonpeto , estas nenia signifo . Ĝi internigas malfortan konscion pri la kontraŭulo kiu estis intimidado de tio. Kaj marku al la alia simila konduto eNi estis alportita al via peto ricevis intimidación problemon solvi de la reala nombro de lernejo konsilistojn kaj lernejon respondeculoj . Mi volas labori en estonteco al solvanta multaj de la intimidación problemon tiamaniere. Ankaŭ Ni faru nian eblon por sana hodiaŭ . Hodiaŭ kaj en Esperanto.

常態行動心理学的数値化依存症について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的数値化依存症』について。 例えば営業成績。 例えば学業に於ける成績。 例えばダイエットに於ける体重その他。 これら全てが『数値化』された物です。 他にもどのメディアに目を転じてもこの『数値化』が最近目に飛び込んできます。 すると『数値化する事が常態化』されます。 遂にはありとあらゆる物を数値化して『数値化されないと不安』と言う風になります。 私が聞いた珍しい例では愛情を数値化して欲しいと迫る女性がいたと言う事です。 まあ結局金目当ての美人局だったようでその後お縄を頂戴したらしいですが。 まあ、これは特異なcaseですが最近我が回りを見てもこの『数値化依存症』に罹患している人がとても多いように思えます。 では何故何でもかんでも『数値化』されないと安心できないのでしょうか？ 答えは極めて簡単です。 自分に自信がないからです。 自分と言う存在に対して確固たる存在意義を見いだす事が出来たら『目に見える物』よりも『目に見えない物』の方がより高い価値が有る事に気付きます。 実際の例を出しましょう。 高校、大学と理系を選択、卒業し理系企業へ就職したバリバリの『リケジョ』が居ました。 勿論重篤な『数値化依存症』罹患者でした。 最初に異変に気づいたのは旦那さんでした。 旦那の営業成績、子供の学業成績、自分自身の努力目標とありとあらゆる物を数値化してそれが満たされないとヒステリーを起こすようになり神経過敏症を患われました。 病院へ行ってもあの数値が間違っている、この数値が間違っていると大暴れ。 挙げ句我が門をたたかれたと言う話でした。 私はありとあらゆる『数値化』された物を部屋から排除して彼女を迎えました。 実は『数値化依存症』の発症原因は『五感で受ける数値情報過多』がその原因の一つ。 故に『数値化』されたアイテムを完全排除し彼女を迎え入れました。 最初こそ『数値化された物』がない事に焦燥感を感じていましたが徐々に『五感情報による数値化情報過多』ではない状況になれそれと同時に『数値化されない物の価値の高さ』を教えていきました。 その一つが『自己の持つ多面性』です。 『自己の持つ多面性』は数値化出来ません。 されど『自己の持つ多面性』を知る事は『数値化された情報』を得るより遥かに高い価値を持っています。 その事を私は彼女に気づかせました。 彼女は若い頃肌荒れがひどく吹き出物で顔が埋まるような人だったらしく人から化け物扱いを長く受けていたそうです。 其処から現実逃避するように数値化依存症になっていったのだそうです。 私は自己の持つ多面性を開く事は肌トラブル解決にも繋がる事を解きました。 最初こそ訝しがって居ましたが長年彼女を苦しめていた吹き出物がどんどん減っていく事実を目の当たりにすると信じざるを得なくなりついには絶対に掴めないと思っていた美肌を手に入れる事が出来ました。 するとどうでしょう？ 彼女はみるみる女性として輝き始めました。 メイクを覚えお洒落を覚え女性らしさを覚えていく彼女にもう曾ての『数値化依存症』の面影は微塵もありませんでした。 その頃になると家庭でのヒステリー症状もなくなり妻として母として夫や子供から愛される人となりました。 今では料理教室を開いてご近所さんへお料理を教える先生にまで成長。 料理の教え方も全て『目分量』だそうです。 それが受けて生徒も増えているとか。 貴方も『数値化依存症』から脱却してみませんか？ 随分人生が楽に生きる事が叶うと私は思いますけどね。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は数学者パスカルに因んでギリシャ語で。 Σήμερα έξω από την ημέρα εργασίας . Σήμερα το θέμα είναι η " φυσιολογική συμπεριφορά εθισμού ψυχολογική ποσοτικοποιούν" .Για παράδειγμα , τα λειτουργικά αποτελέσματα . Για παράδειγμα, στην ακαδημαϊκή επίδοση. Για παράδειγμα , η διατροφή σε βάρος άλλων . Είναι ένα πράγμα που όλα αυτά έχουν " ποσοτικά " . Αυτό αποδείχθηκε ακόμη ένα μάτι σε οποιοδήποτε μέσο άλλους να « ποσοτικοποιήσει » θα έχουν πήδηξε στο πρόσφατο μάτια . Στη συνέχεια, " ότι η ποσοτικοποίηση του κανόνα " είναι . Τελικά θα περατωθεί να πει " όταν το άγχος δεν έχει προσδιοριστεί ποσοτικά " με την ψηφιοποίηση όλων των ειδών τα πράγματα .Πρέπει να πω ότι υπήρχε μια γυναίκα που πλησιάζει να θέλουν να ποσοτικοποιηθεί η αγάπη σε σπάνιες περιπτώσεις που έχω ακούσει . Αν και φαίνεται να έχει να μου δώσει την τότε σχοινί σας και φαινόταν καλά αμειβόμενες τελικά μισθοφόρος του παιχνιδιού ασβού . Λοιπόν , αυτή η παράξενη περίπτωση , όμως, οι άνθρωποι που πάσχουν από ακόμη και κοιτάζοντας γύρω μου πρόσφατα σε αυτό το " ποσοτικοποιήσει εθισμός» θα φαίνεται σαν πάρα πολλές . Και γιατί δεν μπορώ ανακουφισμένος να μην είναι τίποτα και τα πάντα " ποσοτικοποίηση " Η απάντηση είναι πολύ απλή . Επειδή δεν υπάρχει καμία εμπιστοσύνη στον εαυτό μου . Θα παρατηρήσετε ότι υπάρχει μια υψηλότερη τιμή είναι μεγαλύτερη του « ό, τι δεν μπορείτε να δείτε στο μάτι " από ό, τι αν μπορείτε να βρείτε μια ισχυρή raison d' etre για την ύπαρξη ονομάζεται εαυτό σας " ό, τι φαίνεται με το μάτι " .Ας τίθεται ένα πραγματικό παράδειγμα . Γυμνάσιο , τα επιλεγμένα πανεπιστήμια και την επιστήμη , " Rikejo " της αποφοίτησε τραγανό με μια θέση εργασίας σε εταιρείες επιστήμη έχουν μείνει . Ήταν βέβαια σοβαρή " ποσοτικοποιήσει εθισμός» τους πάσχοντες . Η πρώτη παρατηρήσει κάτι λάθος θα ήταν ένας σύζυγος . Σύζυγος των λειτουργικών αποτελεσμάτων , είχε υποφέρει από τις ακαδημαϊκές επιδόσεις των παιδιών , τους δικούς τους στόχους προσπάθεια και όλα τα είδη των πραγμάτων με την ψηφιοποίηση δεν πληρούνται όταν το νεύρο υπερευαισθησία και τώρα να προκαλέσει υστερία . Ακόμα και να πάει στο νοσοκομείο είναι λάθος ότι η αριθμητική τιμή , κτηνωδία και αυτός ο αριθμός είναι λάθος .Το όριο ήταν μια ιστορία να πούμε ότι χτυπήθηκε πύλη μου . Την υποδέχτηκαν με τον αποκλεισμό από το δωμάτιο αυτό έχει όλα τα είδη των « ποσοτικοποιηθεί » . Στην πραγματικότητα , ένα από τα παθογένεια είναι η αιτία « υπερφόρτωση αριθμητικές πληροφορίες που λαμβάνονται από τις πέντε αισθήσεις » του « ποσοτικοποιημένων εθισμό " . Ως εκ τούτου, να εξαλείψει εντελώς τα στοιχεία που έχουν «ψηφιακές » έγινε την υποδέχτηκε . Πρώτον , τι η " ψηφιοποιημένων τι ήταν " αργά αλλά αισθάνθηκε την απογοήτευση ότι δεν υπάρχει « ύψος της αξίας του ψηφιοποιημένου ΔΕΝ " στο και οικείο ταυτόχρονα και η κατάσταση δεν είναι " πέντε αισθήσεις ψηφιοποίηση υπερφόρτωση πληροφοριών από τις πληροφορίες " Ένας από αυτούς είναι « πολύπλευρη με τον εαυτό ". " Πολύπλευρη με τον εαυτό του » δεν μπορούν να ποσοτικοποιηθούν . Saredo που ξέρετε το " ευελιξία με τη δυνατότητα " έχει πολύ μεγαλύτερη αξία από την απόκτηση ενός « ψηφιοποιημένων πληροφοριών . " Το πράγμα που δεν ήταν ενήμερος της. Φαίνεται ότι είχε λάβει μεγάλο τέρας αντιμετωπίζει από έμοιαζε άτομο ήταν ένας άνθρωπος σαν πρόσωπο είναι γεμάτη με μικρά τραχύ δέρμα breakouts άσχημα . Και αυτό έγινε για να ποσοτικοποιήσει τον εθισμό στην πραγματικότητα διαφυγής από αυτό το μέρος είναι τόσο . Μπορώ να ανοίξετε την ευελιξία με αυτο λύθηκε μπορεί να οδηγήσει σε δερματικά προβλήματα επιλύονται .Πρώτον , τι τελικά δεν είναι πλέον λαμβάνεται πιστεύουν αναγκάζονται ως Ibukashi έμενε θέλει, αλλά σπυράκι που βασάνιζαν για πολλά χρόνια για να βεβαιώσει το γεγονός που πηγαίνουν σταθερά μειούμενο μπορεί να τεθεί σε όμορφο δέρμα το χέρι που είχε σκεφτεί να μην αντιληφθεί απολύτως Voila ; Άρχισε να λάμψει ως γυναίκα στιγμή . Απομεινάρια της « ψηφιοποίηση εθισμός» της Te άλλη μια φορά πριν να πάει να θυμόμαστε την θηλυκότητα και θυμηθείτε το μοντέρνο θυμηθείτε το make-up δεν είχε καμία κηλίδα . Συμπτώματα υστερίας στο σπίτι , όταν πρόκειται για εκείνη την εποχή , επίσης, έγινε κανένας άνθρωπος να αγαπηθεί από τον σύζυγό και τα παιδιά της ως μητέρα , ως σύζυγος . Τώρα μεγαλώνουν στο δάσκαλο για να διδάξει το μαγείρεμα για να ανοίξουν τα μαθήματα μαγειρικής με τους γείτονές σας . Επίσης, η διδασκαλία της κουζίνας Φαίνεται όλα " κανόνας " . Τόκα αυξάνεται επίσης μαθητής που έλαβε για να . Είστε σίγουροι ότι δεν προσπαθούν να ξεφύγουν από την «εθισμός ψηφιοποίηση » ; Ι αν και νομίζω και πολύ να γίνει πραγματικότητα είναι να ζήσει άνετα τη ζωή . Επίσης Ας κάνουμε το καλύτερο δυνατό για την υγιή και σήμερα .Σήμερα στα Ελληνικά προς τιμήν του μαθηματικού Pascal .

誰かの為に頑張る事に対する常態行動心理学的解釈について♪

本日のテーマは『誰かの為に頑張る事に対する常態行動心理学的解釈』について。 同胞が我が門を叩いた最初の頃、同胞は自分の問題を何とか解決して欲しいと私に依存して門を叩きます。 その時は黙ってtherapyを開始します。 未だその時は同胞は何も気づいていない。 その後therapyが進んでくるにつれて私は同胞に『難題』を課す。 最初は戸惑いを見せるも最初から継続し結果も目に見える形で示しているので此処で止めたくないという気持ちの方が強くなり『難題』へ立ち向かう勇気を得ます。 この頃になると同胞に或る変化が現れる。 それ迄は『自分の為に』頑張っていた。 しかし気づいてみると『先生の為に』頑張っている自分に気づく。 そして最初の頃は考えもしなかった『難題』も難無くこなし『難題』をこなせる自分を誇りに思えるようになる。 そうなってくると更に『先生の為に結果を出したい』と言う欲が出てくる。 この『誰かの為に結果を出したい』と言う気持ちが実はmental sickやmental改善には必要不可欠の要素である。 人間は中々『自分の為に』頑張る個とを継続する事はとても難しい。 それはその『自分』から認知欲求を得にくいからである。 人が人として生きられるのは『人から人だと認知される事』によって初めて『人』として生きる事が叶う。 幾らお金や地位や腕力や美貌を得ていても、『人として認知』されねばそれらは何の意味もない。 彼ら彼女らが認知しているのは『人』ではなくその『人』が所持する『物』に対してのみだからである。 その証拠は『人』から『物』が無くなると同時に『認知』も消え失せるからである。 我が門を叩いた最初の頃、同胞はその『自己認知力』が著しく低下している。 故に最初は『自己認知力』の回復がメインとなる。 然れど回を重ねる毎に『自己認知力』は回復し『自己認知力』は全快に至る。 すると次は『他者認知』を欲する様になる。 それは『自己認知』よりも『他者認知』の方がより細胞への刺激量が多いからである。 『自己認知』には或一定の法則があり、その法則の範囲内でしか刺激は得られない。 するとその刺激は早く常態化する傾向が強くなり刺激に対する反応量が激減する。 翻り『他者認知』には一定の法則はない。 何故なら『認知される人が違うから』です。 つまり『認知される人』の数だけ『異なる刺激』を得られる事により細胞活性力が高まるからである。 その頃になると『自己認知力』は満たされ『他者認知』を得る為に『等価交換の法則』の考えが同胞の中で芽生えてくる。 これが『誰かの為に頑張る』と言う行為に繋がる。そしてその『誰か』が自分の『自己認知力』を高めてくれた人ならば尚更である。 自分を回復させ高めてくれた相手なればこそその存在から認められたいと言う思いはとても強くなる。 その『誰かの為に頑張る』と言う行為が自立心を目覚めさせる。 そして最初『自分の為に』頑張っていた自分が今や『誰かの為に』頑張っている自分に気付きその成長を実感する事により自立心蛾芽生えてくる。 この頃になるともう最初我が門を叩いた頃の悩みは完全に消え失せている。 そして自己を高めたいと言う欲求が高まりそれを阻害する存在に疎ましく感じるようになる。 その結果、実家から自立、会社から自立、配偶者から自立していく事となる。 これが最終到達点と言える。 そしてこの最終到達点に達する頃には我が門を叩いた頃の弱さはもう存在しない。 そして意気揚々と我が門を去っていかれる。 これで全工程を終了としている。 プログラム行程が長い人も短い人もいる。 長いから悪い、短いから良いという訳ではなく悩みの軽重や個人差によりそれらは変わる。 大事な事は『再発防止』である。 繰り返し我が門を叩かせない事である。 その為に様々な努力と工夫をし続けた25年間である。 私の教科書は生きている生身の人間そのものである。 故に日々の生活自体が私にとっての学び。 勿論同胞との治療も又、学びの一つである。 そうやって日々学ぶ心を忘れない事も又、心理職には必須スキルだと私は考えている。 これからも私は常、学ぶ姿勢を持ちつつ同胞と向き合いたいと考えている。 今日も元気に頑張りましょう。 Das heutige Thema ist die "normale Verhaltenspsychologie Interpretation , dass Sie für jemanden arbeiten hart . "Das erste Mal, dass Landsleute traf mein Tor, wird Lands das Tor getroffen , abhängig von mir , und ich will , ihre eigenen Probleme irgendwie lösen. Es ist Zeit , um die Therapie in der Stille zu starten. Doch die Brüder haben nichts zu diesem Zeitpunkt bemerkt. Dann, als die Therapie bereit ist, komme ich eine "Herausforderung" an die Brüder zu verhängen. Zunächst erhalten Sie den Mut, auch zu so erste Gesicht ist ein Ergebnis aus fort sind auch in Form von sichtbarem gezeigt wird stark in Richtung Gefühl, dass ich nicht wollen, hier zu stoppen, "Herausforderung" zeigen die Verwirrung.Wenn es um diese Zeit kommt Lands einige Änderungen scheinen . Bis dahin hatte ich hart gearbeitet, " für mich " . Allerdings habe ich fest Versuchen Sie , und beachten Sie , dass Sie arbeiten hart " für den Lehrer " . Und tun ersten problemlos auch nicht "Herausforderung" ist auch gedacht, als ich so stolz auf mich, eine gute Beherrschung der "Herausforderung" . Weiter und werden so kommen auch zu sagen, dass "Ich möchte für den Lehrer heraus zu setzen , die Ergebnisse . " Dies ist ein wesentliches Element , um " Die Ergebnisse sind für jemanden, will " das Gefühl zu sagen , dass es tatsächlich mental krank oder geistige Verbesserung.Menschen ist es sehr schwierig, die Leute Medium " für ihre eigenen " weiter und arbeiten hart Nummer. Es ist, weil schwierig, die Anerkennung Wunsch vom "Ich" zu erhalten. Die Menschen können als Menschen , als die ersten "Menschen " von Leben zu leben " aus menschlichen erkannt werden , um eine Person zu sein ", ist wahr geworden . Auch hat viel Geld oder Status und körperliche Kraft und gutes Aussehen gewonnen , hat nichts von ihnen bedeutet, ich muss " als Person anerkannt. "Sie sind sich bewusst, das sie es ist, weil nur für die "Dinge" , dass der Besitz ist das "Volk" anstelle von " Menschen " . Der Beweis ist , weil sogar verschwinden "Ding" ist nicht mehr zur gleichen Zeit " kognitive " von den "Menschen " . Das erste Mal, wenn Sie mein Tor getroffen , Landsleute , dass " Selbstwahrnehmung " wird deutlich reduziert. Daher ist die erste Hauptrückgewinnung von " Selbsterkenntnis " ." Selbsterkenntnis " in jedem Inning usw. Re deer erholt " Selbsterkenntnis " führen zur Wiederherstellung abzuschließen. Dann wird die nächste wie wollen " andere Erkenntnis " zu sein. Es ist wegen der großen Menge der Stimulation der Zellen mehr in Richtung der " andere Erkenntnis " als der " Selbsterkenntnis " ." Selbstwahrnehmung " Es gibt einige in bestimmten Rechts Reiz nur im Rahmen des Gesetzes nicht erreicht werden kann . Dann ist das Stimulus-Reaktionsmengein Bezug auf die Tendenz stark wird Stimulus drastisch frühen Norm verringert. Hirugaeri nicht sicher Recht auf " andere Erkenntnis " . Deshalb ist , wenn " , weil die Menschen wahrgenommen wird, ist anders. " Das ist, weil die Zelle aktiven Kraft, mit der erhalten eine Reihe nur "anders Stimulation " des "Menschen zu erkennen, " wächst.Sein und Zeit, um " Selbstwahrnehmung " zu werden, ist die Idee des " Gesetzes von äquivalenten Austausch" , um eine gefüllte " andere Wahrnehmung" kommt Sämlinge in Landsleute zu erhalten. Dies führt zu der Tat zu sagen, dass "harte Arbeit für jemanden . " Und es ist noch mehr , wenn die "jemand" ist Menschen, die ihre eigenen " Selbstwahrnehmung " erhöht haben. Ich denke, zu sagen, dass so genau , weil seine Existenz , wenn vertraute Gegner , die ihre eigenen erholen erhöhen wird sehr stark anerkannt werden soll. Act zu sagen, dass seine "harte Arbeit für jemanden, " ist es, das Gefühl der Unabhängigkeit zu wecken. Und der erste "für ihre " harte Arbeit " für jemanden , " Ich hatte jetzt hart zu erkennen, sein Wachstum bemerkt in selbst habe sprießen Unabhängigkeit Herzen Motte kommen . Probleme diesmal zu werden und Druck auf die anderen ersten meinem Tor vollständig verschwunden getroffen. Und so fühlt es sich Utomashiku das Vorhandensein von Wunsch zu sagen, dass ihr Selbst verbessern wollen erhöht wird, um es zu verhindern. Als Ergebnis der Unabhängigkeit von den Eltern , die Unabhängigkeit von der Firma , und ich werde in der Lage sein , um die Unabhängigkeit von der Ehepartner fortsetzen.Dies ist Ich sagte, dass das Endziel . Und Schwäche nicht mehr existiert in der Zeit, die Sie meinem Tor , bis Sie diese ultimative Punkt erreichen getroffen. Und es ist Ika verließ mein Tor und triumphierend. Jetzt hat es und am Ende des gesamten Prozesses. Programm Schlaganfall Einige lang Menschen auch kleine Menschen . Die schlecht, weil lange , variieren sie von der Schwere und individuelle Unterschiede in Schwierigkeiten je bedeutet nicht, dass kann , weil kurz sein.Wichtig ist, " Rückfallprävention " . Immer wieder ist, dass es nicht trifft mein Tor . Es ist 25 Jahre und weiterhin eine Vielzahl von Anstrengungen und Einfallsreichtum dafür. Meine Lehrbuch ist ein Mensch aus Fleisch und Blut Menschen selbst am Leben . Deshalb lernen, für den Tag zu Tag das Leben selbst mich . Natürlich ist die Behandlung der Brüder auch eine Lernen. Vergessen Sie nicht, den Geist zu lernen, jeden Tag dabei auch , ich glaube, es ist wichtig, Fähigkeiten in der Psychologie Beruf.Future I hofft, dass mit Blick auf die Landsleute , während immer , um Haltung zu lernen. Auch wir tun unser Bestes , um gesunde heute .

常態行動心理学的ながら行動の危険性について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的ながら行動の危険性』について。 自転車法改正によりスマホや音楽を聴きながらの運転及び傘さし運転が禁止となった。 所謂『ながら行動』はとても危険である。 それは注意力散漫になるだけではない。 『ながら歩き』は『注意欠陥障害』を惹き起こす引き金となりかねないからである。 スマホや音楽はそれ自体五感を刺激する物なので意識はスマホや音楽へ向く。 するとそれ以外に対する注意が散漫となる。 これが常態化するとながら行動をしていない時も意識は外へ向き集中力を欠く。 それが凡る問題を惹き起こす原因となる。 先ず人間関係に大きな支障を来す。 それが原因で対人恐怖の元が出来上がる。 それが原因で鬱の材料が出来上がる。 最悪それが社会病質、精神病質を生む。 無差別殺人等の温床となる危険性を生む。 話の飛躍と言うなかれ。 実際それが元で犯罪を犯した例もある。 高がながら行動、されどながら行動である。 私はながら行動の法的規制を訴える。 それが凡る問題解決へ繋がると信じる。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は日本語で。

常態行動心理学的心の壁を壊す方法について

本日のテーマは『常態行動心理学的心の壁を壊す方法』について。 同胞や生徒、弟子等が私に良く言う言葉。 『先生にはどれだけ壁を作っても無駄』 つまりどれだけ心を隠そうと偽ろうとしても私には無駄だと言う事を指している。 残念だが私には人の心は透明ガラスと同じ。 どれだけその姿を隠しても全てが解る。 何故か？ 見せたくない部分がなければ人は隠さない。 見せたくない部分があればこそ人は隠す。 隠す事は当然ながら守りに入る事です。 守りに入れば攻めには転じる事が叶わない。 だから攻め手が手薄になる。 攻め手が手薄になれば其処に隙が出来る。 その間隙を縫えば心まで一直線である。 私は基本誰に対しても心を開いている。 開いているから閉じているとは思われない。 閉じていると思わないから相手は安心する。 相手は安心するから相手も心を開く。 だが、実際私は心を開いていない。 正確には開く相手をちゃんと選ぶ。 私を必要とする方々には心を開く。 私を不要とする者達には心を閉じる。 だが見た目は心を開いているように見せる。 故に相手は慢心して心を少し開く。 ほんの数ミリ開けば私の勝ちである。 後は力技で強引にこじ開けるだけである。 相手も私の虚をついてくる。 だが開け放しの扉の奥にはもう一枚の扉が。 その扉は鋼鉄製で分厚く中々開けられぬ。 相手が扉を開けるのに戸惑う間に私は核心へ迫り一気に攻め落とす。 これが心理戦術の極意である。 言葉にすると簡単だが実行はとても困難。 何より瞬間的な判断力を求められる。 何より瞬間的な分析力を求められる。 何より瞬間的な演技力を求められる。 それは日々の訓練によって得られる物。 それを私は同胞にも説いている。 だがその説き方は皆、同じではない。 何故なら理解には方向性と深度があるから。 人により方向性と深度が違う。 それらを同じにしては理解は叶わない。 相手の心の方向性とその深度を図る。 そしてそれらを合わせる事から始める。 方向性と深度が解れば後はピース作り。 それを一つ一つ嵌めていけば良いだけ。 されど日々この方向性と深度は可変的に変わるのでその都度ピースも変えねばならない。 その努力と労力を怠れば心は開かない。 心が開かねば心は変えられない、治せない。 心を開けば心は変わり、病も治せる。 多くの心の専門家はそれを薬で代用する。 私はそれを言葉でもって行う。 当然副作用もリバウンドもない。 どちらが効果的で安全かは言わずもがな。 それを私は25年以上貫き通している。 これからも我が信念は変わらず曲げず。 全ての心の基本、それは愛である。 薬でも技術でも肩書きでもない。 私はこれからも我が愛で心の病を治す。 私はこれからも我が愛で心の扉を開く。 其が我が信条である。 今日も元気に頑張りましょう。 今日はエスペラント語で。 Hodiaŭa temo estas pri "Kiel rompi la muron de normala konduto psikologia menso " .Vortoj samlandanoj kaj studentoj , metilernanto , ktp ofte diras al mi. " Eĉ por fari muron kiun la instruisto nur por perdi . "Alivorte , ĝi notas al diri ke senutila Ankaux min provas Nisero kiom provas kaŝi la koro . La koro de la homoj mi bedaŭras , sed laŭ mi la sama kiel la travidebla vitro . Ĉiuj negrave kiom kaŝis la figuro estas konata .Kial ne ? Se estas kiu ne volas ke la parto kiu montras homoj ne estas kovritaj . Nur se estas mi ne volas la parto kiu montras personoj kaŝi . Afero enirante la arierulo kompreneble kaŝi . Se vi metas en arierulo ataki estas nenia konkuranto al turni. Do ataki mano estas malstreĉita . Ofensivo mano eblas ŝancon en tiu loko se kutimante malstreĉita . Rekto ĝis gravas se kudri la breĉo .Mi estas ankaŭ malfermita menso kun respekto al la fundamentaj neniu. Ĝi ne aperas esti fermita ĉar ili malfermos . Kaj ĉar mi ne pensas ke ĝi estas fermita oponanto al paco de menso . Oponanto kontraŭulo ankaŭ malfermi la koron ĉar ripozo certigita. Sed , fakte mi ne malfermos la koron . Por esti preciza mi elektas kontraŭulo malfermi konvene. Mi malfermos mian koron al la personoj kiuj bezonas min. Mi fermos mian koron al tiuj kiuj al mi estas nenecesa . Sed apero kaj fari simili malferman menson . Tial kontraŭulo iom malfermu la koron per aroganta .Se vi malfermas nur kelkaj milimetroj estas mia venko . Post nur perforte rompi malfermita per la forto lertecojn . Viroj ankaŭ venos kun miaj imaginara . Sed reen alia peco de la pordo al la pordo de Akehanashi estas . La pordo estas neatendita malfermaj homoj mediumo dika faritaj de ŝtalo . Dum la kontraŭulo estas konfuzita por malfermi la pordon mi Semeotosu dorlotas alproksimiginte al la kerno . Tiu estas la sekreto de psikologiaj taktikoj . Estas facile kiam la vortoj la ekzekuto estas tre malfacila .Ĉefe mi petis instantáneo juĝon . Ĉefe petis instantáneo analizo forto . Ĉefe petis instantáneo agado kapableco. Estas tiuj akiritaj tage - al - tago trejnado . Mi predikas ankaŭ al samlandanoj ĝin. Sed anoncantoj de la vojo ĉiujn, ne la sama . Ekde la sur Kial se kompreno estas direkto kaj profundo . Direkto kaj profundo estas malsama persono al persono . Kompreni En ili la sama ne egalas .Ĝi reduktas la kontraŭulo menso direkte lia profundo . Kaj komenci de tiu turniro ili. Paciga post se direkto kaj profundo estas konata . Kaj ĝi simple povus esti se ni persvadis unu post unu . Saredo ni devas ankaŭ ŝanĝis ĉiufoje peco ĉar ĉiutage ĉi direkto kaj profundo de ŝanĝo en variablo . Mind Se vi neglektas la peno kaj penado estas ne malfermita . Koro : Mi ne povas ne esti ŝanĝinta menso se malfermita , ĝi ne Naose . Se vi malfermas vian koron menso ŝanĝos , malsano ankaŭ povus sanigi .Fakuloj de multaj menso anstataŭigi ĝin per medicino . Mi ja havas la vortojn ŝin . Nature kromefikoj ankaŭ ne resalto . Kio estas aŭ efika kaj sekura kaj malpli ankoraŭ . Mi devas eternigi pli ol 25 jaroj . Nun ankaŭ sen fleksio neŝanĝita mia kredo . Bazaj de ĉiuj seriozaj, tio estas amo . Ĝi ne estas titolo en teknologio en medicino . Mi kuraci mensan malsanon nun en mia amo . Mi malfermas la pordon de mia koro nun en mia amo .其estas nia kredo. Ankaŭ Ni faru nian eblon por sana hodiaŭ . Hodiaŭ , en Esperanto.

夏の食中毒に於ける毒性に対する常態行動心理学的解釈について♪

本日のテーマは『夏の食中毒に於ける毒性に対する常態行動心理学的解釈』。 先日冷蔵庫に入れていたパンに黴が生えていて今夏の異常な暑さの恐ろしさを改めて痛感しました。 冷蔵庫に入れていても外気温と内気温の差で黴が生えるのですから処置の施しようが無く兎に角買い置きはせずその日に食べる分だけを買うように心掛けております。 家庭ではまだそれが可能ですが飲食店の場合生鮮食料品を除いて毎日買い出しと言う訳にも行かないと言うのが現状だと思われます。 お客さんが来て買い出しをして調理していたのではとても間に合いません。 下ごしらえや作り置きもある程度して置かねばいざと言う時の来客に対応できない。 特に今夏のような異常気象の場合飲食店経営者は食中毒に対してとても神経を尖らせて居られると思います。 食中毒関連のニュースを見る度に私はとても違和感を覚える事が有ります。 その一つが『毒性』と言う物です。 『毒性』が『高い』とか『低い』とか報道され『毒性』が『高い』物には注意をするが『毒性』か『低い』物には余り人は注意をしません。 されど『毒性』と『食中毒』には直接的な関係性は薄いと言うのが私の考えです。 ならば『食中毒』と直接的な関係があるものとは何か？ それは『毒性』に対する『抵抗力』です。 多くの方が誤解している事があります。 それは『抵抗力』には『方向性』がある事。 例えば先の『毒性』を例に考えましょう。 普段の食生活や生活環境により『毒性』に対する『抵抗力』は日々変化をしていきます。 居住地や天候、気候にも左右されます。 夏に強い人は夏の食中毒には強い。 冬に強い人は冬の食中毒には強い。 普段どういう生活環境の中でどういう食生活を送っているかで『食中毒』に対する『抵抗力』は人により様々に変化をしていきます。 では『集団食中毒』の場合はどうなるか？ 実はこれ『心』が大きく関係しています。 例えば10人中8人が異常を訴えたとする。 すると残りの2人はその様子を見ます。 すると生物学的な人間の模倣体質が作用して罹患していなかった2人も罹患します。 所謂集団催眠と同じ作用が働くのです。 実際に検査をしてみても同じ菌が検出されるので医者もそれ自体を疑う事はしません。 されど先に述べた通り菌に対する抵抗力は個人差があるので抵抗力の強い人は菌よりも抵抗力の方が強いのでそれらを駆逐します。 故に早く退院する事が叶います。 このように食中毒に於いて重要な事は毒性だけでなく抵抗力も決して見逃せないのです。 マスコミは食中毒の責任を販売者側に求める傾向が強く弱者に味方するような形をとりますが本当の社会的弱者は寧ろ販売者側の方。 衛生管理を徹底していても完全滅菌は不可能あり逆に完全滅菌の食品自体は体に害を及ぼす危険性もあります。 何故なら体に必要な菌を殺す可能性があるからです。 昔は少々傷んでいても平気で口に運びそれでも病気にはなりませんでした。 それは痛んだ物を口にする事で身体に抵抗力をつけさせて居た為です。 衛生管理は勿論必要です。 食中毒を出さない配慮も必要です。 されど食中毒を起こした責任を販売者側に全て押し付ける考え方は私は同意できません。 販売者側も食中毒を出したくて出している訳ではありません。 マスコミによる間違った報道により日本の世界に誇る食文化が失われない事を切に願います。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はフランス語で。 Le thème d'aujourd'hui est « interprétation psychologique du comportement normal de la toxicité dans l'été d'une intoxication alimentaire . "Il a de nouveau été très conscients des horreurs de l'été de la chaleur inhabituelle ont du pain moisi qui avait été l'autre jour dans le réfrigérateur . Appliquée de manière Quoi qu'il en soit il n'y a pas approvisionner le traitement , car la moisissure est ce qui pousse par la différence entre la température extérieure et la température encore été mis dans un réfrigérateur , je suis en train d'acheter seulement la quantité que vous mangez le jour où elle ne le fait pas à l'intérieur. À la maison est encore possible, il sera semble statu quo de dire que cela ne va pas signifier pour dire que chaque journée de shopping , sauf pour le cas de restaurants de la nourriture fraîche . Le public ne fait pas tout à fait dans le temps et que ce qui avait été cuit à la commerçante venir.Nous ne pouvons pas répondre à des visiteurs quand dire urgence je dois le mettre dans une certaine mesure aussi mis les bonnes conditions et de créer . Particulièrement dans le cas de l'été comme la météo anormale est la gestion de restaurant , je crois, est de rester avec aiguisé très nerveux contre l'intoxication alimentaire . Chaque fois que vous voyez les nouvelles intoxication alimentaire liée Je dois me rappeler un sentiment très inconfortable .L'un d'eux est une chose appelée «toxique» . Trop de gens dans attention est «toxique» ou «faible» chose à «toxique » et «élevé » ou « faible» ou médiatisé "toxique" et " haute " chose ne se soucie pas . Saredo une relation directe à la « intoxication alimentaire » «toxique» est mon idée de dire et mince. Si quelque chose est supposé qu'il existe une relation directe comme « intoxication alimentaire »? Il est la «résistance» contre le «toxique» .Il ya que beaucoup de gens comprennent mal . Il est qu'il ya une " direction " à " la résistance " . Par exemple , prenons le premier, un «toxique» comme un exemple . «Résistance» contre le «toxique» par le habitudes alimentaires et de l'environnement de la vie quotidienne va continuer à les changements au jour le jour. Résidence et la météo , le climat et sont également à gauche et à droite. Des gens forts en été est forte dans l'été d'une intoxication alimentaire . Des gens forts en hiver est forte dans l'hiver de l'intoxication alimentaire . " Résistance " contre le " intoxication alimentaire " habituellement si envoie ce régime dans quel environnement de vie continuera à divers changements par le peuple .Que faire si dans le «empoisonnement alimentaire collective »? En fait, ce «cœur» a beaucoup à faire. Par exemple , 8 personnes sur 10 I et se plaignait d' anormal. Puis le reste des deux se penchera sur la situation . Puis constitution de l'imitation humaine biologique est affectée aussi deux personnes qui ne sont pas touchés par l'action . Il fonctionne de la même action que l' hypnose dite groupe. Depuis l'inspection proprement dite est la même bactérie même essayer de l' être détecté est pas que le médecin se douter aussi . Saredo résistance aux bactéries comme décrit précédemment ainsi parce qu'il ya des différences individuelles dans la force de résistance des gens forte la résistance plus forte que les bactéries je les expulse . Par conséquent devenu réalité est que vous ne quittiez l'hôpital bientôt. Cette intoxication alimentaire au neveu est si important que je ne manque pas jamais même force de résistance non seulement la toxicité . Personne de médias qui est tendance va prendre la forme , comme allié dans fortement faible côté vendeur réel socialement vulnérables plutôt en cherchant à côté vendeur responsable de l' intoxication alimentaire . Complètement stérilisé même si approfondie hygiène alimentaire elle-même d'une stérilisation complète en sens inverse il impossible Il ya aussi un risque de préjudice pour le corps . Parce qu'il existe une possibilité que tuer les bactéries nécessaires à la raison pour laquelle si corps .Dans le passé, il était pas un report encore la bouche malade de calme, même si un peu endommagé . Il est parce qu'il était là et que je mette une force de résistance à l'organisme dans la chose endommagée à manger des choses . La gestion de l'hygiène est évidemment nécessaire . Exige également compte non publié une intoxication alimentaire . Saredo idée d'appuyer sur tout le côté du vendeur de la responsabilité qui a provoqué l' intoxication alimentaire , je ne peux pas accepter .Côté vendeur ne signifie pas que parce que je voulais mettre le intoxication alimentaire . Je tiens à couper que par la mauvaise couverture par les médias de masse est la culture alimentaire , qui se vante le monde du Japon ne se perd pas . Vous permet aussi de faire de notre mieux pour la santé aujourd'hui.

discrimination harassmentに於ける常態行動心理学的解釈について♪

本日のテーマは『Discrimination Harassmentに於ける常態行動心理学的解釈』について。 Discrimination Harassmentとは我が造語。 日本語に訳すと『差別的嫌がらせ』となる。 今の日本は何でも差別と称して禁止する。 運動会に於ける順位の禁止。 学芸会に於ける主人公の禁止。 禁止事項は他にもある。 カルピス初期ロゴマークの黒人マーク禁止。 みんなのター坊禁止。 順位を付ける事は下位に置かれる者の差別。 主役を決める事は脇役に置かれる者の差別。 カルピス初期ロゴマークは黒人差別。 みんなのター坊のター坊は知的障害者差別。 等枚挙に暇がない。 差別だと声高に叫ぶ方はそれでよい。 だが叫ばれた者の立場を考えた事はあるか？ ロゴマークや商品に対する異議申し立てはその商品開発者に対する侮辱行為である。 これも立派な差別行為である。 昔は所謂現代的差別語がmediaに出ていた。 然れど其処に気を留める者は居なかった。 今は所謂現代的差別語がmediaに出ない。 然れどそれにより余計に差別意識は高まる。 差別を差別だとする事は新たな差別を生む。 例えば加害者の人権を守る事に対して 例えば男女同権や雇用機会均等法について。 例えば年金や生活保護受給者に対して。 それら片方にママスメディアや国が関与する事によりその存在に目を注がぬ者にまでそれらに対する視線が向けられる。 それが又、更なる差別を産み出す。 差別を差別とせずそれを個性と受け入れる。 その事により差別が浮き彫りとならず差別は差別として認識されぬようになる。 私は山口で一番最初に身体にhandicapを持つ者として小学校から大学迄一貫して普通学級への進学を希望しそれを成し遂げてきた人間である。 当時はまだ身体にhandicapを持つ者の普通学級への進学率は低く裁判沙汰となって初めて入学を許可される時代。 日本国憲法に於ける基本的人権等地方ではまだまだ適用不可能な時代であった。 地方自治と言う言葉の解釈を大きく履き違える人間が多く存在していた時代でもあった。 その中で私は差別と嘲りと暴力と侮蔑の中で懸命に耐えながら戦い抜いた。 差別と言う目に見えない渦の中で懸命にもがき続けた。 高校まではその渦中に有ったが我が努力は地元随一の国立大学入学と同時に実った。 その頃になると私をhandicapperとして見る者は皆無であった。 寧ろ他のhandicapperを見てその人の大変さを私に説く始末。 私もhandicapperの一人だと告げると私は私と車椅子の一揃えで私と言う存在だと彼ら彼女らは認識しており其処にhandicapperと言う認識はない。 私は大学入学後初めて人として生きる喜びを知った。 其処からは私の面目躍如ある。 常態行動心理学者として多くの同胞と苦楽を共にして今がある。 差別を差別だとせず差別を個性とする。 我が信条は今も変わらずである。 そしてそれを私と類似性の高いHandyを体に持つ者へも私は私の実体験を元に話を差し上げ得心され奮起されておられる。 私はこれからも凡る差別と戦う。 そして勝利する。 それが私の生きる道だと私は確信している。 今日も元気に頑張りましょう。 Today's theme is about " in normal behavioral psychology interpretation to Discrimination Harassment " . Discrimination Harassment and is my and coined . When Description for Japanese it is " discriminatory harassment " . Japan today to prohibit anything in the name of discrimination .The ban in order to athletic meet . The ban in the hero in literary exhibition . Prohibitions There are other . Black mark prohibition of Calpis initial logo . Everyone ter Bou prohibited . It is given the rank of the person to be placed in the lower discrimination . Discrimination of who is placed in a supporting role that determines the leading role . Calpis initial logo black discrimination . Ter Bow everyone ter Bow intellectual disability discrimination . Etc. too numerous to mention . If you shout loudly that it is discrimination may be the it . But whether that was considered a cried person 's position is ? Objection to the logo and product is a contempt action against the product developers . This is also a good discrimination act .In the past so-called contemporary discrimination word was out to media. Natural Re etc. who keep attention to that place was not there . Now the so-called contemporary discrimination language is not out to media. Natural Re etc. is enhanced it by extra discrimination consciousness . That is that it is discrimination to disFor the example that you protect the human rights of perpetratorsFor example, for gender equality and Employment Opportunity Law . For example, for pension and welfare recipients . They Mamas media and countries on one is directed line of sight for them until a person , not poured an eye on its presence by involved . It is also , I procreation further discrimination . We accept it with a personality without discrimination discrimination . That thing by the discrimination not discrimination and relief so unexpected is recognized as discrimination .crimination produce a new discrimination .I am a man who has achieved it wants to go to ordinary classes consistently until college from elementary school as those who have a handicap in the very beginning to the body in Yamaguchi . Age at the time still advancement rate to persons of ordinary class with a handicap in the body that is allowed for the first time admission to become a low lawsuit . It is in fundamental human rights such as local to the Constitution of Japan it was still inapplicable era .It was also the era man be mistaken larger the interpretation of words that say that local autonomy had been abundant . Among them I fought with hard stand in contempt and discrimination and ridicule and violence . Continued struggle hard in vortex invisible to say that discrimination .Until high school was in the midst that but my efforts were paid off at the same time as the national university entrance of the local best . That time to become and those who see me as a handicapper was none . Rather settlement that preach a very of the people to me to see the other handicapper. I also tell when it's one of the handicapper I they they are not recognized to say handicapper to recognize is that place that it is there that I say in aligning one of the wheelchair and me. I know the joy of living as the first person after admission University .From that place there my face vivid . There is now with both a lot of compatriots and the pleasure and pain as normal behavior psychologist . To the personality of the discrimination is not that it is discrimination to discrimination . Our creed is unchanged even now . And also it to those with the body a high similarity Handy with me I will be folded by being inspiring is Tokushin give a talk based on my real experience . I fight with the future凡Ru discrimination . And we will win . I'm sure it's the way that I live . Also Let's do our best to healthy today .

保証が齎す常態行動心理学的安心の中に潜む悪魔について♪

本日のテーマは『保証が齎す常態行動心理学的安心の中に潜む悪魔』について。 昨日も申し上げましたが日本は福祉大国であり世界でもtopclassの充実した福祉を様々な形で受けられる国であります。 然れどその事は実は諸刃の剣でもあります。 世間を騒がす詐欺事件の中には生活保護や年金の不正受給者問題も最近は詐欺事件の上位にランクインするという大変有り難くないランクインを果たしております。 又、これから年金を受給される方は掛け捨ての可能性もありますがこれまでの国民年金受給者は順当にその恩恵に預かっています。 されど今の年金受給者が年金を納めていた頃は今のような強制ではなく国民の自由意思に委ねられておりました。 故に納めたい人や納められる人は年金を納め、納めたくない人や納められない人は納めなくてもよい時代が嘗てありました。 日本は資本主義経済国家なので共産主義経済国家のように国による強制的搾取ではなく国民の自由意思が尊重される国です。 然れどそれはその責任が国民に課せられる国であると言い換える事が出来ます。 今回の新幹線放火事件もその責任放棄による犯罪行為と言えます。 加害者は年金受給額の少なさを嘆いていたようですが私の回りにも年金受給額の少なさに不満を漏らす御老体は多く居られます。 然れどその方々全員がでは皆、不満を爆発させて犯罪を犯しているでしょうか？ 多くの人は生活苦に不満を漏らし国に苦言を呈しながらも日々の暮らしを懸命に生きている方々です。 彼のような凶行に及ぶ人は極僅かです。 その事を先ず念頭に置いて考えてほしい。 自らの不遇を嘆きその責任を他者に責任転嫁して多くの何の罪もない人々を巻き沿いにして犠牲者を悪戯に増やす。 それはどんな言い訳をしても許されざる蛮行です。 国が為すべき事は防犯の徹底だけではなく氏のような間違った思想を持つ者を取り締まり厳罰に処す事。 そして再犯防止に努める事こそが大事。 私はそう考えます。 マスコミや野党は彼を利用して与党潰しを目論んでいるようですがその行為自体は決して容認ならざる愚行である事を野党及びマスコミは失念されるべきではない。 どんな美辞麗句を並べ立てたとしても人が人をその欲望を満たす為に無慈悲に殺傷する事は許されざる事です。 その事を私は此の事件を注視する多くの方々へ訴えたいと思います。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は日本語で。

常態行動心理学的足るを知るという事について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的足るを知る』という事について。 人間生きていれば必ず何処かに不満を持つ。 端から見たら全てを有しているように見える大富豪や有名人もやはり何らかの不満を持つ。 不満を持つ事を人は快しとしない。 不満がない事を人は快しとする。 確かに必要以上の不満は血中生成毒素量の増加を促し体内機能の低下を齎す。 然れど適度な不満は寧ろ成長に必要不可欠であるといってよい。 不満、つまり満たされないからこそ、それを見たそうと人は奮起しその結果足るを知る。 満たされたいと願い奮起する過程で人は己の今が既に足っている事を知るのである。 そして何故それが足りなかったかを知る。 そしてどうすればそれを満たせるかを知る。 その事により満たせる自分に満足する。 その事により満たされた自分に満足する。 それが生きるという事だと私は考える。 今回の新幹線放火事件について最大の焦点は『足るを知る』を知らなかった事だと私は考える。 もしも彼が『足るを知る』事を理解できて居ればこのような大惨事を起こさずに済んだ。 日本は世界に稀に見る福祉国家である。 私費で払うべき物の多くを国が負担する。 外国人は日本の福祉制度の充実に目を見張る。 全ての国々が日本と同じ福祉制度を持っている訳ではない。 これが正に『足るを知る』事である。 もう少し視野を広く持てていたら。 もう少し深慮出来ていたら。 この事件は回避可能であったと考える。 この事件にはもう一つ大きな問題がある。 それはマスコミによる犯罪助長行為である。 今回の事件の裏にはマスコミによる過剰報道による洗脳が潜んでいる事を誰も語らない。 政府の無策を訴え、国民の生活の困窮を訴え、経済的停滞を訴える。 その事自体に誤りがあるというつもりはないが少なくともそのマスコミによる過剰報道が彼の心の安定を奪い焦燥感を与えその結果凶行に及んだ事実を忘れるべきではない。 今回のもう一人の加害者は彼の不安を煽り彼の凶行を煽ったマスコミにもあるという事を報道関係者は肝に銘じるべきであろう。 己の愚行が犯罪を生む温床となっている事をマスコミ関係者には失念されずにいてほしいと願う。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は福祉国家デンマーク語で。 Dagens tema er om at blive omtalt som " ved nok normale adfærdsmæssige psykologisk " . Sikker på, om manden i live jeg utilfreds med et eller andet sted . Millionær og berømtheder synes at have alt hvad du ser fra enden også stadig har nogle klager . Folk, at du har en klage ikke kan lide at . At der ikke er utilfredshed mennesker, jeg og Kokoroyoshi . Bestemt vi brug for mere af utilfredshed resulterer i et fald i kropsfunktion bedt stigningen i blod under genereringen mængde toksin. Der er en anden stort problem i denne hændelse . Det er en forbrydelse fremme initiativer i massemedierne. Ikke fortalt nogen, at lurer er hjernevask på grund af overdreven dækning af massemedierne på bagsiden af ​​denne hændelse . Klagede regeringen i forsømmelse , klagede over modgang af folks liv , klager over den økonomiske stagnation . At det ikke går , at der er en fejl i sig selv bør ikke glemme det faktum, at varierede i resultaterne Kyoko givet frustration tog overskydende dækning af hans sind stabil , ifølge mindst massemedierne. Dette endnu en af ​​gerningsmændene journalister , at der også er medier, der næret hans Kyoko at vippe sin angst vil skal huske på . Hans egen dumhed er håb om, at det ønsker at skulle ikke blive glemt i at medierepræsentanter at der er blevet en grobun Hans egen dumhed er håb om, at det ønsker at skulle ikke blive glemt i at medierepræsentanter at der er blevet en grobund , der producerer forbrydelsen. Også Lad os gøre vores bedste for at sunde dag. I dag er en velfærdsstat dansk .

新幹線放火事件に見る自己認知欠乏症候群について♪

本日のテーマは『新幹線放火事件に見る自己認知欠乏症候群』について。 白昼東海道新幹線車内から白煙が上がり二名の方が無くなり多くの乗員乗客が負傷し、数十万人の足を止めた放火事件について様々な報道や意見が述べられ一躍彼は時の人となった。 実はこの時の人となる事。 それこそが彼の真の目的と言える。 報道から見る彼の行動を常態行動心理学的に分析するとある一つのキーワードが浮かび上がる。 それが表題にもある『自己認知欠乏症候群』である。 勿論これは私の造語である。 だが最近この精神疾患の罹患者が急増してきている。 特に今回の加害者のような高齢者に顕著に見られる傾向である。 では『自己認知欠乏症候群』とはどのような病なのか？ 例えば現役時代高学歴で一流企業や商社、或いは国の機関に就職し、多くの部下を持ち多くの人々から認知され続けていた人が例えばリストラに遇い、例えば定年退職を迎え職を辞したとする。 その人自身に人望や人徳があれば職を辞した後もその人望や人脈により再就職が叶ったりそれが叶わぬ迄も就職時代と遜色無い付き合いができたりする。 然れどその人自身に人望や人脈がない場合、嘗ての部下とすれ違っても無視をされ、それを咎めると既に私は貴方の部下ではないと逆に窘められる始末。 職業人の頃は多少横暴でも我慢が叶っていた配偶者も退職と共に積年の恨み辛みを晴らすかのような仕返しをされ反論も叶わなくなる。 誰もが己の存在を否定し誰もが己の存在を無いものとする。 嘗て己を褒め称え己の存在を認めていた者達すらも。 すると己の嘗ての愚行を反省するどころか己の存在を否定し己の存在を無いものとする事自体に腹を立てるようになる。 そして己の存在を認めぬ者に牙を剥き攻撃を加える。 例えばクレーム対応。 例えば近隣トラブル。 それらは全て認知欲求を満たす為の行為。 然れどそれらの行為をすればする程人は遠ざかり敬遠し離れていく。 暴走すればするほど社会から弾き飛ばされてしまう。 すると今度はそういう社会事態を恨むようになり社会に対する不満が募っていく。 嘗ての栄光が忘れられず其処に固執してそれを阻害する存在を憎み排除しようとする。 この頃になると完全に被害妄想が誇大化して自分以外全てが敵に見えてくる。 然れど此処でもやはり自己認知欲求は収まらない所かどんどんと肥大化していく。 そして最終的には自分を認知せぬ者を排除し且つ己の認知欲求を満たす行動に出る。 それが無差別殺人と言う最悪のシナリオ。 い揺る無差別殺人の根底にあるのはこれ。 即ち自己認知欠乏症候群である。 今回の事件もこれに類すると推察される。 我が同胞の中にも今回の加害者と類似性を持つ思考を有する者がいる。 己の自己認知欲求を満たす為に手段を選ばずと言う危険思想の持ち主がいる。 然れどどんな危険思想の持ち主であっても警察は事件性が無い物には手を出さない。 然れどそれ自体が今回のような大事件を産み出す温床となっている。 我々はそれを未然に防ぐ為にどうすればよいかを常、考えている。 経年によるsocial position changeは日本国内に於いては不可避の出来事である。 問題は寧ろその後に有る。 それまで職業人の間依拠していた者を全て捨てさせ新たな自己認知欲求を満たす物を提示し逸れにより前述のような事件を未然に防ぐのである。 この方法により私は今回のような事件の火種となる思想を消し去る事に成功している。 彼も又、日本の間違った思想の犠牲者の一人だと言えなくもない。 勿論それと彼が犯した犯罪は別である。 勿論それと彼が奪った命は別である。 罪は罪として断罪されるべきである。 今後国交省やJRがすべきは持ち物検査や警備の徹底等ではない。 そのような小手先の対処など無意味である。 所詮は対処療法であり完治には至らずです。 ならばどうするか？ それまで長年勤務してきた中で培われてきた様々なスキルを活かすのである。 日本人は姥捨て山信仰にあるようにお年寄りにはなにもさせない傾向がとても強い。 それが今回のような事件を生む温床となっている事を若者は知るべきである。 人が人としていきる為に必要な事。 それはお金でも地位でも名誉でも食べ物でもなく人から人として認知される事である。 我々はその認知欲求を満たす。 その事により様々な事件の防止を行う。 私はこれからも私自身のやり方で多くの犯罪を未然に防いでいく所存。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はフランス語で。 Aujourd'hui, la date en interne . Le thème d'aujourd'hui est d'environ " pour voir l'auto- reconnaissance du syndrome de train de balle incendie criminel " . Blessé est éliminé bon nombre des passagers des occupants vers plein jour Tokaido Shinkansen fumée blanche monte deux personnes de la voiture , il a soudainement déclaré une variété de nouvelles et opinions concernant l'incident de l'incendie criminel qui a arrêté les centaines de milliers de pieds deviennent une personne de temps En fait, comme une personne à ce moment. Voilà ce que je dis à son véritable but . Vu le rapport l'un des mots-clés qui se dégage lorsque ses actions psychologie comport Par exemple, il affirme correspondance. Par exemple , le quartier des ennuis. Actes pour chacun d'entre eux est de satisfaire le désir cognitive . Natural Re etc. Hodohito que si leurs actions disparaissent boudé et loin . Le plus vous emballement auriez été sorti de la société . Ensuite, allez maintenant recrue est l'insatisfaction avec la société maintenant blâmer ce genre de situation sociale . Ancienne gloire est de coller à oublier pas que lieu d'essayer d'éliminer la haine de la présence de l'inhiber . A cette époque, il est et complètement paranoïaque est le battage médiatique de tous les autres que vous-même deviennent visibles à l'ennemi . Nous allons continuer à régulièrement Pour lieu de ballonnement ou Re naturel, etc. qui ne correspond pas toujours le désir d'auto- reconnaissa Crime devrait être condamnée comme un péché . Il est pas une enquête approfondie, etc., des effets d'inspection et de sécurité devrait être le ministère et JR avenir. Cette superficielle de l'affaire est dénuée de sens tels . Après tout, je suis mais n'a pas fait dans la guérison est un traitement symptomatique . Que faire si ? Et qu'elle ne l'est de profiter de la variété des compétences qui ont été cultivées dans que nous avons travaillé pendant de nombreuses années jusqu'à ce qu'elle . Les Japonais sont très forte tendance à rien aux personnes âgées d'être dans la foi de montagne jeté UBA . Jeunes qu'il est un terrain fertile qui produit l'incident comme celui-ci devrait savoir . Que faut-il pour une personne de vivre comme un être humain . Il est d'être reconnu comme une personne de la Les Japonais sont très forte tendance à rien aux personnes âgées d'être dans la foi de montagne jeté UBA . Jeunes qu'il est un terrain fertile qui produit l'incident comme celui-ci devrait savoir . Que faut-il pour une personne de vivre comme un être humain . Il est d'être reconnu comme une personne de la personne , ni la nourriture, même honneur en position aussi dans l'argent . Il répond au souhait cognitive . Il fait la prévention de divers incidents par cela. Je prêt à éviter beaucoup de la criminalité à l'avance à l'avenir de mon propre chemin . Vous permet aussi de faire de notre mieux pour la santé aujourd'hui. Aujourd'hui en français .