常態行動心理学的人脈の作り方について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的人脈の作り方』について。 『どうやったらそれだけの広い人脈を持てるんですか？』と良く質問を受けます。 答えは一つ、『双方に必要だったから』。 良く自分の人脈をひけらかす人が居る。 されどそう言う人は大抵相手はその人の事を記憶していないケースが殆どである。 では何故人は己の人脈をひけらかすのか？ 其れは人脈が武器となり防具となるから。 人脈とは即ちその人に通じる脈の事。 脈とはこの場合認知されている事になる。 人にとって最も根元的な欲求。 其れは認知欲求である。 人は人に人と認められて初めて人となる。 誰もが人だと認めぬ者は人にはなれない。 人型をした肉塊という認識しか得られない。 故に人は人だと認められる事で人となる。 つまりその認知量が人の価値と言える。 有名人が有名人である理由。 其れは人から認知される数が一般人よりも多いという事だけでそれ以外の意味はない。 良きにつけ悪しきにつけ認知される事こそが有名人にとって必要な事なのである。 地脈や鉱脈が双方向性を持っているように、 人脈も又、双方向性を持たねばならない。 一方は認知していても一方は認知していないとするのは残念ながら人脈とは言えない。 ではどうやって人脈を構築すれば良いのか？ 答えは一つ、己の持つ多面性を認知する事。 己の持つ多面性を認知し其れを人に見せる。 すると人は己に必要な面を持つ人を欲する。 それが繋がれば人脈となる。 大切なのは己を知り相手を知る事である。 己の多面性、相手の求める己の面を知る事。 実はこれ就職に使える技なのである。 履歴書の欄に余り書く事が無い人が居る。 そう言う人が面接に通る為にはどうするか？ 先ず事前に会社の情報を入手しておく。 これは出入りする人間を具に調べれば解る。 次に会社が今求める情報が何かを調べる。 これも会社の近所を探れば直ぐに出てくる。 その情報を入手し、面接時にチラつかせる。 飽くまでチラつかせるだけで本質は隠す。 すると面接官は己の立身出世欲に駆られる。 見事採用となる訳である。 言葉にすると簡単に見えるが実行は困難。 だが見えぬ相手と戦うよりも遥かに楽。 勿論これは一例過ぎない。 他にも就職に使える裏技は無限にある。 私自身企業面接官となった経験からどういう人材をどういう職種が求めているかは大体の想像がつく。 だが表もあれば当然裏もある。 一見すると欲している人材には見えない人が隠れた才能を発揮する場合もある。 面接官はその隠れた才能を引き出すのも仕事の一つである。これは中々困難な技だが。 こうやって私は企業と人を結ぶお仕事もさせて貰っている。 履歴書に書ける事は数値化できる。 されど本当に大切な事は数値化できない。 採用不採用の境目はこの数値化できない部分である事を知る者は少ない。 我々はこれからも心という数値化できない部分を研究し更に多くの人脈作りに寄与したいと思っている。 本日はエスペラント語で。 Hodiaŭa temo estas pri " kiel fari normalan kondutaj psikologia reto de kontaktoj . " " Kjel mi havas multe pli larĝa reto de kontaktoj Unufoje vi faras? Mi ofte demandis " diris . Unu respondo estas , " ĉar ĝi estis necesa al ambaŭ. " Nu , kiuj elmontron iliaj personaj rilatoj estas. Saredo kiuj diras tiom plej aliaj partio Plejofte ke ne stokas tiun de la popolo. En kio kial homoj elmontron mem de personaj rilatoj ? Estas ĉar la personaj rilatoj fariĝas la armaĵo igas armilon . Personaj rilatoj kaj nome tiun de la arterio kondukanta al la persono . Premas ĝi estis rekonitaj en ĉi tiu kazo . La plej fundamenta kaj deziro por homoj . Estas percepto deziro . Homoj estos la unua persono por esti rekonita kiel homo al homo . Iu ne kutimiĝis al homoj kiuj , ne rekonas kiel viro . Rekono kiu la viando maso en kiu la homa formo ne povas nur esti akiritaj . Tial homoj estos homoj en kiu estas rekonita kiel homo . Alivorte , oni povas diri ke agnosko kvanto kaj la valoro de homo . Kial famulo estas famulo . Ĝi havas serion kiu estas rekonita de la homa aliaj signifo de ne nur la fakto , ke pli ol la ĝenerala publiko. Nur esti rekonita por bona aŭ malbona estas tio necesa por la famulo . Kiel Chimyaku aŭ vejno havas bidireccional , Interkonektanta ankaŭ , devas havi bidireccional . Unu ne povas esti dirita esti Bedaŭrinde personaj rilatoj al ĝi ne estis rekonita estas unu povas ankaŭ esti rekonita . Kiel mi povas konstrui reton de kontaktoj faras en ? La respondo estas , ke rekoni la versatilidad kiu mem havi . Rekonis la versatilidad posedita de mem montros ĝin al homoj . Tiam oni volas ke persono kun la necesa surfaco rekonsciigxinte . Ĝi fariĝas persona rilatoj se Tsunagare . Lin grava estas kiu sciante la kontraŭulo scii mem . Lia propra versatilidad , sciante la sia propra ebeno postulita de la alia partio . Fakte estas la lertaĵoj kiujn ĝi povas uzi en tiu laboro . Homoj ne skribi tro multe en la kolumno de la currículum estas. Kion fari por ne tiel diri homoj tra la intervjuo ? Vi unue devus akiri la informon de la kompanio en antaŭas . Tio povas esti vidita per ekzamenado persono en kaj ekster de la ingrediencoj . Tiam informo kiun la kompanio serĉas nun ekzameni ion. Tion ankaŭ eliras frue se Sagure la najbaraĵo de la kompanion . Ke informo disponeblas , dangle la intervjuo . Nur kaj nur dangle en esenco kaŝi . Tiam la intervjuanto estas pelita de lia propra sukceso en vivo pli bona. Estas nepre esti fieraj adoptita . Se vorto ĝi aspektas facila sed ekzekuto estas malfacila . Sed multe pli facile ol batalado aperis neatendita kontraŭulo . Kompreneble tio estas nur unu kazo . Lertaĵoj por aliaj kiuj povas esti uzitaj en dungado estas en la malfinia . Mi mem kian laboron la kian homaj rimedoj de la kompania entrevistador kiu igis sperton serĉas get estas pri imagpovo. Sed estas kompreneble ankaŭ apogi Kelkaj tablo . La homaj rimedoj deziras Unuavide iuj kazoj praktiki talento kaŝita homoj nevidebla . Entrevistador estas unu el la ankaŭ labori por elirigi la kaŝitajn talentojn . Tiu ja sufiĉe malfacila lertaĵojn . Mi petos ilin kiel Vian laboron kiu kunligas la entreprenoj kaj personoj faras tion . Skribante vian currículum povas esti kvantigita . Saredo vere grava afero ne povas esti kvantigita . Coto adopto malakcepto estas tiuj malmultaj scias ke estas parto kiu ne povas esti tiu nombro de . Ni nun ankaŭ volis kontribui al la pli personajn rilatojn fari studi la parto kiu ne povas esti kvantigita ke menso . Hodiaŭ Esperanto

常態行動心理学的真剣のススメについて♪

本日のテーマは『常態行動心理学的真剣のススメ』について。 私は不器用を絵に描いた人間である。 だから融通が利かない。 この世界に入った理由も同じような理由。 理不尽を許せなかった、それが理由。 世の中には理不尽な事が溢れている。 世の中は理不尽に泣かされる人が多すぎる。 弱いからだと人は言う。 素直すぎるからだと人は言う。 弱い事はいけない事ですか？ 素直すぎる事はいけない事ですか？ 私はそうは思わない。 私は素直であり弱い存在である。 だが素直で有る事を知らぬ者より賢人であり だが弱さを知らぬ者より知る分だけ強い。 私は素直であり弱い事を否定しない。 私はそうであるべきだと考える。 だが世の中はそれでは渡っていけない。 故に素直で有る事を知る賢さを教える。 故に弱き存在である事を知る強さを教える。 狡猾な者は素直な存在を畏怖する。 強き者は弱き存在を畏怖する。 何故ならば素直で有る潔さがあるから。 何故ならば弱き分、強くなれるから。 その潔さ、その強さを教える。 すると素直で有る事に誇りを感じる。 すると弱き存在である事に逃げない。 その力がそれを畏怖し排除する輩を倒す。 それこそが正しい道だと私は信じている。 賢さは素直さである、強さは弱さである。 これからも私はそう言う方々を救いたい。 これからも私はそう言う方々を導きたい。 其れは己の素直さ、弱さを知るが故に。 私はこれからも素直でありたいと願う。 私はこれからも弱き存在である事を望む。 それこそが真の賢さであり強さだから。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はドイツ語で。 Das heutige Thema ist die " Empfehlung des normalen Verhaltens- psychologischen Test " . Ich bin ein Mann zog eine plumpe zur Malerei. So unflexibel . Aus dem gleichen Grund auch eingegeben Grund in der Welt . Haben Sie nicht verzeihen nicht vertretbar ist, ist es ein Grund. Überall sind es unvernünftig in der Welt. Die Welt ist nicht zumutbar , die Menschen , die zu viele weinen. Es ist, weil schwach, wie die Leute sagen . Gehorsam zu Körper und die Leute sagen . Tun , dass schwache , das nicht zu tun? Glauben Sie , dass es nicht zu ehrlich sein? Ich glaube nicht. Ich bin eine schwache Präsenz unkompliziert ist . Ja , aber von denen, die nicht wissen, dass es einfach ist, mit Salbei Aber Minute nur stark zu wissen, als diejenigen, die nicht wissen, die Schwäche. Ich leugne nicht, dass ist eine einfache schwach. Ich denke, dass wir uns der Fall sein sollte . Aber die Welt kann nicht über gehen in sie . Daher lehrt die Weisheit zu wissen, dass ist einfach. Daher lehrt die Festigkeit zu wissen , dass es eine schwache Präsenz . Cunning Person, die ehrlich Existenz Ehrfurcht. Mighty Person , eine schwache Präsenz fürchten. Weil es eine Gnade ist unkompliziert , wenn , warum. Schwachen Wert Dies ist weil, da stark geworden . Seine Gnade lehrt sie ihre Stärke . Dann sind Sie stolz darauf, ein gehorsamer fühlen. Dann ist es nicht entgehen , um ein schwache Präsenz . Wir schlagen ein Fellow der Kraft ist , um Ehrfurcht es eliminiert. Ich glaube, dass es ist, was ist der richtige Weg . Klugheit ist eine einfache , Stärke ist Schwäche. Zukunft will ich diese Art von Menschen zu retten. Zukunft will ich diese Art von Menschen führen. Es ist seine eigene gehorsam ist , deshalb ist es einfach die Schwäche . Ich hoffe, Sie werden nun auch unkompliziert möchten. Ich hoffe , dass es nun auch schwache Präsenz . Denn es ist gerade die Stärke von der wahre Klugheit ist. Auch wir tun unser Bestes , um gesunde heute . Heute ist auf Deutsch.

常態行動心理学的同族主義が齎す新たなnaverfootcomplexについて♪

本日のテーマは『常態行動心理学的同族主義が齎す新たな naver foot complex』について。 平たく言えばご近所トラブルの変容。 昔のご近所トラブルと言えば我が家も被害者になった事がありますが自分の家よりもよい生活をしている人に嫉妬をして嫌がらせをする事が昔はご近所トラブルでした。 されど最近そのご近所トラブルにある種の変容を見て取るようになりました。 その主役は社宅及び集合住宅住民方々です。 この二つにはある種の共通点があります。 其れは極めて同族主義的である点です。 社宅の場合大抵ご主人は同じ会社に勤めている方々が多いのが通常です。中には其処から遠い営業所勤めの方も居られますが大抵は同じ会社内に勤めている事が殆どだと思われます。 集合住宅の場合も大体同じ。 職種は違っても収入的格差は余り無い。 すると此処で二つの感情が芽生えます。 一つは細胞学的な危機意識。 一つは民族学的な同族意識。 実はこの二つの相反する意識の違いが昨今のご近所トラブルの大元だと言えます。 前者は今迄と同じなので理解が叶います。 同じ会社でも階級が違い収入が違う。 同じ会社でも部署が違い収入が違う。 そうなると奥方は生物学危機意識を持つ。 勿論収入の多い方へ人の目は向きます。 するとその分自らの生命維持力は落ちる。 其れは人間の根元的欲求が認知欲求だから。 人は人から認められて人となり得ます。 収入の多さはその認められる尺度の一つ。 故に其れを持たぬ物は認められないとなる。 それ故に認められる者に嫉妬をする。 今一つが民族学的な同族意識。 これが新たなご近所トラブルの大元。 長く社宅や集合住宅にいると場の共有率が高まります。同じ学校に子供が通う、同じ料理教室に奥様方が通う、同じ趣味講座にご主人が通う。 これらは全て民族学的同族主義が為せる業。 同じである事で己の存在を滅し目立たなくさせる。すると周りから攻撃を受けなくなる。 極めて日本人的思考性と言うべきです。 所がこの同族意識が突如変容します。 相手と自分の物の区別がつきにくくなる。 其れは物だけでなく人も同じです。 『金妻』に代表される不倫ドラマ。 その元が実はこの同族意にあったのです。 人の物と自分の物の区別がつかなくなる。 人のご主人が自分のご主人に思えてくる。 これも極めて生物学的反応です。 生物はより多くの刺激を欲します。 多細胞生物は細胞刺激により生きています。 人間も多細胞生物の一種です。 故に常に刺激をほっします。 長い間同じ空間に人がいると刺激が減る。 されど其れを一歩出れば別な刺激がある。 しかもとても近い場所にそれがある。 なれば其処に手を伸ばすのは自然の摂理。 法的違法性を除けば極めて理に叶う行為。 細胞学的にはとても整合性の高い行為。 されどそれがご近所トラブルの元となる。 下手をすれば事件性に発展する場合もある。 其れを回避する為にはどうすればよいか？ 其れは自己の持つ多面性に気付く事。 己の中に眠る引き出しの存在を知る事。 そしてその引き出しを開ける事です。 そうすれば中に貴方が求める刺激がある。 貴方の中に刺激があれば外には求めない。 故にご近所トラブルも回避が出来ます。 私はこの方法でこれまで多くのご近所トラブルを解消してきました。 これからも私はこれらの方法を用いて様々なご近所トラブルの解消に努めて参ります。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は日本的話なので日本語で。

常態行動心理学的educational Harassmentについて♪

今日のテーマは『常態行動心理学的educational Harassment』について。 日本語に訳すと『教育指導的嫌がらせ』。 実はこのeducational Harassmentの被害者が近年増加し我が元にもその被害者が多く来訪されています。 加害者の多くは被害者の両親や会社の上司、学校の先生、習い事の先生等教育的、指導的立場にある人が殆どであり被害者のsocial position的に反論できない立場にある人の被害が拡大しています。 これらのHarassmentの元は何か？ それは『教育及び指導と言う名の元の欲望及び嫌がらせの認識違い』です。 己の欲望と教育指導の混同が齎す産物です。 親や教師、上司、習い事の師匠の多くは己の存在を上に置きたがる性質を持ち下を持ちたがる性質を持ちます。 本来指導的立場にある人間はその指導する対象を育てる事が本来的な目的である筈です。 指導する対象を育て成長させ巣立たせる事が目的なのにそれをする事を拒み始める。 対象を育て成長させる事を拒む所か指導する対象の成長や巣立ちの邪魔をする迄に発展。 これは既に指導者のする事ではありません。 されどそういう指導者が近年増えている。 identityの不確立がその原因の一つ。 親として教師として上司としてそして習い事の師匠としてのidentityが確立されていない。 子供が出来れば親となり生徒を持てば教師となり部下を持てば上司となり生徒を持てば師匠となれると勘違いをされている。 それは飽くまで形式上の話である。 それは飽くまで資格上の話である。 実際指導者となるには別の物が居る。 それは『指導者としての自覚』である。 これは誰からも教えてはもらえない。 これは免許皆伝が出る物ではない。 己の経験と実践の中で獲得すべき物です。 されど多くの指導者はそれを持っていない。 それを持たずに指導者となるとどうなるか？ 冒頭のようにその被害者が生まれるのです。 我々も指導者の一人です。 だが我々には指導者としての自覚がある。 故にそれらの自覚を持たぬ指導者に法的措置にて自覚を与えるようにしている。 両親は治外法権だと考えている馬鹿がいる。 実際身内による犯罪行為は認定が難しい。 故に子殺しや妻や夫殺しが後を絶たない。 しかしそれをそのまま放置してはおけない。 放置は何の解決に至らず被害者を生むだけ。 それは心理職として認められません。 故にマスコミの力を利用する。 正確には人の口を利用する。 人の口に戸は立てられないとは正に名言。 ならば戸を全開にして差し上げましょう。 さすれば悪事千里を走るの例えの通り。 ましてそれがご近所の不幸なら尚更です。 人間拡声器の耳に入ればもう勝負あり。 この方法で私は身内による犯罪を抑止する。 全ては被害者救済の為である。 勿論それ以外の加害者には法的罰則を課す。 一切の情を掛けず犯罪者の烙印を押す。 そうしない限り暴走を止める手段はなし。 話し合いで解決できるなら解決しますがこの手が話し合いに付き合う筈もない。 ならば最終手段を講じる迄です。 実は今も一件被害報告を受けています。 山口市内で花屋を営む女性経営者。 お花の先生も兼任されておられる。 だが生徒にはeducational Harassmentを繰返しその被害者は増加傾向にある。 悪い芽は早目に摘まねば被害が拡大する。 被害が市内県内の花屋に及ぶ前に対処する。 腐った根は取り去らねば他の花も枯らす。 その方が生徒に教えた事の一つ。 ならば腐った根は早く消えて貰いましょう。 その方のご指導通りその方には消えて貰う。 そうしなければ他の花屋にも被害が出る。 我々が手段を講じる前にその事にご自身が気づかれ改善される事を我々は深く望みます。 我々も好き好んで憎まれ役を買って出ている訳ではありませんから。 されど我がterritory内でeducational Harassmentを行われた場合は一切手加減はしません。 完全にその身を潰します。 その事は失念なさらぬようご用心下さい。 勿論我々が加害者とならぬよう回りには充分我々に対する厳しい目を持つようお願いをしております。 ミイラ取りがミイラとなっては笑えません。 それだけは阻止せねばなりません。 我々は常、己を厳しく律しながら尚且つ指導的立場にある人の地位向上の為にそれらを阻害する要因をこれからも排除していきます。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はドイツ語で。 Das heutige Thema ist über " normales Verhalten psychologischen Bildungs ​​Belästigung " . Als Beschreibung für japanische "Bildung Führung Belästigung " . In der Tat Opfer dieser Bildungs ​​Belästigung wurde Besuch viele der Opfer in unserer ursprünglichen letzten Jahren zugenommen. Die Verantwortlichen für viele Opfer von Eltern und Firmenchef , Lehrer der Schule, Lehrer usw. pädagogische Lektionen , sind meist Menschen, die in Führungspositionen und Schaden von Menschen, die Opfer von sozialer Stellung Basis und unwiderlegbare Position sind Etwas, diese Belästigung von Original ? Es ist eine " Anerkennung Differenz der ursprünglichen Wunsch und Schikanierung von etwa Bildung und Beratung name". Es ist ein Produkt , dass Verwirrung Bildungsberatung und sein eigenes Verlangen bringt . Eltern und Lehrer , Chef, viele Lehrer der Lektionen, die ich haben eine Art , die den Rahmen haben will hat eine Natur, die auf das Vorhandensein von seinen eigenen zu stellen will . Mensch in der ursprünglichen Führungsposition sollten Sie in der Lage, seinen Gegenstand geführt wachsen inhärent Zweck . Um dies zu Sudata gewachsen, führte angestrebten Ziel zu wachsen , um sich geweigert beginnen , es zu tun . Bis zur Entwicklung in den Weg des Wachstums und der Flügge Ort oder führten Probanden, die sich weigern, erwachsen werden und brachte das Thema auf . Dies ist nicht der bereits kann ein Führer sein . Saredo solche Leiter ist in den letzten Jahren stark zugenommen. Nichtherstellung der Identität einer der Gründe . Identität als Chef als Eltern als Lehrer und als Lehrer der Unterricht wurde nicht untersucht . Wurden ein Fehler, ein Lehrer zu werden , wenn in der Lage, den Studenten einen Chef zu werden , wenn in der Lage, Untergebenen , Lehrer zu werden , wenn in der Lage, die Schüler haben wird das übergeordnete , wenn sie ein Kind haben . Es ist die einzige Geschichte über das Format . Es ist die einzige Geschichte von der Qualifikation . Eine andere Sache ist in der aktuellen Marktführer präsent. Es ist " bewusst als Marktführer . " Das bin nicht ich es niemandem erzählen . Dies ist nicht auf Menkyokaiden bestimmt kommt . Es ist eine Sache, in seiner eigenen Erfahrung und Praxis gewonnen werden. Saredo Viele Führungskräfte haben es nicht . Was passiert, wenn es um die Führung kommt ohne sie ? Das Opfer wird wie am Anfang geboren. Wir sind einer der Führer auch . Wir in , aber es ist das Bewusstsein als Führer . Deshalb habe ich das Bewusstsein in rechtliche Schritte , um Führer zu geben, ihr Bewusstsein nicht . Die Eltern sind ein Narr, es ist Exterritorialität denkt. In der Tat ist es schwierig, zertifiziert Straftaten von Angehörigen . Daher unendliche Kindestötung oder Frau oder Mann zu töten. Aber es nicht setzen es in , wie sie stehen gelassen wird . Links nur das Opfer zu produzieren , aber nicht viele von Auflösung zu machen. Es ist nicht als psychologische Positionen berücksichtigt. Darum werde ich die Macht der Medien. Genau das, ich mit der Mund der Person. Genau das Angebot und die Menschen in den Mund Tür nicht aufgestellt . Wenn Lass es uns um die Tür vollständig öffnen. Noch während der laufenden Böse Chisato , wenn ist . Viel weniger ist vor allem, wenn es Ihrer Nähe unglücklich. Wenn Sie sich in den Ohren der menschlichen Lautsprecher und mehr Spiel . Ich abzuschrecken , die Verbrechen von Angehörigen auf diese Weise verpflichtet. Alles ist für die Opfer. Natürlich werde ich rechtliche Sanktionen in den anderen Täter. Drücken Sie die Verbrecher der Stigmatisierung der keine Informationen nicht gelten. Bedeutet, sprechen, um die Ausreißer , solange Sie das nicht tun, zu stoppen. Zu lösen , wenn Sie die Diskussion zu lösen ist nicht einmal auf diese Seite soll mischen sich in Diskussion . Wenn es bis zu den abschließenden Maßnahmen ergreifen . In der Tat ein einzelnes Element Schadensbericht erhielten wir auch jetzt . Weibliche Führungskräfte, die in der Blumenladen in Yamaguchi Stadt zu engagieren. Blumen der Lehrer ist auch gleichzeitig gefaltet gewesen . Aber das Opfer immer wieder Bildungs ​​Belästigung im Studenten nimmt tendenziell zu . Bad Knospe Schaden zum Vergrößern Ich muss so schnell wie möglich aufgenommen . Ich beschäftige mich , bevor der Schaden erstreckt sich in der Stadt der Präfektur Blumengeschäft . Ich muss entfernt faulen Wurzeln krähen auch andere Blumen. Eines der Dinge , die es den Studierenden gelehrt wird. Wenn faulen Wurzeln fragen sie schnell verschwinden. Leitlinien der Menschen lerne ich in Richtung der verschwinden. Schaden kommt zu anderen Floristen und sonst . Dass es uns bewusst ist , dass sich vor dem Abflug Maßnahmen verbessern wir hoffen tief sind . Wir auch , aber es bedeutet nicht, dass nicht aus, um ein Beil Mann bereit, Herzen zu kaufen. Saredo wird nicht zurückhalten, überhaupt , wenn Sie fertig das Bildungs ​​Belästigung in unserem Gebiet . Komplett werde ich den Körper zu zerschlagen. Das Ding bitte Vorsicht Da die unerwartete ihr geltend gemacht vergessen. Natürlich werden wir die Hoffnung , dass Sie unser genug haben eine starke Augen um den Täter nicht zu werden. Mummy bis lacht nicht , um eine Mumie geworden . Es muss nur in die Prävention zu nehmen. Wir haben immer , auch weiterhin nun auch die Faktoren, die sie für die Stärkung der Rolle der Menschen mit sich in die stark diszipliniert , während Hinweis und die führende Position zu hemmen beseitigen. Ganbarimashō Auch heute energisch. Heute und in deutscher Sprache.

常態行動心理学的人間関係振幅論について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的人間関係拡幅論』について。 先日某Ameba blogのブログネタを見て呆れ果ててしまいました。 大抵のAmeba blogのブログネタは心理職の立場から見るとまともな神経の人が書いているとは到底思えずそういう人間がライターとして働ける時点で日本と言う国は本当に平和な国なのだとつくづく痛感します。 訴訟大国アメリカならば彼ら彼女らの記事はその記事の対象となる多くの方々から告訴され企業の存続自体が危ぶまれる事は必至。 つくづく日本に生まれてよかったねとライター諸氏には申し上げたい。 彼ら彼女らがやっている事は所謂『Categorized Harassment』である。 殆どの記事は何らかのCategorizedが成されており更に警告文である場合が殆どである。 だがそもそもそのCategorized事態に誤りがある。 第一にこのCategorizedはどの場所でリサーチしどのような集計がなされているのか？ 読者には明確化されていない。 恐らく都内在住者へ無作為抽出によるアンケート調査を行いその集計を取っているか？或いはAmeba読者へ無作為抽出による集計を取っているか？のどちらかであろう。 だがどちらも求められる結果は明白である。 集計を取るまでもなく結果は見えている。 そもそも集計結果は先ず結果ありきである。 結果からその結果に沿うデータを集める。 データ分析による集計結果ではない。 その事を多くの人は誤解している。 更にCategorizedされる範囲が狭すぎる。 それでは正確な値が出なくて当たり前。 それをさも伝家の宝刀の如く見せる行為はある種の詐欺行為に等しい。 表題にある人間関係振幅論もその一つ。 近づいていけない人のCategorizedがある。 近づかなくても良い人に人は近づかぬ。 だが実際は近づきたくなくとも仕事上やむ無く近づかねばならない場合の方が遥かに多い。 ではどうするのか？その答えは書いてない。 我々心理職は近づきたくない人に近づかなければならない人にどういう風に近づいたらその人の逆鱗に触れないかを御伝授差し上げる。 嫌だから避けるでは問題解決には至らない。 此れでは幼児の理論と同じである。 大人は嫌いだからと逃避してはいけない。 寧ろそうならない事態を作る事が大切。 人から避けられる人が何故避けられるのか？ その原因を突き止め改善方法を模索する。 其を言葉で教えるのではなく行動で示す。 つまり場を変える訳である。 其を人は五感で感じとり言葉ではなく行動から学び其を覚えていく。 子供が大人の言葉からではなく行動から学びを得るのと同じである。 昔の師弟関係も又、同じであった。 師匠は言葉で語らず態度で弟子に示す。 弟子は師匠の態度から多くの事を学ぶ。 それを言葉ではなく行動から学び取る。 それが日本の伝統芸能の伝承様式である。 日本人が日本人である為に大事な事。 それは問題から逃避せず解決する事。 四方を海に囲まれて逃げ場のない国土をもつ国に生まれた民族がその気候風土から学び得た処世術である。 今一度日本人は日本人らしい生き方に立ち戻り日本人らしい問題解決をするべきである。 日本には日本のやり方がある。 何でもかんでも西洋式に頼るべきではない。 私はこれからも日本式様式により多くの問題解決に悩める方々をお導きしたいと考えている。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は日本様式の話なので日本語で。

常態行動心理学的the number of work症候群について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的The number of work症候群』について。 The number of work…日本語に訳すと仕事数である。 最近は正規の仕事以外DOUBLE workで少しでも収入を増やそうとする人が増えている。 今の日本の経済状況を見る限りではそれもやむを得ないと言わざるを得ないが常態行動心理学的には余り好ましい事ではない。 一つにはoverworkに陥り易いからである。 一度に複数の仕事をすると時間的制約を受けるのでoverworkである事に気づきやすい。 だが時間差が有るとその事に気づきにくい。 時間差があるのでover workにならないと思い込んでしまう。だがそれは間違いである。 一日の疲れは就寝でしか取る事はできない。 DOUBLE workは寝る時間を確保できない。 故に夜寝ても次の日に疲れが残る。 疲れが残れば仕事上のミスもする。 仕事上のミスをすれば収入は減る。 だから仕事を増やす。 悪循環となる。 更にDOUBLE workは逃げ場を作るので仕事に対する身の入れ方が偏ってくる。 単一労働は一つの仕事に全力を注ぐ。 複数労働は複数の仕事に力を分散する。 故に複数労働は仕事にムラが出来る。 そのムラが継続性を困難にする。 そのムラが仕事の完成度を下げる事となる。 すると今度はmentalに支障が出る。 収入を得る為に始めたのに収入は増えない。 体力は落ちて精神的にも追い詰められる。 すると仕事全般にMotivationを保ちにくくなる。 これでは何の為にDOUBLE workにしたのかが解らなくなる。 故に私はDOUBLE workを人には進めない。 生産性を維持できないからである。 勿論これは一例に過ぎぬ。 DOUBLE workでも収入を得る方法はある。 例えば職種を変える。 例えば労働時間を変える。 これはDOUBLE workをする上で重要です。 常、脳に刺激を与え細胞を活性化させる事。 それがDOUBLE workをする上で必須条項。 それが叶えばDOUBLE workを否定しない。 私自身はDOUBLEよりも五個以上を常に同時進行している身だからである。 本気でDOUBLE workを考えている人ならばその人の生活時間に適したDOUBLE workを導き出して差し上げます。 必ず生産性を持たせて見せます。 それも我々の仕事の一つだからです。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はオランダ語で。 Het thema van vandaag gaat over " normaal gedrag psychologische Het aantal werk -syndroom " . Het aantal van het werk ... het is de taak nummer en beschrijving voor Japanse . Een toenemend aantal mensen om te proberen om de inkomsten zelfs een beetje in DOUBLE werk onlangs verhogen buiten het werk van de reguliere . Niet veel te verkiezen ding is het ook heeft om de normale gedrags psychologische zeg onvermijdelijk , zolang je ziet nu de economische situatie in Japan . Voor een deel komt dat omdat gevoelig voor overwerk. Het is gemakkelijk te zien dat overbelasting doordat tijdsdruk ondergaan wanneer meerdere banen tegelijk . Maar er is een tijdsverschil en het is moeilijk om te merken dat . De resulterende overtuigde als niet te over werk, want er is een tijdsverschil. Maar het is een vergissing. Vermoeidheid van de dag kan niet alleen worden genomen voor het slapengaan . DOUBLE werk kan niet veilig de tijd die je naar bed gaat. Daarom vermoeidheid blijft zelfs slapen 's nachts voor de volgende dag . Moe dat ik ook fouten op de baan als mogelijk blijven. Als een fout op de baan inkomen wordt verminderd . Zo verhoog ik het werk . Het wordt een vicieuze cirkel . Verder DOUBLE werk komen ongelijk gesteld hoe alleen voor werk, omdat het maken van de ontsnapping. Interne arbeidsmarkt giet alles in een enkel werk . Meerdere arbeid aan de macht te distribueren naar meer dan één baan. Daarom meerdere arbeid kan ongelijke werk . Het dorp is het moeilijk om continuïteit. Het dorp is zo dat hoe lager de mate van voltooiing van de werkzaamheden . Dan komt deze keer problemen in mentale . Opbrengsten al begonnen om de opbrengst niet toeneemt verkrijgen . Lichamelijke conditie is mentaal ook worden in het nauw gedreven en viel. Dan zal ik moeilijk zijn om de motivatie om te werken in het algemeen behouden . Dit zal ik niet weet wat er in DOUBLE werk voor wat het is. Dus ik denk niet overgaan tot het volk DOUBLE werk . Dit is omdat niet kan productiviteit te handhaven . Natuurlijk is dit onverwacht slechts één voorbeeld . Is er een manier om een inkomen te verdienen , zelfs DOUBLE werk . Bijvoorbeeld , verander ik de baan. Ik heb bijvoorbeeld de werktijden te veranderen . Dit is belangrijk voor de DOUBLE werk . Normaliter dat de cel activeert gestimuleerd in de hersenen . Het is verplicht termen om de DOUBLE werk . Het maakt niet de DOUBLE werk weigeren indien voldaan . Ik ben eigenaar van het is , want het is alleen dat altijd aan de gang is tegelijkertijd de vijf of meer dan het dubbele . Als mensen die serieus gelooft dat de DOUBLE werk zullen wij geven u DOUBLE werk dat geschikt is voor het leven van de persoon tijd af te leiden. Je toont je zeker naar een productiviteit hebben . Ook omdat een van ons werk . Ganbarimashō ook energiek vandaag. Vandaag is in het Nederlands .

常態行動心理学的仕事消失症候群に於ける逃避行動に対する傾向と対策について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的仕事消失症候群に於ける逃避行動に対する傾向と対策』について。 ワイルドワンズの加瀬氏が亡くなられた。 自殺と報じられた。 昨夜萩原流行氏の事故死の一方が届いたが我が目にはこれも自殺に見える。 昨今芸能界でも自殺者が急増しているように見える。 その一番の原因が高齢による或いは病気による芸能活動の休止、及び引退が挙げられる。 昔は貧しい生活から脱却する為に芸能界入りする芸能人が日本はとても多かった。 江戸時代に於ける奉公のような位置付けであったと当時の人は語る。 だが今の芸能界はそれとは少し趣を異にする。 その多くはidentityの確立である場合が多い。多くの人が騙されている事実がある。 例えば芸能人の素人時代のお写真公開の場面で必ず今の芸能人のアップがあった後に昔のお写真が出る。 これは違いを明確にする事が目的ではない。 寧ろ逆の意味がある。 今の芸能人のアップを映す事により脳は瞬間的に今の芸能人のお顔を記憶する。 これが瞬間記憶の成せる技である。 昔のお写真が出てきた時に脳は勝手に自動補正を掛ける。すると今のお写真と昔のお写真に違和感を感じなくなる。 例えば今の芸能人のお顔を見ずに昔のお写真だけを見せられたら多くの人が誰かを認識できない筈である。 それは見られ方の差が原因である。 人間の三大欲求は食べる寝る出すだがこれは生物学的な欲求が主である。 だが極めて生態学的な欲求がその裏には隠されている。 それは認知欲求である。 財力、知力、魅力、腕力等人間の持つ凡そ力と名の付く物の全てはこの認知欲求に帰結される。 つまり人から認められたいと言う欲求である。 人から認められればそれが刺激となり細胞活性がなり自らを成長維持させる事が出来る。 人から認められれば人から守って貰える。 人から認められれば認められる程人は生き永らえる生存可能率が高まる。 故に人は他の生物にはない認知欲求を持つ。 今の芸能人の多くはこの認知欲求によって芸能界入りする人が殆どである。 その裏にあるのは閉鎖的空間の中で感じる異質性排除欲求である。 芸能界入りする人間の多くは何処か人と異なる部分を多く持つ。 姿形は勿論、性質的にも異質性を多く持っている。それは田舎では排除対象となる。 つまり目立つ事は嫌われる要因となる。 だが芸能界は目立つ事が認められる世界。 故にそう言う人の多くは芸能界に己のいきる場所を求める。 だがそれも仕事があってこその話である。 芸能界は子供の遊び場ではない。 芸能界は老人の集会所ではない。 芸能界は芸でお金を儲ける場所である。 だが高齢や病気により芸をできなくなる。 或いは時代の推移により芸が飽きられる。 すると彼ら彼女らは芸能界には居られない。 だが芸能界でしか生きられなくなった彼ら彼女らは生きる場所を失い自ら命を絶つ。 これが昨今の芸能人自殺の真相である。 幼少期から芸能界入りしている人にこの傾向が強い。 極貧生活を送った素人時代を送った経験をもつ芸能人にこの傾向は強い。 最近10代の内に芸能界で荒稼ぎした後に20歳を過ぎて引退する人も増えてきた。 とても賢明な判断だと私は考える。 そう言う人の多くは芸を持たず事務所の力だけで御仕事を貰っているので飽きられやすい。 グループを抜けた途端相手にされなくなる。 そうなる前に辞めるという判断は己自身の生命維持にはとても適した判断である。 今の中高年芸能人にも彼ら彼女らの強かさを学んで欲しいと思う。 彼ら彼女らの考えは見方によっては汚い。 だが綺麗事だけで世の中は生きられない。 まして芸能界という限られた空間では。 自らの芸の限界を加齢や体調や流行に感じている人はまず自殺を考える前に生きる事を考えて欲しい。 芸能界で浴びた脚光を浴びる事は無いかも知れない。 芸能界で稼いだ金額を稼げないかもしれない。 されどまだ生きているだけ儲け物だと思わねばならないと私は考える。 私の元にも芸能界に長く身を起きされど様々な理由で芸能界に居られなくなった人が来訪される。 私はその方々に芸能界で得た人脈やskillを違う方面で活かし財を成し知名度を新たに得る方法を伝授し自殺願望を無くさせている。 我々心理職の仕事は生かす事である。 我々はこれからも人を生かす事で社会貢献をしたいと考えている。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はドイツ語で。 Das heutige Thema ist über " Maßnahmen die Tendenz für den normalen Verhaltens psychologischen Arbeitsplatzverlust Syndrom in Fluchtverhalten" . Kase den Wilden ist gestorben. Ich wurde als Selbstmord berichtet . Aber kam einer der letzten Nacht Nagare Hagiwara Unfalltod Blick zu diesem auch Selbstmord in meinen Augen. In den letzten Showbiz Ich sehe aus wie Selbstmord nimmt rasant zu. Seine primäre Ursache ist aufgrund der Alterung oder Pause für Massnahmen durch Krankheit und Alter, und dergleichen. Vergangenheit Entertainer auf der Entertainment-Industrie , um von der armen Bevölkerung in Japan brechen weg gefüllt war sehr groß . Zum Zeitpunkt der Menschen ebenso wie die Position , wie in Lehrzeit in der Edo-Zeit sagte . Aber jetzt ist die Entertainment-Welt ist in einem kleinen Geschmack mit es anders. Viele oft ist es die Schaffung von Identität. Gibt es eine Tatsache, dass viele Menschen wurden getäuscht . Zum Beispiel kommt altes Foto nach gab es einen sicher jetzt der Entertainer von bis im Rahmen der Entertainer Ihrer Fotos Öffentlichkeit Amateur -Ära. Dies ist nicht beabsichtigt , um den Unterschied zu verdeutlichen. Vielmehr gibt es eine inverse Bedeutung . Gehirn durch Reflektion der bis jetzt Entertainer zu Ihrem Gesicht jetzt kurzzeitig speichern Entertainer . Das ist der Trick, um die Bildung von Speicher Moment zu machen . Gehirn , wenn das alte Foto herauskam Multiplikation der willkürlich automatische Korrektur . Dann werde ich nicht unwohl fühlen in der nun Ihre Fotos und altes Foto . Zum Beispiel , viele Menschen Wenn Sie zeigen nur alte Fotografie , ohne auf Ihr Gesicht jetzt von Entertainern ist nicht in der Lage, jemanden zu erkennen. Es ist die Ursache für den Unterschied gesehen, wie ist . Menschen der drei großen desire'm aus Schlaf essen, aber das ist das wichtigste biologische Wunsch . Aber sehr ökologische Wunsch wird in den Rücken versteckt. Es besteht ein Bedarf für Kognition. Finanzkraft , Intelligenz, Charme , die alle von der etwa Kraft und Namen mit der rohe Kraft usw. Menschen werde ich Konsequenzen auf diese Notwendigkeit Erkenntnis sein voraus. Das heißt, ein Wunsch, durch eine Person erkannt werden. Wenn Rarere akzeptiert von Menschen ist es möglich, das Wachstum selbst wird die Zellaktivität zu einem Stimulus zu halten. Lernen Sie von den Leuten zu schützen, wenn Rarere akzeptiert von den Menschen. Abschluss anerkannt wird, dass , wenn Rarere akzeptiert von Personen, die Nagaraeru tragfähige Zinserhöhungen zu leben. Damit Menschen mit kognitiven wollen nicht auf andere Organismen . Viele der heutigen Unterhalter ist meist Menschen, die Showbiz dieses Bedürfnis nach Erkenntnis gefüllt. Es in der Rückseite ist die Heterogenität beseitigen Wunsch, in den geschlossenen Raum fühlen. Viele von den Menschen auf der Unterhaltungsindustrie Eingabe Ich habe eine Menge von verschiedenen Teilen und irgendwo Menschen . Sugata - gata Natürlich haben auch viele Heterogenität von der Art Weise . Es wird Interesse an dem Land ausgeschlossen. Das ist bemerkenswert, dass ein Faktor ist , gehasst zu werden. Aber die Welt Unterhaltungsindustrie gefunden wird auffällig sein . Deshalb bitte ich , wo man sich von Live- viele Leute so sagen in der Unterhaltungsindustrie . Aber es ist auch eine Geschichte von was, wenn es Arbeit gibt . Entertainment -Industrie ist nicht ein Kinderspielplatz . Entertainment -Industrie ist nicht ein Treffpunkt des alten Mannes . Unterhaltungsindustrie ist der Ort, um Geld zu machen Homosexuell . Aber ich kann ein Trick von der Alten und Kranken nicht sein. Oder Tricks durch Übergangs alt sind gelangweilt. Dann haben sie sie nicht helfen, die Unterhaltungsindustrie . Aber sie nicht mehr leben nur in der Unterhaltungsindustrie werden sie abgeschnitten sein eigenes Leben , um einen Platz zum Leben zu verlieren. Das ist die Wahrheit der letzten Star Selbstmord. Dieser Trend ist stark in der Menschen, die die Unterhaltungswelt von Kindheit gefüllt haben . Dieser Trend ist stark in der Unterhaltungskünstler , die Erfahrung , die die Amateur- Ära , die die mittellose Lebens gesendet haben . Menschen , vorbei an der 20 -Jährige nach Arakasegi in der Unterhaltungsindustrie in den letzten 10 Generationen in den Ruhestand ebenfalls zugenommen. Es ist sehr weise Entscheidung , und ich denke . Und wahrscheinlich müde , weil es für die Arbeit nur im Büro der Kraft bekam nicht einen Trick viele Leute sagen, so haben . Es wird nicht an die andere Partei so schnell sein, wie Sie die Gruppe zu verlassen. Die Bestimmung , die beenden, bevor es so wird, ist sehr geeignet Entscheidung , seine eigene Leben zu erhalten. Ich denke, sie lernen sie mächtiger ist jetzt auch Entertainer mittleren Alters möchten. Sie denken, sie ist schmutzig von Perspektive. Aber die Welt ist nicht nur leben Kireigoto . Geschweige denn dadurch begrenzt, dass Showbiz Raum . Die Grenzen der eigenen Tricks wollen , dass Sie leben , bevor Sie über die Menschen erste Selbstmord fühlt sich an Alter und physischer Kondition und Trends zu denken. Es ist vielleicht nicht ins Rampenlicht , die in der Unterhaltungsindustrie wurde gebadet werden . Es ist vielleicht nicht verdienen viel Geld in der Entertainment-Industrie verdient. Saredo Wenn Sie dürfen nicht denken, es ist nur noch am Leben Ich glaube, zu stehlen. Meine ursprüngliche auf der Körper mehr Showbiz legen auch Saredo , die nicht mehr in der Unterhaltungsindustrie zu bleiben für eine Vielzahl von Gründen besucht . Ich muss die Teach Gedanken Suicidal wie man die Bekanntheit der Waren Keine Leverage in Richtung zu verlieren verschiedenen a Vernetzung und Kompetenz in der Unterhaltungsindustriefür die Menschen in den neuen erhalten . Unsere psychologische Positionen Arbeit ist es , die zu nutzen. Wir möchten zur Gesellschaft beitragen , indem die Vorteile der einige Leute nun . Ganbarimashō Auch heute energisch. Heute und in deutscher Sprache.

常態行動心理学的お父さんの為の赤ちゃんHeart獲得大作戦について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的お父さんの為の赤ちゃんHeart獲得大作戦』です。 我が元には赤ちゃんがお父さんに懐かなくてそれが原因でお父さんが子供嫌いとなり親子関係が劣悪となり家庭環境が悪くなるという悪循環を起こすケースも少なく有りません。 大抵の場合、出産後直ぐに母子共に帰宅せず暫く病院で過ごすか母方の実家で体調が整う迄過ごすかされるのでお父さんと赤ちゃんが初対面をするのは随分時が経過してからとなりそうなると赤ちゃんにしてみたら生まれてからずっと自分の周囲に存在しなかった異質な存在が突然現れてそれが生物学的な危機意識を植え付けそれによる防御本能として号泣という手段により驚異の存在を遠ざけるという防衛手段を取ります。 生物学的には極めて理に叶った防衛方法ですが父親にしてみたら迷惑極まりない生態機能であり何とかしたいというのは当然の感情です。 しかも五感をフルに敏感にしているので足音だけで誰かを識別出来揺り籠に近づく足音だけで防衛本能による号泣行為を行われるので近づく事すら中々困難です。 されど全く方法がない訳でもありません。 例えば授乳時。 完全母乳ではなく粉ミルクと併用する。 母乳は母親が与え粉ミルクは父親が与える。 その際に粉ミルクに少し細工をします。 つまり母乳とは異なる味に細工をします。 例えば蜂蜜をほんの少し微量に加える。 例えば砂糖をほんの少し微量に加える。 つまり味に変化をつけるのです。 すると脳はその変化を刺激と受けとります。 赤ん坊はまだ自我が出来上がっていません。 故に嗜好性も完全に出来上がっていない。 故に余程強刺激の者以外は口にいれます。 その際、母の母乳とは異なる味にする事により異なる刺激を脳に与えられるので粉ミルクをより好む性質にする事が出来ます。 すると子供は粉ミルクを与えてくれる人を好むようになりパパを好む人になります。 ママは四六時中一緒故に嫌いにはならない。 パパを好きになるだけで被害拡散はしない。 勿論これは一例にすぎません。 他にも脳刺激利用好悪療法は沢山有ります。 様々な方法でパパ嫌いを克服させてます。 やはり両親にとって子供は宝です。 どちらかを好きでどちらかを嫌いは寂しい。 故に両親共に好きなお子さんにします。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は育児先進国のフィンランド語で。 Päivän teemana on " vauva Heart voitti taistelun normaaliin käyttäytymiseen psykologinen isä " . Asia , joka aiheuttaanoidankehän vauva minun alkuperäinen on se isä on kotioloissa tuleehuono vanhempi- lapsi-suhde muuttuulapset vihaavat huonompi , koska ei Sophorae isälle myöskään ole harvinaista . Useimmissa tapauksissa seuraava Sonaruto Akachannishi päässä kulunutta aikaa synnytyksen jälkeen heti, koska se on joko viettää kunnes fyysinen kunto on täydellistääidin kotiin tai viettääaikaa sairaalassa palaamatta kotiin äidin ja lapsen sekäisän javauvanensimmäinen kokous on paljon Se onbiologinen puolustus kuinka totta erittäin järkevää , että vaan haluavat jotenkin on, jos harmittaa napa pallo ekologista yrittää isä onluonnollinen tunne . Ja se jopa onkeskipitkän s vaikea lähestyä , koska se tekiitku säädöstä puolustuksen vaisto vain jalanjälkiä lähestyykori ja rokkaava on mahdollista tunnistaa joku vain jalanjälkiä , koska se on herkkäaistit kokonaisuudessaan . Saredo ei tarkoita ei ole mitään keinoa ollenkaan . Esimerkiksi aikaan imetät . Käytetään yhdessä maitojauheesta sijasta koko imetyksen . Äidinmaito on maitojauhe antanutäiti isä antaa . Aionhieman muotoillut maitojauhe tuolloin . Tämä tarkoittaa sitä, että aion muotoillun eri makua ja äidinmaitoon . Esimerkiksi voin lisätähunajaa hieman jälkeä . Esimerkiksi voin lisätäsokeria vainvähän jälkiä . Toisin sanoen , laitoinmakuaistin muutokset . Sittenaivot vastaanottaa ja edistäämuutosta . Vauva ei ole vielä valmisego . Tämän vuoksi etusija ei myöskään ole kokonaan valmis . Siksi muut kuin Yohodo vahvuus stimulaatiota aion laittaa suuhun . Tuolloin ja koska eri jolla erilainenäiti rintamaidon maku ärsykkeitä annetaan aivojen voidaan tehdä mieluummin luonteeltaan maitojauhe . Sitten lapset ovat ihmisiä, jotka haluavat Papa on nyt mieluumminhenkilön, joka antaa maitojauhetta . Äiti vihaavat olla siis koko ajan yhdessä . Se ei vahingoita leviämistä juuri tullut kuin isä . Tietenkin tämä ei ole vain esimerkki . Brain stimulaatio käyttöaste mieleen hoitoa muihin olemassa monia . Minulla on voitettavaisä vihaaeri tavoin . Jälleen lapset on aarre vanhemmille . Hate yksinäinen joko pidän joko . Siksi haluan vanhemmille sekä lempilapsi . Myös Ganbarimashō energinen tänään . Tänään jaSuomen lastenhoidon kehittyneissä maissa .

仕事に対する常態行動心理学的解釈について♪

本日のテーマは『仕事に対する常態行動心理学的解釈』について。 主婦業は仕事ではない。 学業は仕事ではない。 遊びは仕事ではない。 仕事とは金を稼ぐ事であり稼げない事は全て仕事ではない。 と考える石器時代の頭脳しか持たない人はまだ世の中には結構の数が居られるようです。 我が元にはそういう石器時代の頭脳しか持たない人から己の仕事に対する尊厳を全否定されお心を傷つけられそれが元でお心を病まれた方が数多く来訪されます。 私はそういう戯れ言しか述べられない無能な人間に『仕事』という言葉の成り立ちから学び直しなさいといつもお教えしています。 『仕事』とは『事に仕える』と書きます。 ではこの場合の『事』とは何か？ 大辞泉で『事』とはこう述べられています。 『「もの」が一般に具象性をもつのに対して、思考・意識の対象となるものや、現象・行為・性質など抽象的なものをさす語。 世の中に起こる、自然または人事の現象。行事や儀式。 生命』等。 残念ながら金銭的な事は一文字も書かれておらず触れられておりません。 これらが示す共通認識が一つだけあります。 それは『生産的活動』であるという点です。 大辞泉に書かれている全て『生産的活動』。 この一語に集約されます。 つまり『仕事』とは『生産的活動』の事を指します。 勿論『お金を稼ぐ事』も『生産的活動』でありその意味においては合致しています。 されど残念ながら『生産的活動』が『お金を稼ぐ事のみ』だとは大辞泉では一言も触れられていません。 確かに日本は資本主義社会です。 資本を持つ事が大事とされる国です。 では資本とは何か？お金を稼ぐ事ですか？ 資本とは二種類ある事をその方は知らない。 『経済的資本』と『精神的資本』の二種類。 『経済的資本』を支えるのが『精神的資本』 つまり比重としては『精神的資本』が上。 では『精神的資本』とは何か？ 主婦労働、子供の遊興、学業等がそれです。 主婦労働のお陰で仕事に専念が叶います。 子供の遊興から仕事のヒントを得られます。 学業の蓄積が仕事を得る事に繋がります。 私はそれら方々のお陰で仕事が叶います。 母の主婦業のお陰でその手間を省けます。 子供の自由発想が心理学的着想を生みます。 日々の学びの中に心理学理論が生まれます。 つまりその全てが『仕事』に繋がってます。 それらを『仕事』だと認められない人。 それはそれらを『仕事』に活かせない方々。 つまり生産性の低い方々である証です。 それらを『仕事』だと認めない方々こそが日本という資本主義社会には不要な存在。 『生産的活動』が叶わない方だからです。 『天に吐いた唾は己の頭上に落ちる』 やはり昔の人は名言メーカーです。 人を否定する人は己も又、否定される。 仕事に対する否定的意見は己自身の否定。 それを失念なさらぬ事をお勧めします。 先の我が文言を同胞方々にお伝えします。 すると同胞は溜飲を下げ帰宅されます。 そして心を病んだ原因を作った張本人に我が文言を伝えます。 大抵は言葉に詰まり反論不可能。 其処から逆転劇が始まります。 やられたらやり返す、300万倍返しが基本。 これからも私は私の同胞を否定する人間の存在を全否定しその論拠も明らかにします。 さすれば二度と同胞に手出しはできません。 これも心理職には必須スキルです。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はエスペラント語で。 Hodiaŭaj temo estas pri " normala konduto psikologia lego de la verko . " Dommastrino industrio ne estas laboranta. Akademia ne laboranta. Play ne laboranta. Ne ĉiuj laboroj kiujn vi ne perlaboras estas ke vi gajnas monon kaj laboron . Homoj kiuj havas nur Ŝtonepoko cerbon por pensi kaj ankoraŭ kiel kiuj restis en la nombro da delikata en la mondo . Al mia originala vizitos nombro de tiuj , kiuj havas doloras cxiuj neis via menso la digno estis monto vian menson en la originala por sia propra laboro de homoj, kiuj ne havas nur cerbo de tia Ŝtonepoko . Mi instruos vin tiaj Zaregoto nur nekompetenta , kiu ne povas esti dirita bonvolu relearn de originoj de la vorto " laboro " ĉiam . La " laboro " vi skribas ke " servas por tio. " En Kio estas la " aĵo" en ĉi tiu kazo ? Vi indikis ĉi estas "aĵo " en Daijisen . " Kontraŭ " aĵoj " kiuj ĝenerale havas konkretan proprieto , kaj kia estas la celo de pensado , konscio , fenomeno - akto - naturo vorton kiu referencas al abstrakta tiaj . Okazi en la mondo , naturaj aŭ homaj rimedoj fenomeno . Eventoj kaj ceremonioj . Vivo " , kaj similaj. Mona afero estas ke ni ne mencii ne ankaŭ skribita letero bedaŭrinde. Komuna rekono ke tiuj spektakloj estas nur unu . Estas ke ĝi estas " produktemaj aktivecoj " . Ĉio , kio estas skribita en Daijisen " produktemaj aktivecoj " . Mi estos koncentrita en ĉi tiu vorto . Tio estas, la " labori " mi aludas al la " produktemaj aktivecoj " . Kompreneble , " faranta monon " estas ankaŭ " produktemaj aktivecoj " en tiu senco ne egalas. Saredo Bedaŭrinde la " produktemaj aktivecoj " estas " nur povas fari monon " ne estas vorto eĉ menciita en la Daijisen . Certe Japanio estas kapitalisma socio . Ĝi estas la lando kiu estas grave havi ĉefurbon . En Kio estas la ĉefurbo ? Ĉu vi fari monon ? Ĉefurbo ne konas la personon kiu estas du specoj kun . Du tipoj de la " ekonomia ĉefurbo " , " spirita ĉefurbo " . Tio apogas la " ekonomia ĉefurbo " , " spirita ĉefurbo " Tio signifas ke en la " spirita ĉefurbo " estas kiel specifa graveco . En Kio estas la " spirita ĉefurbo " ? Dommastrino laboru entretenimiento infana , akademiano, ktp estas. Dediĉita realiĝis labori kun danke al la dommastrino laboro. Mi prenos la laboron de konsiletoj de entretenimiento infana . Mi kondukos al la amasiĝo de akademia estas akiri la laboron farita . Mi venos vera laboro danke al tiuj homoj . Mi savos la hassle danke al la patrino de dommastrino industrio . Infanoj de liberaj ideoj leviĝos al psikologia ideo . Naskiĝu psikologio teorio en la tago - al -taga lernado . Tiu signifas ke vi havas ĉiuj kiuj kondukis al " laboron " . Homoj kiuj ne trovis ilin esti " laboro " . Homoj estas ne profiti ilin por " labori " . En aliaj vortoj, estas testamento al malalta homoj produktema . Ekzisto kion homoj ne permesas al ili esti " laboro " ne estas bezonata kapitalisma socio ke Japanio . Kaj ĉar mi sed kiu ne povas realiĝi estas " produktemaj aktivecoj " . " Spit vi vomis en ĉielo falas sur lian kapon . " Denove la maljunulo estas mot fabrikanto . Kiu neas la persono mem estas ankaŭ negativaj . Neado de sia propra negativan opinion pri la verko. Oni rekomendas ke kiu ne konfidis forgesis ĝin. Antaŭ mia plendi mi rakontos al vi la fratoj popolo. Tiam fratoj revenos hejmen malsupren la Ryuin . Kaj rakontas mian plendi al cxefo kiu faris la aferon cxesigxis la menso . Kutime improvizi rebato neeble vortoj . Reverso teatraĵo komencos de tiu loko . Unufoje vi estas farita kaj batis reen , 3 milionoj fojoj - dorso estas bazaj . Ankaŭ mi volas liberigi la kialo al ĉiuj neis la ekziston de homoj nei miajn samlandanojn de nun . Vi ne povas salaton ĉirkaŭe denove al samlandanoj se estas . Tiu estas ankaŭ postulita lertecojn en psikologio pozicioj . Ankaŭ Ganbarimashō energia hodiaŭ . Hodiaŭ kaj en Esperanto.

常態行動色彩選択記号心理学に見る色の捉え方について♪

本日のテーマは『常態行動色彩選択記号心理学に見る色の捉え方』について。 常態行動色彩選択記号心理学とは我が4000を越えるoriginal psychological theoryの一つである。 人が無意識的に選択する色はその人が無意識的に日常生活の中で五感で感じる色彩感覚に大きな影響を受けます。 色と言うと一般的には視覚で捉えると考える人が多いと思われますが残念ながらそれは正しくありません。 例えば赤色を見ると無意識に暑さを感じる。 例えば青色を見ると無意識に寒さを感じる。 それは視覚と触覚が連動しているからです。 同様に視覚と聴覚、視覚と味覚、視覚と嗅覚も又、連動しています。 つまり視覚的に選択した物は同時に五感で無意識的に選択した事と同じ意味に成ります。 例えば全体的に黄色の強いお写真があったとします。 黄色は信号でいうと注意信号の色です。 つまり不安の色と言い換える事が出来ます。 更に言えば対人関係に対して不安を感じる色であるとも言えます。 そしてその不安を解消してほしいと願う色でもあります。 このように何色を選択するかによってその人の今の心理状態を探る事が出来る。 これも又、常態行動心理学の面白さです。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はドイツ語で。 Das heutige Thema ist über " , wie die Farbe in ein normales Verhalten Farbauswahl -Symbol Psychologie gesehen zu fangen " . Die normale Wirkung Farbauswahl Zeichen der Psychologie ist eine der ursprünglichen psychologische Theorie , dass mehr als meine 4000 . Farbige Menschen unbewusst entscheiden , erhalten einen signifikanten Einfluss auf die Richtung der Farbe auf fünf Sinnen des menschlichen Unbewussten im täglichen Leben fühlen. Um die Farbe im Allgemeinen scheint es, dass es viele Leute denken, dass die Erfassung visuell , aber es ist nicht wahr, leider setzen . Zum Beispiel fühlen unbewusst Wärme Wenn Sie an der roten suchen. So fühlt man sich unbewusst kalt Wenn Sie auf das blaue suchen. Das liegt daran, visuelle und taktile sind miteinander verbunden. Ebenso visuellen und auditiven , visuellen und Schmecken, Sehen und riechen auch , bin ich verbunden . Das ist visuell ausgewählte wird die gleiche Bedeutung wie die unbewusst in fünf Sinne gleichzeitig ausgewählt . Ich Sie hatte einen starken Fotografie der gelben beispiels insgesamt. Gelb ist die Farbe des Achtungssignals und des Signals bezeichnet. Mit anderen Worten, Sie können also die Angst der Farbe. Weitere Sprechen kann er auch gesagt, um eine Farbe sich wohl fühlen mit zwischenmenschlichen Beziehungen sein werden. Und es ist auch die Farbe der Hoffnung , um die Angst zu beseitigen zu wollen . Auf diese Weise ist es möglich, die jetzt der psychologische Zustand der Person zu erkunden , je nachdem, ob Sie , welche Farbe zu wählen. Dies gilt auch , ist der Spaß von normalen Verhaltenspsychologie . Ganbarimashō Auch heute energisch. Heute und in deutscher Sprache.

写真の中に潜む常態行動選択記号心理学に於ける深層心理について♪

本日のテーマは『写真の中に潜む常態行動選択記号心理学に於ける深層心理』について。 常態行動選択記号心理学とは我が4000を越えるoriginal psychological theoryの一つである。 人の選択には須く記号性がある。 その選択は己自身に向けられた物である。 同時にそれは他者に向けられた物でもある。 例えば飛行場で飛び立つ飛行機のお写真一枚の中にもそれを選択した人の複雑な心の内を考察する事が叶う。 先ず一番出ているのは羽ばたきたい気持ち。 飛行場の飛行機が正に今、羽ばたく姿は女性が選択した場合女として羽ばたく事を欲するという意味。 男性が選択した場合は言うまでもなく出世欲でありstageUPの野心を示している。 まだまだ羽ばたける自分の存在を認知する。 されど現状では羽ばたける環境にはない。 その事に対するジレンマも写真にはある。 女性の場合、その内容は更に複雑化します。 羽ばたけない理由が今一つあります。 それは大切な人の上昇気流の欠如です。 大切な人の上昇気流があれば羽ばたけます。 大切な人の上昇気流が無くば羽ばたけない。 それは大切な人の決断を望む乙女の姿。 それは大切な人と飛びたいと望む乙女の姿。 純真可憐な乙女心が選択写真に出てます。 ではどうすれば良いのか？ 羽ばたける上昇気流を作ればよいのです。 それは己自身を深く考察する事で叶います。 己や己の回りの状況を観察し精査する。 上昇気流が何処に有りどの方向に向くか？ その上昇気流にどう身を委ねればよいか？ その上昇気流に大切な人をどう乗せるか？ 其は自己の持つ多面性を知る事で叶います。 己を知る事は他者を知る事に繋がるから。 己も他者も同じ人間だからです。 本当に大切な人と羽ばたきたいのならば先ず己を深く広く知る事から始めるべきです。 それが本当に大切な人と共に大空高く舞い上がる最短距離だと私は信じます。 今日も元気に頑張りましょう。 今日はフランス語で。 Le thème d'aujourd'hui pour " dans la psychologie des profondeurs à la psychologie de symbole de sélection de comportement normal tapi dans la photographie " . Le symbole sélection d'action est une psychologie normale de la théorie d'origine psychologique que plus de 4000 ma . Il est須symbole Ku du choix des personnes . Le choix se est dirigé vers lui-même. En même temps, il est aussi ce qui a été dirigée vers les autres. Par exemple, il est venu vrai que dans une photographie d'un avion qui décolle de l'aérodrome sera également considéré comme hors de l'esprit complexe de la personne qui le sélectionner. Première meilleur parti de celui-ci sont sentiment que vous voulez battant . Ce qui signifie que désormais avion aérodrome est exactement , figure battant veut que vous voyかagez en tant que femme , si la femme a choisi . Hommes I montre l'ambition de stageUP est bien sûr la cupidité carrière se il est sélectionné . Je reconnais la Habatakeru encore leur présence . Saredo il ne est pas dans un environnement où nous pouvons voler à l'heure actuelle . Il ya aussi un dilemme de photo pour cette chose . Dans le cas des femmes , son contenu sera encore plus compliqué . Le Habatake pas pourquoi il ya assez. Ce est le manque d'une personne importante du courant ascendant . Je Habatake se il ya un personnage important du courant d'air ascendant . Il ne est pas Habatake se il n'y a pas de personne importante du courant ascendant . Il apparence de jeune fille donnant sur les personnes importantes de la décision . Figure de la jeune fille qui le souhaitent et veulent voler avec des gens importants . L'esprit d'Innocent jolie fille est sorti pour sélectionner des photos . Comment devrait -je? Ce est bien beau si vous faites un courant ascendant Habatakeru . Il se réalise par considérer profondément nous possèdent . Je scrute pour observer la situation de sa propre et autour de lui . Ou dirigé dans ne importe quelle direction de l'endroit où il est courant ascendant ? Comment ne se Yudanere le courant ascendant ? Comment mettre les personnes importantes dans le courant ascendant ? 其se réaliseront en connaissant le caractère multiforme de soi. Parce que vous sachant amène à connaître les autres . Vous-même vous aussi d'autres aussi parce que la même personne . Vous devriez commencer à partir d'abord connaître largement profondément vous si vous souhaitez battant personne vraiment important. Je crois que ce est firmament haute envoler plus courte distance avec les gens vraiment importants . Ganbarimashō aussi énergique aujourd'hui. Aujourd'hui en français .

常態行動心理学的時間犯罪について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的時間犯罪』について。 時間犯罪というと西村京太郎のtravelmystery等の時刻表のトリックとか死亡推定時間の改ざん等を想像される方も多いかと思いますが今回は少し趣が異なります。 先日愛方と時間について議論していましたが 或る話を頂戴しとても勉強になりました。 現代は時間に追いたてられ時間に支配されその時間に弾かれた人間は落伍者の烙印を押されそれが犯罪に結び付いていると。 我が愛方ながら鋭い洞察力と観察力に脱帽しました。 正に我が愛方が言う通りだと思います。 netの世界を始めとしてどんどん今は時の流れが昔と比べて早く過ぎていきます。 昔は子供だったからだと思っていました。 されど現代を見てみると老若男女問わず時間に追いたてられているように思われます。 子供は塾や習い事、学校にも追いたてられ、 大人は仕事や家庭等人間関係に追いたてられ 老人は老い先短い自分の人生に追いたてられ 皆が間断無く動いているように見えます。 実際自分や回りを見ても同じに見えます。 時という概念を持つのは文明人だけです。 時を持たぬ未開人はその概念はありません。 人間全て平等に持つ概念ではありません。 では何故その違いが出てくるのか？ それは時に価値を見出だすか否かによります。 時に価値を見いだせば時の概念は必要。 時に価値を見いださねば時の概念は不要。 我々文明人にとって時は有益な存在。 されど未開人にとって時は無益な存在。 その違いが時の概念の違いとなります。 時に価値を見いだす人は時を欲しがります。 時に価値を見いださぬ人は時を欲しがらず。 故に時を巡る争いが犯罪を生みます。 時の流れに乗れる人は時から富を得ます。 時の流れに流される人は時に富を奪われる。 時から富を得た人は時に感謝します。 時に富を奪われた人は時を恨みます。 時を恨む人は時から富を取り戻そうとして犯罪に手を染めます。 これが時に潜む犯罪性です。 そしてその時に潜む犯罪性は年々増加傾向に有りその手口も多様化深刻化してきています。 それは人が時に支配され時に流され時に操られている事が原因です。 文明人が作り出した時に文明人が翻弄される。 こんな馬鹿げた事はありません。 私はこれからもこの時の持つ犯罪性に着目し、時の犯罪者検挙に全力を傾け時の犯罪者によって犠牲となった人々を救済していきたいと思います。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はアイルランド語で。 Tá téama an lae inniu faoi " coiriúlacht lurking ag an am gnáth iompraíochta síceolaíoch " . Tá mé ag plé faoi ghrá conas an t-am an lá eile Agus a thabhairt dom scéal áirithe bhí sé an- staidéir. Daoine nua-aimseartha curtha mealladh chuig an am atá smacht ag an am a díshealbhaíodh in am a brandáilte mar stragglers is a bheith ceangailte leis an coire . Tá mé Hataí amach do chumhachtaí breathnóireachta agus léargas fonn agus a mo dhaoine grá. Sílim go bhfuil sé mar go díreach mo mhuintir grá a rá . Tá glan níos mó agus níos anois mar thús an domhain ar an sreabhadh am a bheidh ach níos tapúla ná an lá d'aois . Nuair ar am bhí shíl sé go toisc go raibh sé ina leanbh . Saredo beidh sé cosúil le breathnú ar an nua-aimseartha a bheith díshealbhaíodh in am idir óg agus aosta . CRAM leanaí scoile agus ceachtanna , díshealbhaíodh i scoil , Daoine Fásta a díshealbhaíodh ar an obair nó sa bhaile , etc. caidreamh daonna An fear d'aois díshealbhaíodh a Oisaki gearr mo shaol Tá ag gach duine Breathnaíonn liom ag rith gan briseadh . Go deimhin tá sé Breathnaíonn an cuma céanna ar iad féin agus a dtimpeallacht chomh maith . Ach daoine sibhialta a bhfuil an coincheap de ama . Ní Savage , an t-am nach bhfuil sin coincheap . Níl sé coincheap a bhfuil an duine ar fad chomhionannais . Cad a thagann amach é an difríocht cén fáth i? Ag brath ar an bhfuil nó nach a chur sé Ceannteideal an luach . An riachtanas is gá coincheap an am má ag luach Miidase . Coincheap neamhriachtanach ama Caithfidh mé luach ar . Ann tairbheacha nuair dúinn daoine sibhialta . Is Saredo futile a bheith ann nuair a d' savages . An mbeidh a bheith ar an difríocht an difríocht go bhfuil an coincheap an t-am . Uaireanta daoine a aimsiú is mian leis an luach cúthail tú an t -am . Uaireanta ba mhaith daoine gan choinne Miidase an luach drogall ar an am. Dá bhrí sin, díospóid thar an t-am a ardú le coireacht . A gheobhaidh tú saibhreas ó nuair a daoine a thiomána le sreabhadh am. Bhaint an rachmais nuair a bheidh an duine a bheidh le chaitheamh isteach ar an sreabhadh am. An duine a fuair an saibhreas ó na bhuíochas am go ham . Uaireanta daoine a bhí a bhaint de na saibhreas grudge tú an t -am . Cé olc an t-am dabbling tú sa choireacht in iarracht agus faigh ar ais ar an saibhreas as an am . Is é seo an coir ar lurking ag an am a bhfuil . Agus éagsúlú freisin tromchúiseach é a modus operandi ann chun coiriúlacht méadú bliain i ndiaidh bliana lurking ag an am sin . Tá sé mar gheall ar an bhfíric go bhfuil tú á manipulated nuair a bheidh sé chaillfidh nuair mó ag an am an duine . Tá fear sibhialta ag an trócaire nuair a bheidh an fear sibhialta a cruthaíodh . Níl aon nonsense den sórt sin. I mo thuairimse, ó anois ar intinn freisin chun tarrthála na daoine a tháinig chun íospartaigh ag coirpigh den am tiomanta ag tabhairt aird ar choiriúlacht , gabhálacha coiriúla a possessed ag an am seo . Chomh maith leis sin Ganbarimashō fuinniúil inniu. Sa lá atá inniu agus sa Ghaeilge .

対人恐怖症に対する常態行動心理学的解釈とその改善方法について♪

本日のテーマは『対人恐怖症に対する常態行動心理学的解釈とその改善方法』について。 対人恐怖症と言うと畏怖する対象が他者であるとする解釈が一般的だと思われる。 恐らく精神科や精神神経内科を受診されてもそういう診断をなさるでしょうし、それは神経過敏が原因として処方箋として神経麻痺薬を処方される所が多いと思われます。 されどそれは残念ながら誤診です。 対人恐怖症の畏怖する対象は他者ではなく己自身に有ります。 人の最小単位は他者ではなく己自身。 家族でも恋人でもなく己自身です。 幼少期から様々な環境の中でoriginal personalityを形成するのが困難な中で生活を長期間送ると自分自身の存在を明確化出来ず 自分という存在を知る機会を失います。 すると自分自身の存在が不明瞭なのでその自分自身を写し出す他者の存在も又、不明瞭な存在となります。 それは同じ人だからです。 不明瞭である事は時に畏怖の念を持たせます。 つまり解らない事が不安に転嫁されます。 すると相手に対して恐怖を抱きます。 これが対人恐怖症の正体なのです。 つまり対人恐怖症の正体は己自身なのです。 ならば神経麻痺薬を処方されても治る筈は有りませんよね？ 幾ら神経を麻痺させても覚醒した時に鑑に写る自分を見れば又、恐怖が甦るのですから。 ではどうすれば対人恐怖症を克服できるのか？ 其は自己の持つ多面性を己自身が知る事。 自分という存在の多様性を知る事です。 敵を知り己を知れば百戦危うからずとは孫子の兵法ですが正に己を知る事は百戦錬磨の兵となる為に必要な事です。 己を通して自己の持つ多面性を知り、それを他者に当てはめれば人は畏怖をする対象ではなくなります。 更に人に対して見せる顔が増えれば対人対応力も格段に上がりそれが自信に繋がり対人恐怖症の克服に繋がります。 私は私のoriginal therapyによりその自己の持つ多面性を己自身が知る方法を御伝授し、それにより対人恐怖症克服に至らしめてます。 何も事は対人恐怖症に限りません。 多くの精神疾患は自己の持つ多面性を己自身が知る事で完治及び改善が期待できます。 多くの精神疾患の大元が自己認識の誤認が引き起こしているのがその理由です。 自己の認識を正しくすれば自分と他者の違いを明確化出来、其処に不安を感じなくなります。 それが多くの精神疾患の改善に繋がります。 私はこれからもこの自己の持つ多面性を同胞に教えながら様々な精神疾患と向き合いそれらの改善に努めたいと思います。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はアルバニア語で。 Tema e sotme është për " interpretimin normale të sjelljes psikologjike të fobi sociale dhe metodat e saj të përmirësimit " . Interpretimi i nënshtrohen frikë dhe them fobi sociale është supozuar të jenë të tjerët kjo duket të jenë të përbashkëta . Dhe pjesërisht ndoshta do Nasaru se lloj i diagnostikimit të pranohen në Neurologjisë psikiatrik dhe mendore , duket sevendi është shpeshnervozizëm është e përshkruara droga paraliza nervore si recetë si shkakun . Saredo ajo është misdiagnosed për fat të keq . Awe në subjektin e fobi sociale mund të gjenden në vetvete vet se sa kompanitë e tjera . Njësiamë e vogël nuk është një palë e tretë veten vetë njerëzit. Edhe familja është vetë vetë as dashnor . Ju nuk mund të qartësojë praninë e veten time dhe për të dërguar një periudhë të gjatë kohore që jetojnë në dhe të jetë e vështirë për të formuar personalitetin origjinale në një shumëllojshmëri të mjediseve nga fëmijëria Ju do të humbasin mundësinë për të ditur ekzistencën e tyre. Atëherë ekzistenca aq i errët e vet edhe prania e tyre e të tjerëve që të reflektojnë e saj edhe veten time , ajo bëhet ekzistencën paqartë . Kjo për shkak se është i njëjti person . Nuk është e qartë që ju të keni një ndjenjë e frikë kur. Do të kalojë në ankth që do të thotë se ju nuk e dini . Atëherë unë do të përqafojë frikën ndaj një kundërshtari . Ky ështëidentiteti i fobi sociale . Kjo do të thotë seidentiteti i fobi I social të vetin vet . Unë nuk jam aty do të shërohet gjithashtu të jenë të formuluara droga paraliza nervore nëse ? Nëse ju shikoni në reflektimin tuaj në kanaçe kur të zgjohesh edhe i paralizuar shumë nerv gjithashtu , sepse frika është se ringjallur . Si mund të kapërcyer fobi sociale nëse në ? 其që di është natyra e tij e shumë aspekte të vetë . Ajo është të dish diversitetin e ekzistencës së tyre. Tekioshirionoreoshirebahyakusen危Ukarazu dhe duke e ditur veten pikërisht pse është Arti i luftës është që ju duhet në mënyrë që të bëhen ushtarë të hard- kafshuar . Për të ditur shkathtësi që ka nëpër veten e tij , nëse Atehamere it për të tjerët që do të jenë më subjekt i frikë . Forcë ndërpersonale korrespondues është gjithashtu deri sa do të çojë për të kapërcyer fobi sociale çon në besim The fytyrën më të mëtejshëm për të treguar për njerëzit . Unë do të na mësojë se sishkathtësi është vetin vet di me vetë e saj nga terapi tim origjinal , në këtë mënyrë duke përbërë epërsinë fobi sociale tejkalohen . Asgjë gjërat nuk janë të kufizuara në fobi sociale . Shumë nga sëmundje mendore mund të pritet shërim dhe përmirësim By know është natyra e tij e shumë aspekte të vetë . Omoto e sëmundjes shumë mendore është arsyeja qëkeqidentifikim i vetë-ndërgjegjësimin po shkakton . Nësevetë- njohje të saktë është e mundur për të sqaruar dallimet midis vetes dhe të tjerëve , ju nuk do të ndjeni ankth në atë vend . Kjo do të çojë në përmirësimin e një numri të çrregullimeve psikiatrike . Unë do të doja tani ka shërbyer edhe si një natyre shumë aspekte të këtij vetë-përmirësimit prej tyre përballet me një shumëllojshmëri të sëmundjeve mendore , ndërsa mësimi në vëllazëri . Gjithashtu Ganbarimashō energjik sot . Sot dhe në gjuhën shqipe .

theory Harassmentに於ける定説の流動性に対する常態行動心理学的解釈について♪

本日のテーマは『theory Harassmentに於ける定説の流動性に対する常態行動心理学的解釈』について。 日本人は兔角『形』に拘る民族である。 作法に始まり伝統に至る迄有りとあらゆる『形』に日本人は古くから縛られていると言っても過言ではない。 『形』には必要な物と不必要な物がある。 作法や伝統は日本人である為に必要な物。 定説はその内容によっては不要な物もある。 例えば赤チンと言えば我々が子供の頃は消毒薬としてとても重宝しお世話になった方もとても多いのではないかと推察される。 だがこの赤チン、消毒効果は無い事が最近の研究で明らかとなった。 私が子供の頃、水は１日２リットル摂取するよう指導を受けたがこれも最近の研究により誤りである事が証明された。 所謂一般的に定説と呼ばれる物の多くは流動的性質を持っており様々な影響を受ける。 それは時代的、地理的、制度的制約である。 ある時代では定説である物がある時代では異説となり、ある地域では定説である物がある地域では邪説とされ、ある期間定説とされた物が期間を過ぎると無効化される。 これが定説の持つ流動性である。 所がこの定説を日本人は何故かとても好む。 特に年配の方は定説に依存する方もいる。 まだ教育が一般化されていない時代は定説は立派な教育であり間違いとは思わなかった。 長くそれを正しいと信じ混まされてきた方々は間違いだと気付かされても尚、定説を信じ続ける人が後を絶たない。 それが新たなHarassmentを生む要因となる。 それがtheory Harassmentである。 先に述べた通り定説は流動的で様々な影響を受ける物で正解は存在しない物である。 にも関わらず多くの人はその定説に依拠しそれに従わぬ物を排除する傾向が強い。 そういう方々に私はその定説の持つ矛盾と脆弱性及び更に説得力のある真説を唱える。 最初は激しく抵抗する人もその真説の持つ整合性と堅牢性に納得をせざるを得なくなる。 そして定説が定説ではない事に気づく。 定説はあくまでも流動的性質を持っている物でありそれ自体に普遍性は存在しない。 何故ならそれを唱える人間自体が普遍性を持たぬ存在だからである。 普遍性を持たぬ人間がそれを解ける筈もない。 その事をtheory Harassmentを行う人々は肝に銘じて欲しいと考える。 私はこれからもtheory Harassmentには更なる上位的理論でもって対抗し、それらを完膚無きまで叩きのめし粉々に粉砕する。 そうしない限りそれらの犠牲者は後を絶たないからである。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は中国語で。 今天的主题是关于“ Monoyuwa意想不到的存在是正常的维权行为主义心理学基础的存在” 。 新生婴儿或动物，鱼类，植物和矿物质，如世界是有很多“意想不到的Monoyuwa存在”的说法。 我已普遍认为没有记住，例如，矿物和植物等。 还没有得到证明，并已取得了两项研究的人类心脏同样存在于植物还有心脏的矿物质在最近的研究。 的手段来表示情绪的缺乏被引为原因之一。 但愚蠢的是人类太过无知表达自己的感情的手段。 一种情感补充，标志着语言学和语言，并且是本作在代表自己的感情互补的作用。 在什么是感情？ 事实上，这是基础，我有一记所有存在地球上。 感情和它是非常生理维持生命活动中的一个。 是指国家进行沟通的人的生物学功能代表了人类的情感，这是情感。 换句话说，所述生物学功能传输装置之一和感受。 这一事实的另一也是它是1 。 不难怪被视为生物学功能传送装置超越人类的存在的感测范围内。 物质存在于那个地方。 换句话说值得物质存在。 该值得提出的材料是有心灵，而不是强制性的。 因为有必要以指示存在价值，因为。 也就是说，不是活的，因为不知道。 生物学功能传输装置和情感的之一。 也就是说的必要手段的物质是本之一。 因此，该物质是有心灵，而不是强制性的。 唯一的意外有能力为人类所感。 也没有很愚蠢南瑞高度。 我要感谢所有存在活在当下。 我是困扰所有的存在和心灵生活在现在。 然后就可以知道的各种存在的想法。 这也是一个重要的技巧，心理位置。 这是因为我们的“专家心态”所以。 我希望，而现在说话也存在合理的纳鲁的生活很大地说地球在研究所有存在的脑子里萦绕着所有的存在和思维感谢所有存在的生活。 今天还Ganbarimashō精力充沛。 今天的故事，因此世界语的全球范围。

物言わぬ存在は物言う存在である常態行動心理学的根拠♪

本日のテーマは『物言わぬ存在は物言う存在である常態行動心理学的根拠』について。 生まれたばかりの赤ん坊や動物、魚類、植物、鉱物等世の中には『物言わぬ存在』が数多く存在している。 例えば鉱物や植物等には心がないと一般的には考えられている。 最近の研究では植物にも人間同様の心が存在しているとする研究もなされているが鉱物に関しては未だ心があると証明されていない。 その理由の一つに感情を表す手段の欠如が挙げられている。 だが愚かなり人間はその感情を表す手段について余りにも無知にすぎる。 言語とは言語学的には感情補完符であり、己の感情を表現する際に補完的役割を果たす為に存在している。 では感情とは何か？ 実はこれが私が地球上に存在する全てに心があるとする根拠である。 感情とは極めて生理学的生命維持活動の一つである。 人間の喜怒哀楽を表しその人の生体機能に於ける状態を伝える手段、これが感情である。 つまり感情とは生体機能伝達手段の一つ。 一つであると言う事は他にもあると言う事。 人間の感知可能範囲を越えた生体機能伝達手段が存在すると考えても何ら不思議はない。 物質が其処に存在している。 つまり物質が存在する価値がある。 存在する価値がある物質には須く心がある。 何故なら存在価値を示す必要があるから。 つまり生きなくてはいけないからである。 感情とは生体機能伝達手段の一つ。 つまり物質が存在する為に必要手段の一つ。 故に物質には須く心がある。 人間がそれを感知する能力を持たぬだけ。 それを無いとするは愚行の極みなり。 私は全ての存在に感謝し今を生きる。 私は全ての存在と心通わせ今を生きる。 すると色々な存在の心を知る事が出来る。 これも又、心理職として必須のskillである。 何故ならば我々は『心の専門家』だから。 私はこれからも全ての存在に感謝し全ての存在と心通わせ全ての存在の心を研究しながら地球と言う尤も偉大なる存在の生命体と会話しながら生きていきたいと考えている。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は地球規模の話故にエスペラント語で。 Hodiaŭaj temo estas pri " Monoyuwa neatendita ĉeesto estas la ĉeesto de aktivisto normala psikologio conductual bazo " . Novnaskita bebo aŭ besto , fiŝoj , plantoj , kaj mineraloj kiel mondo estas estas multaj " Monoyuwa neatendita ĉeesto " estas . Mi ĝenerale kredis ke ekzistas neniu menso , ekzemple , mineraloj kaj planto , ktp .. Ne estis provita kaj farigxis tiel studoj la homa koro simila estas prezencoj en la planto ankoraŭ koron por mineraloj en freŝaj studoj . La manko de rimedoj por reprezenti emocioj estas citata kiel unu el la kialoj . Sed stulta estas homo tro tro nesciantaj pri la manieroj por esprimi siajn sentojn . Emocion komplemento markas la lingva kaj lingvo , kaj ĉeestas kompletigan rolon en reprezenti la liaj propraj sentoj . En Kio estas la emocio ? Fakte ĉi tiu estas la bazo por ke mi havas menson al ĉiuj kiu ekzistas sur la tero . Sentoj kaj ĝi estas unu el la tre fiziologiaj vivo - vivtena agado. Signifas komuniki en stato en la persono biologiaj funkcioj reprezenti la homaj emocioj , tiu estas la emocio . En aliaj vortoj, unu el la biologiaj funkcioj transdono signifas kaj sentoj . La fakto ke la aliaj estas ankaŭ ke ĝi estas unu . Nenia miro esti konsiderita kiel biologia funkcio transfiriendo rimedoj preter la detección gamo de la homa ĉeesto . Substanco ĉeestas en tiu loko . Alivorte valoras substanco ĉeestas . La valoras prezenti materialon estas menso prefere ol deviga. Ĉar estas necese indiki la ĉeeston valoras ĉar . Tio estas, ne vivas estas ĉar ne. La de la biologiaj funkcioj transdono rimedoj kaj emocio . Tio estas unu el la necesaj rimedoj por la substanco ĉeestas . Tial la substanco ekzistas menso prefere ol deviga. La sola neatendita povas movi homaj sensoj . Kaj neniu estas Nari alteco de malsaĝeco . Mi volas danki ĉiuj ekzisto vivas en la ĉeestanta . Mi estis hantata ĉiuj ekzisto kaj menso vivas en la ĉeestanta . Tiam ĝi eblas koni la menso de vario de ekzisto . Tiu estas ankaŭ esenca lertecon kiel psikologiaj sintenoj. Ĉi tio estas ĉar ni estas " menso de spertuloj " So. Mi esperas vivi dum parolante nun ankaŭ vivo de ekzisto kredebla Naru granda diri la Tero dum ili daŭrigas la menso de ĉiuj ekzisto estis hantata ĉiuj ekzisto kaj menso danki ĉiuj ekzisto . Ankaŭ Ganbarimashō energia hodiaŭ . Hodiaŭ kaj mondskale de la rakonto do Esperanton .

常態行動家族位相心理学に於ける位相性自己消失症候群に於ける傾向と対策について♪

本日のテーマは『常態行動家族位相心理学に於ける位相性自己消失症候群に於ける傾向と対策』について。 オイディプス・コンプレックス（近親憎悪）と言う物は本来他者に向けられる物である。 昨今でいうと娘の美貌に嫉妬する母親や、娘の美貌に邪な感情を抱き、屈折した愛情（偏愛）を向ける父親、或いは息子の美貌に邪な感情を抱く母親や息子の美貌に嫉妬する父親から受ける性的及び肉体的更には精神的虐待の事を指す。 多くの場合、親の子供に対する偏愛的な愛情の傾け方が原因で起こる事がとても多い。 されど此処へ来て新たな兆候が昨今で始めてくるようになった。 それが表題にもあります位相性自己消失症候群である。 例えば家族に子供が生まれる。 夫婦にとっては始めての子供。 祖父母にとっては始めての孫。 二家族にとって始めての子は正に宝である。 故に夫婦もその祖父母も猫可愛がりをする。 子供はそれが始めての子供だから可愛がられていると言う認識は勿論無い。 故に何の疑いもなく親や祖父母の愛情を一身に受けて育つ。 此処までは何の問題もない。 されど問題は此処から始まる。 その下に更に子供が生まれたとする。 すると今度は最初の子供の家庭内に於けるsocial positionが変化する。 最初の子供は長子となり我慢を強要される。 お兄ちゃんだから、お姉ちゃんだからと。 それは色濃く残る日本独特の家制度がまだ精神的に残っている事に起因される。 子宝と言う言葉にもその名残を見てとれる。 つまり生産力の増強である。 子供が増えれば増える程長子はどんどん端に追いやられ我慢を強いられる。 すると子供心に良い子で無くてはならないと思わざるを得なくなり幼少期より仮面を被る事を早くに覚えざるを得なくなる。 されど思春期になると自我が目覚め始める。 すると仮面を被る事に違和感と拒絶を感じる。 それが思春期に見える子供の暴走行為。 それを親が理解せず無理矢理押さえ込む。 擦ると今度は燃え付き症候群気味となる。 幼少期は経済力も知力も経験等もない。 すると親に従わざるを得なくなる。 それが燃え付き症候群を発症させる。 その後は何かにつけて守りに入る性格となり人との関わりを必要以上に求めなくなる。 人との関係において熱くなる自分を諌めて熱くなりすぎぬようにする。 すると人間関係も自ずと希薄となりそれが更に己の存在意義に対する希薄さを生む。 恋愛も守りに入り所謂正道を行かず横道に逸れる恋愛を好むようになる。 されど正道ではないので社会的、規範的には認められずそれが更に己の希薄さを生む。 その結果自暴自棄となり犯罪に手を染めて完全に人生を崩壊させる人間も少なくはない。 この原因は何処に有るのか？ やはり原因は親の愛情の傾け方に有る。 第一子に対して過剰な愛情を注がぬ事。 第二子が生まれても愛情を均等に与える事。 必要以上に我慢を長子に強いる事をしない。 これによりこれらの状況は改善される。 されどそれは親御さんに与える助言である。 既に過去形となった当人には使えない。 なればどうするか？ 今の自分の多面性を知り過去を上書きする。 過去も未来も現在を基軸にせぬ限り存在し得ない。 ならば現在を変えれば過去も未来も変わる。 負の遺産等人生には不要。 現在を変えて過去の遺産を清算すれば良い。 私は私自身の独自理論によりこれらの過去を持ち今も苦しむ方々にご助言を差し上げ、過去を上書きしている。 私はこれからも一心理職としてこの問題に取り組んでいきたいと考えている。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は中国語で。 今天的主题是关于“中的正常行为的家庭阶段的心理阶段自损综合征的趋势和对策” 。 东西叫俄狄浦斯情结（亲人仇恨）是一个指向他人原本。 在最近的条款和母亲嫉妒的美丽的女儿，拿着女儿的感情邪恶的美女，父亲直接折射亲情（偏爱） ，或嫉妒的母亲和儿子拥抱美丽的外型美观的儿子在迂回的情感 在许多情况下，它往往倾斜偏袒感情患儿家长的方式发生的原因。 Saredo新的标志来这里就开始来第一次在最近几年。 这是自损综合症阶段，这也是对的称号。 例如，一个孩子出生在这个家庭。 第一次孩子的夫妇。 第一次的孙子的祖父母。 第一个孩子两个家庭是真正的宝藏。 因此夫妻，也不是我的爷爷奶奶做Nekokawaigari 。 孩子们认识到，当然不是说被爱是因为它第一次孩子。 因此成长有任何疑问也没有父母和祖父母的感情在回应自己。 迄今没有任何问题。 Saredo问题从这里开始。 此外，我将与孩子在它出生。 然后将在社会地位改变的第一个孩子在家里。 首先儿童被迫忍受成为长子。 因为它是你的弟弟，因为我的姐姐。 它独特的房子计划日本绝色是由于剩余的精神依然。 并且可以看到还残存字Kodakara 。 换言之，这是生产率的提高。 更多的孩子长子越来越贬谪到年底被迫忍受。 然后，它不再被迫提早记住，你从小就不再被迫去思考不可或缺的一个很好的孩子想起孩子遭受面具。 Saredo自我开始，当涉及到青春期醒来。 那么你觉得排斥和不适遭受口罩。 失控行为的孩子是可见的青春期。 我按住强行它没有家长理解。 擦，现在它变得倦怠的感觉。 童年，也没有经验，也如经济实力的智慧。 然后，我将被迫遵守父。 这是发展职业倦怠。 之后，它不再需要超过必要的人与人之间的关系，成为一个个性进入的东西的保护。 在Isame用热自己有关的人是那么突兀太热。 然后，它变成了人与人之间的关系也自然更瘦产生稀疏的他自己的存在。 爱它变得更喜欢得到牵制的爱，而不是去所谓的正确的方式进入是保护。 Saredo它，因为它不是一个社会正道，未在规范产生更自己稀疏观察。 人类通过涉足结果无奈之下完全崩溃的生活，并成为犯罪更不是没有。 这是哪里的原因？ 尽管如此原因是倾斜父母感情的方式。 这里面是不是倒过度的爱的第一个孩子。 这第二个孩子就是给均匀也诞生了感情。 不这样做，要求大儿子放了超过必要的。 因此，这些条件可以得到改善。 Saredo是建议给他们的父母。 不能用来谁已经成为过去式的人。 如何在熟悉吗？ 要覆盖过去，现在他的多才多艺的就知道了。 还可以不存在，只要将来还，这是不在基石过去的电流。 如果同时通过改变电流改变未来的过去。 不需要负遗产如命。 现在，它是足以改变清算过去的遗产。 我给的意见，对那些现在谁吃亏也有这些过去由自己我自己的理论，有覆盖过去。 我希望现在我们正在研究这个问题为一体的心理位置。 今天还Ganbarimashō精力充沛。 在今天的中国。

最速でお金を稼ぐ方法が最速でお金を失う常態行動心理学的根拠について♪

本日のテーマは『最速で稼ぐ方法が最速でお金を失う常態行動心理学的根拠』について。 様々な掲示板やSNS等を見ていると『最速』という言葉を最近特に目にします。 『最速』は通信速度等物理的速度だけかと思ってましたが最近は人の行動、取り分け利益供与に対して使われる機会が多くなってきているように私の目には見えます。 されどこの『最速』という言葉には実は様々な問題や矛盾点が有る事に気付く人は少ないように思えます。 先ず『最速』の基準値の設定がとても曖昧模糊としている点です。 謳い文句のような感じなので明確な基準値設定が無い場合が殆どで大抵は見る人の目を引く為に使われている事が多く、最速という文字自体に余り意味はないように思えます。 仮に何らかの明確な基準値があったとしても、その基準値は場所により時系列的に、或いは制度的、時代的制約を受けます。 又、それぞれ実行する人にとって『最速』であるかどうか？が問われます。 万人にとって『最速』である事は不可能です。 それは『最速』を感じる感じ方が人により違うからです。 例えば一般道路を走る人とレース場を走る人とでは明らかに『最速』の体感速度は異なります。 同じ事は『利益獲得速度』にも言えます。 ある人にとっては『早い』と感じる『獲得速度』が、別に人にとっては『遅い』と感じる事もあります。 更に『利益獲得額』にも影響が出ます。 『大金』の定義額は人により様々です。 つまり『大金』の定義額の設定の違いにより『最速』であるかどうかが別れます。 これまでの話は『最速』と言う言葉の持つ不確実性と矛盾性について述べました。 更には『最速』と言う言葉の持つ脳神経学的な問題も出てきます。 例えば『最速』と言う言葉に脳刺激を受けて言葉だけが頭に残ると他の感覚が鈍ります。 つまり善悪の判断が薄れてきます。 『最速』であれば『善悪』は不問という飛躍的解釈も場合によっては可能となります。 実際はこの『言葉のロジック』により、詐欺行為を正当化する詐欺集団も多くいます。 『最速』で利益供与を得る事により『善悪』の判断を麻痺させて犯罪の片棒を担がせる。 そういう詐欺行為も横行しています。 更に言えば『儲けに速度を求める』事で、 速度に重きを置くようになっていきます。 すると人間の脳は『儲け』より『速度』に神経が集中するようになります。 本来『多く稼ぐ事』がmainであった筈が『早く稼ぐ事』がmainに変わります。 すると『稼ぐ事』に対する欲求の減退速度が加速度的に上がっていきます。 実は詐欺集団の目的は此処に有ります。 欲求の減退速度が加速度的に上がれば興味関心が薄れる速度も加速度的に上がります。 すると其処から離れていくのでその中身の脆弱性や犯罪性に気付く前に顧客は離れます。 そして儲けたお金も『最速』で消滅します。 結果、相手に儲けだけが残ります。 こういう詐欺が今、とても横行しています。 私はこれら詐欺行為に対してその手口を公開する事で被害者救済に尽力しています。 大切なのは『最速で稼ぐ事』では無い。 大切なのは『着実に永続的に稼ぐ事』です。 私はその人の持つパーソナリティーを最大的活用に導き『着実に永続的に稼ぐ方法』を伝授しています。 勿論脳科学的な脳神経の刺激の減退現象は起きません。だから何時までも続けられます。 私はこれからも『早く稼ぐ事』ではなく、『着実に稼ぐ事』に重きを置いたご指導をしていくつもりです。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はイタリア語で。 Il tema di oggi è di circa " via normale comportamentale psicologia razionale di guadagnare il più veloce perde soldi il più veloce . " Hai recentemente soprattutto occhio la parola " veloce " per essere guardando le varie bacheche e SNS , ecc .. "Più veloce " o come pensavo ed ero stato , ma il comportamento umano di recente solo velocità di comunicazione e la velocità fisica come , sembra ai miei occhi come la possibilità di essere utilizzato contro soprattutto payoff è diventato molti . Saredo mi sembra di questo fatto la parola " veloce " la gente nota che ci sono vari problemi e contraddizioni punto in meno . Prima serie di valori di riferimento del " più veloce " è il punto che si è molto vago . Perché ci si sente come slogan è spesso è usato per attirare l'attenzione di gran parte vedere le persone nella maggior parte dei casi non vi è alcuna impostazione valore di riferimento chiari , sembra essere alcun significato molto per il carattere stesso che il più veloce . Anche se c'è un chiaro valore di riferimento , il valore di riferimento di serie quando per posizione , o istituzionale , soggetta a vincoli di età . Inoltre , se è " veloce " per coloro che gestiscono ciascuno? È che sarà chiesto . E ' impossibile essere " il più veloce " per milioni di persone . Questo perché diverso da persone che sentono che si sente il " più veloce " . Ad esempio , sperimentare la velocità chiaramente nelle persone che gestiscono le persone e le pista che corre la strada aperta " più veloce ", è diverso . La stessa cosa posso dire per il "tasso di acquisizione di profitto " . "Tasso di acquisizione " si sente " veloce" è per alcune persone , c'è un altro essere sentono anche " slow " per le persone . Impact apparirà nel più " importo acquisizione profitto" . Importo Definizione di " soldi " è diverso da persona a persona . Ciò significa che se è dovuto alla differenza di quantità definizione della impostazione di " soldi " , " veloce " è saluto . Finora la storia è stato detto circa l'incoerenza e incertezza con le parole per dire " più veloce " . Inoltre esce anche nervi cranici problemi biologici con la parola " successo " . Ad esempio , solo parole in risposta alla stimolazione del cervello in parole per dire " più veloci " sciupi gli altri sensi e rimangono in testa . Questo è giusto e sbagliato di giudizio verranno sbiadito. Se è " più veloce " , "bene e male" sarà possibile in alcuni casi anche drasticamente interpretazione indiscussa . Infatti a causa di questa " parola di logica " , avete molti popolazione frodi per giustificare la frode. Per ottenere i profitti possono essere paralizzato il giudizio di " bene e male " e di tumore del Katabo del crimine nel " più veloce " . Tale frode è dilagante . Inoltre Parlando "utile per trovare la velocità per " la cosa , Diventerò per l'enfasi sulla velocità . Poi il cervello umano sarà mettere a fuoco il coraggio di "velocità" di "profitto" . Originariamente dovrebbe " guadagnare che molti " è stato il principale " che guadagna veloce" cambierà alla principale . Poi declino tasso di desiderio per il " guadagnano " continuerà fino al ritmo accelerato . In realtà lo scopo della popolazione frodi può essere trovato qui . Velocità alla quale il tasso di declino di interessi desiderio svanisce se sale a accelerato aumentano anche accelerato . Poi , dal momento che allontanandosi da quel posto vi lascerà clienti prima di notare le vulnerabilità e criminalità del suo contenuto . E l'utile era il denaro scomparirà anche nel " più veloce " . Un risultato , solo il profitto rimarrà l'avversario . Tale frode è ora , è stato molto rampante . Mi impegno a vittime esponendo il modus operandi per queste frodi . La cosa importante non è una "cosa per guadagnare il più veloce . " La cosa importante è " costantemente permanente guadagnare esso . " Mi è stato insegnato il " costante permanente modo per fare " porta ad un utilizzo massimo di personalità posseduto da quella persona . Naturalmente declino fenomeno di stimolazione del nervo cranico scientifica cervello non si verifica . Così per sempre Vorrei anche continuare. Ora , inoltre, non " che guadagna presto " , ho intenzione di continuare alla guida che ha messo l'accento sulla " costante per guadagnare . " Ganbarimashō anche energico oggi .

芸能人夫婦の離婚に見る常態行動心理学的moralHarassmentの原因とその対策について♪

本日のテーマは『芸能人夫婦の離婚に見る常態行動心理学的moral Harassmentの原因とその対策』について。 昨今芸能人夫婦の離婚原因の一つにmoral Harassmentが挙げられマスコミ等で大きく取り上げられるようになった。 多くの場合、男性側の常軌を逸した行動が原因で離婚に至るケースであり男性側に一方的に非難が集中している。 だがこれらのケースの場合、その根本原因は女性の側に有るとするのが学術的には妥当である。 と、書くと恐らく多くの女性は激怒され敵に回すであろう事は先刻承知である。 されど、一寸待って一寸待ってお嬢さん。 話は最後まで聞く事です。 彼女らに原因があるとする最大の理由。 これは極めて生物学的理由による物です。 その原因とは『格差婚』。 これがモラハラの最大要因なのです。 勿論言うまでもなく女性の方が上です。 三船美佳のケースの場合。 父は『世界のミフネ』と呼ばれた三船敏郎。 勿論娘にも亡父の威光は引き継がれます。 生まれながらにして備わったオーラの違い。 米倉涼子のケースの場合。 これは言う迄もなく米倉自身のオーラです。 ブロードウェイで演じる程のオーラの持主。 旦那となるべき人は彼女以上のオーラを放たねば釣り合いがとれません。 されどそれを纏うオーラを持つ人は希です。 そうなると旦那側の男性は極めて生物学的危機意識を持つようになります。 何処へ行っても自分よりも女房の方に知名度も人脈もある。 この場合のケースの対処法は二種類ある。 一つは男性的な物理的力でねじ伏せる。 一つは男性的な器の大きさで認める事。 上記二人の場合は前者で対応してしまった。 それが離婚に至った最大原因であります。 男性側の認識ミス、これが離婚の最大原因。 女性側の選択ミス、これも離婚の最大原因。 私は大学でフェミニズムを勉強してました。 女性が排斥されてきた歴史を学びました。 では何故歴史的に女性が排斥されてきたか？ 答えは明らかです、女性が優れているから。 女性活躍担当大臣を置いたのは女性の社会進出を望むからではありません。寧ろ逆です。 女性が社会で活躍していないというイメージを国民に植え付けさせ女性の社会的地位を貶めるのが政府の目的です。 それは政府が女性の存在を恐れている事の証。 歴史的に紐解いても人類の歴史を支えてきたのは間違いなく女性です。 女性の賃金が男性よりも未だに低いのはそれを同じにしてしまえば男性の立場が危うくなるからです。 それは女性の職業的社会進出浸透率を見ても明らかです。 今や世界的に見ても女性の職業的社会進出浸透率は男性を遥かに凌駕しています。 世界を動かしているのは男ではありません。 世界を動かしているのは紛れもなく女です。 女性は膣で物を考え男性は頭で考える。 これは本来的には逆です。 男は睾丸で物を考え女性は頭で考える。 肉体的な強さや強靭さは女性にはない。 されど知能の高さや順応性は男性にはない。 生物学的に子供を宿せるのは女性だけ。 その分生命力は女性の方が高いのです。 それが男性に生物学的な危機意識を与える。 故に歴史的に女性は虐げられてきたのです。 moral Harassmentの根本原因がこれで得心行かれたかと思います。 どんなに頑張っても男は女には勝てない。 それを男性も認めるべきと思います。 既に私は10年以上も前から認めてますよ。 愛方には絶対勝てないという事を（爆） 故に我々は今も良好な関係を築いています。 認める事、それが一番大事だと考えます。 今日も元気に頑張りましょう。 本日は英語で。 Today's theme for "Cause and Countermeasures of normal behavioral psychological moral Harassment See the divorce of celebrity couple " . I grew featured are way in recent moral Harassment can be mentioned in one of the divorce cause of entertainer couple mass media , etc. . In many cases , unilaterally condemned in a case that erratic behavior of the male side reaches the divorce because male side are concentrated . But the case of these cases , it is reasonable to academic practice to its root cause is on the side of women . And , Write and probably a lot of women that you will turn to the enemy is rage is aware Senkoku . Saredo , Wait a minute Wait a minute daughter . Story is that I listen to the last . The biggest reason that they in there is a cause . This is due to the very biological reasons . Of its Cause " gap marriage " . That is the maximum factor of Morahara . Of course of course is above those of women . In the case of Mika Mifune of the case . My father Toshiro Mifune called " Mifune of the world " . Of course also to daughter majesty of late father is inherited . Difference of aura equipped in the born . In the case of Yonekura Ryoko cases . This is of course Yonekura own aura . Aura of about play on Broadway . The person should be the husband does not take a balance I must let loose her more aura . Saredo person with an aura that wears it is rare . Sonaruto men husband side will have a very biological crisis consciousness . Visibility towards the wife than yourself wherever you go also some personal connections . Solution of this case case is two . One Nejifuseru in masculine physical force . One is to admit by the magnitude of the masculine vessel . In the case of the above-mentioned two people I've supported by the former . It will be up to the cause that led to divorce . Recognition mistake , this is the largest cause of divorce male side . Female side of the selection mistakes , maximum cause of this is also divorce . I had been studying feminism at university . Women I learned the history that has been rejected . In either has been why historically women exclusion ? The answer is obvious , because women are excellent . And was put female employees Minister is not because hope the social advancement of women . Rather it is the opposite . Woman is the purpose of government is to diminish the social status of women forced to planting the image to the public that they are not active in the society . It proof of that the government is afraid of the presence of women . It is women definitely did have supported the history of mankind even historically tease . Women's wages are still lower than men 's is it because the standpoint of men Once you have the same becomes compromised . It is clear also look at the professional social advancement penetration rate of women . Now occupational social advancement penetration rate of women even in the world has far surpassed the men . 're Moving the world is not a man . The woman is unquestionably are you moving the world . Women men thought things in vagina think in my head . This is contrary to the inherently . Man woman and thought things in testicle think in my head . Physical strength and toughness is not in women . Saredo height and adaptability of intelligence is not to men . Biologically only women of Yadoseru children . That amount vitality I the woman is high. It gives the biological sense of crisis in men . Therefore I historically women have been oppressed . root cause of moral Harassment is I think if they were going convinced by this . No matter how man even luck can not win the woman . I think it men should be allowed . Already I am recognized more than a decade. That it is called to love how not win absolute ( explosion ) Therefore we are also building a good relationship now . Admit it , you think it's important most . Also Ganbarimashō energetic today . Today in English .

常態行動心理学的等身大の自分を見せる方法について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的等身大の自分を見せる方法』について。 我が元には己のイメージを勝手に植え付けられ、その植え付けられたイメージで判断して言葉を掛けられそれが元でお心を傷つけられ、或いはお心を病まれる方が多く来訪される。 その方々に私はいつも申し上げる事がある。 貴方が他者から誤解される一番の理由。 それは貴方自身が他者が求められる人格を演じ続けているからです。 貴方は多少無理して求められる人格を演じ続けておられる。それは貴方が求めている方向性でもある。 貴方の中身は外見とは真逆です。 されどそれだと認められない。 だから中身と真逆のキャラを演じておられる。 だから無理があるし、それを見てよってくる人を嫌悪します。 至極当然の話です。 ならばどうすれば良いか？ 本来的な貴方でもよくすれば良いのです。 本来的な貴方でも貴方自身が納得できる引き出しを貴方自身が作れば良い。 今はまだその引き出しの数が少ないだけ。 それは貴方自身が己の中にある無限とも言える引き出しの存在に気づいていないだけ。 私は外から看ているので無限とも言える引き出しの存在に気づいています。 その無限とも言える引き出しの存在を教えるのが私の仕事でもあります。 その引き出しの存在に本気で気づきたいなら幾らでもお教えします。 貴方の中にある無限とも思える引き出しの存在に貴方自身が気付く事。 それが相手に誤解を与えない最良策です。 何故ならば無限とも思える引き出しの存在に貴方自身が気付けば貴方自身のイメージの固定化を防ぐ事が出来るからです。 随分前の話になりますが私の同胞と生徒が駅前広場で鉢合わせお互い私の事を話しているのにお互いがそれは私ではないと主張し、己の持つイメージの私を力説している場面に出会いとても爆笑した覚えがあります。 私は会う人それぞれによりキャラを変えています。 その人が最も親しみやすくて心を開きやすいキャラクターでその人と接するようにしています。 それをする事により相手の警戒心を解き相手の心を開かせそれにより心の奥にある病巣に手を伸ばし除去する為です。 されどその人が最も親しみやすくて心を開きやすいキャラクターをどうして判断するのでしょうか？ それはその人が話す内容と仕草にそのヒントが隠れています。 誰でも初対面の相手には自分の本性をある程度隠しています。 そして本性とは別の人格を演じています。 その演じている人格は己の好む人格です。 つまりその人自身が演じている人格はその人がなりたい人格でありその人自身が心惹かれる人格と言い換える事が出来ます。 勿論これは一例にすぎません。 その他にも相手が欲する人格を探る方法は無限に存在しています。 その相手が欲する人格を瞬時に見抜き、相手が欲する人格でお話を差し上げる。 これも又、心理職には必須のskillです。 相手は大きな悩みを抱えてやって来ます。 されど悩みが大きすぎてそれを表現する事に戸惑います。 大きすぎる悩みを表現する事はその悩みを相手に預ける事に繋がるからです。 その際に相手が求める人格で接すれば大きすぎる悩みを預ける事に対して不安がなくなります。 それが出来て初めて心の病を治せます。 私はこれからも様々な己の内に有る引き出しから無限の人格を取り出しそれにより多くの人の抱えきれない悩みの解決に尽力していきます。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はドイツ語で。 Das heutige Thema ist über " Wie zu ihren normalen Verhaltens psychologische Lebensgröße zeigen " . Willkürlich gepflanzt Sie sich von Bild in meinem ursprünglichen , dass bestimmt wird, durch das Pflanzen erhaltene Bild hing die Worte es weh das Herz in der ursprünglichen, oder die Person, die Berg ist dein Geist viele Besuch Zu den Menschen habe ich immer sage . Die meisten der Gründe, die Sie von anderen Missverständnis sind . Es ist , weil sie nach wie vor eine Persönlichkeit, die Sie anderen besitzen erforderlich zu spielen. Sie sind gefaltet weiterhin eine Persönlichkeit, die auf dem etwas unvernünftig erhalten. Es ist auch die Richtung, die Sie suchen. Ihr Inhalt und Aussehen gilt umgekehrt. Saredo ist nicht erlaubt, eine zu sein. So wird gefaltet, um den Inhalt und die wahre Gegenteil von Charakter zu spielen . Also , um es nicht vertretbar ist, mögen Sie die Leute, die vorbeikommen , um sie zu sehen. Nur natürliche es ist eine Geschichte von . Wenn Was soll ich tun ? Und ich kann auch inhärente auch Sie. Eine Schublade , die sich inhärent überzeugen können sogar können Sie möglicherweise Ihre eigenen zu machen. Erst jetzt ist noch eine kleine Anzahl der Schublade . Nur ist es nicht bekannt, dass die Anwesenheit der Schublade auch sagen, unendlich sich selbst ist in der Schatzkammer . Ich bin ich von der Existenz des Unendlichen und auch die Schublade so dass, wenn von außen betrachtet . Und die Gegenwart auch die Schublade und seine unendliche zu lehren es ist auch mein Job. Es wird Sie in viel beibringen , wenn Sie wollen , um wirklich bemerkt die Anwesenheit der Schublade. Das ist Ihre eigene Mitteilung auf das Vorhandensein einer Schublade scheinbar unendlichen , die in euch ist . Es ist die beste Lösung, die andere Partei nicht zu falschen Schlüssen . Es ist, weil in der Lage, die Immobilisierung von Ihr eigenes Bild zu verhindern , wenn die Versorgung selbst in die Gegenwart des Unendlichen und scheinen auch Schublade da . Es wird viel vor der Geschichte, aber zu behaupten, dass die jeweils andere zu meinen Brüdern und Studenten sprechen von Ich lief in einander vor dem Bahnhofsplatz ist es nicht in meiner , Szene, die mein Bild mit der Schatzkammer , betonte Ich ändere den Charakter von jeder Person, die Sie treffen . Die Person, die ich in Kontakt mit dieser Person in der Zeichen leicht, den Geist zu öffnen und leicht zugänglichsten gewesen . Es um einen Gegner Geist zu öffnen , um einen Gegner Wachsamkeit , indem Sie es von Ihnen zur Entfernung erreichen für Läsionen an der Rückseite des Geistes zu lösen. Saredo oder haben Sie deshalb den Charakter einfach, den Geist zu öffnen und einfach zu der Person am besten vertraut ? Es , dass Hinweise sind versteckte Inhalte und Gesten , die Person zu sprechen . Wer in der ersten Sitzung der anderen Partei hat zum Teil versteckt seine wahre Natur . Und die Natur spiele ich eine andere Persönlichkeit . Das Spiel um Persönlichkeit Persönlichkeit ist sich der bevorzugen . Mit anderen Worten Persönlichkeit them spielt als die Persönlichkeit, die Person, die eigene ist eine Persönlichkeit, die zu sein, dass Person ist ansprechend soll ausgedrückt werden. Natürlich ist dies nicht nur ein Beispiel. Wie man die anderen in der Persönlichkeit Gegner erkunden will auch vorhanden auf unbestimmte Zeit . Die Minuki die Persönlichkeit, die die andere Partei will sofort , und einen Vortrag in der Persönlichkeit, die die andere Partei will . Auch dies ist eine grundlegende Fähigkeit in der Psychologie Positionen . Gegner kommt dabei in großen Schwierigkeiten. Saredo Sie verwirrt , dass , um auszudrücken, es ist zu groß Mühe . Seien ausgedrückt Sorgen zu groß , da führt zu dem Problem an die andere Partei zu verlassen. Eliminiert die Sorge um , dass ihre Sorgen zu verlassen , dass, wenn zu groß , wenn Sessure Persönlichkeits Gegner versuchen . Machte es Ich werde zum ersten Mal psychischen Erkrankung geheilt werden. Ich nehme nun die unendliche Persönlichkeit Schublade auch innerhalb der verschiedenen sich damit zu den Bemühungen , das Problem , das nicht viele Menschen haben ist zu lösen fortsetzen. Ganbarimashō Auch heute energisch.

常態行動心理学的音楽療法の必要性について♪

本日のテーマは『常態行動心理学的音楽療法の必要性』について。 我が元に来られる方は実に様々な悩みを抱えて我が門を潜られる。 最近特に多いのが『聴覚』に於ける異常からお心を病まれる方が此処数年激増している。 しかも老若男女問わずである。 上は80を越える方から下は一桁代迄。 こうなるとこれはもう一種の社会問題であり社会的病理現象と言わねばならない。 彼等彼女らの多くは病院に受診をしてまず、『耳鼻咽喉科』に通され、『聴覚検査』を受ける。勿論『聴覚』に異常はない。 すると今度は『心療内科』に回されて、又、受診する。其処でもやはり異常は見当たらず取り敢えず精神安定剤を処方されて帰途に着く。 勿論これで治れば問題ないが大抵の場合、これで完治する事は難しい。 その結果、人伝で我が門を潜る事になる。 意外と精神医学会でも軽視されていますが現代は稀に見る音社会であり音によりお心を患う方が年々増えている現実を多くの人はご存じありません。 それは小さい頃から様々な生活音に慣れ親しみ音楽と言うメロディに対する抵抗力や反応力が低い事に起因しています。 一歩外に出れば何らかのメロディに現代は溢れ、無音状態を作り出す事がとても困難な状況に有ります。 それは受動的に音が入ってくると言う意味であり、翻せば能動的に求めなくても音が入ってくる為に主体的に音を求めないという事に繋がります。 それは五感に於ける聴覚刺激が弱い事に繋がりそれは脳に於ける刺激の減退を意味します。 昨今CDの売れ行きが雪崩れ式に落ちている原因は外界に溢れる不必要な音が原因です。 つまり音飽和状態となり家でも音楽を聴いていたくないとする人が多いからです。 すると今度は音に対する拒絶反応が現れてきます。 昨今の音楽は単調で解りやすく覚えやすい事を主眼において作られているので、覚えやすい反面飽きられやすいと言う側面を持っています。 飽きられやすいという事は飽きてしまった音楽を町中で聞く事は大きな苦痛となります。 冒頭の患者さんの場合、これが原因です。 ではどうすればよいのか？ 耳を塞ぐ事は不可能、生活が送れなくなる。 ならば音楽に対する抵抗力をつければ良いのです。 私の持っているiPadを初めとして携帯アプリの中にも楽器演奏アプリが幾つか入っています。 それを同胞に渡し自由に演奏して貰います。 iPadや携帯を持っている人は家でも。 すると主体的に音を求める習慣が出来ます。 その中で私は作詞作曲をさせます。 勿論私を含めて素人ばかりなので本格的な作詞作曲等出来る筈もありません。 されど不定形でも音程があってなくても構わないのです。 所謂即興音楽の楽しさを理解して貰えばそれで構わないのです。 するとこれまで外界から流入してくる音の洪水に対する抵抗力がついてきて音に対する過剰反応や過敏症が軽減されなくなります。 薬に頼らずとも生活が叶うようになります。 更に言えば汎ゆる心理学的分析に於いても音楽を幼児期から親しませる事はとても大切だと言わねばなりません。 内外に音が溢れる日常生活において自らが好む音を求めようとするならば今や演奏以外に手はありません。 この自らが好む音を自らが求めると言う行為が情操教育にはとても大切なのです。 つまり己を成長させてくれる脳細胞を刺激する音を自らが見つけ育てていく。 これが脳の発達力をあげるからです。 歴史に名を残す偉大なる作曲家、音楽家達は既存の音楽に満足感や刺激を得られず『自らが作り出す音楽』により満足感や刺激を得てきました。 それが脳細胞を刺激し更なる創作意欲を掻き立てられ稀代の音楽家となる事が出来たのです。 本当に音楽を生業と子供にさせたいとするならば幼少期から音に慣れ親しませるだけでなく自らの手により音を生み出す行為こそが大切です。 楽譜通りに音楽を奏でる事も大切です。 されど自由発想で奏でさせる事は更に大切。 一心理職として私はそう考えます。 今日も元気に頑張りましょう。

就職試験に於ける筆記試験で求められる常態行動心理学的要件について♪

本日のテーマは『就職試験に於ける筆記試験で求められる常態行動心理学的要件』について。 この時期になると何処も入社式が行われ街は初々しいリクルートスーツを身に纏う新社会人で暫くは溢れかえります。 これから社会へ出て働く意欲と希望に満ちています。 日本経済を支える一翼を担う大きな担い手です。 されど早くもその中に我が門を潜る若者が既に数名居ます。 しかもその数は此処数年鰻登りに増加傾向に有ります。 昔は『五月病』と言われていた季節性疲労が4月の半ばに前倒しになる形となりつつあります。 彼ら、彼女らの中には就職試験に於ける筆記や面接の段階で既に違和感を感じていた方も少なくないようです。 では彼ら彼女らが感じていた違和感とは一体何だったのでしょうか？ 会社の結束力にそれは関係しています。 同じ属性を持つ者同士が集まれば必然的に結束力は強まります。 入社試験はこの適正テストの場合が大半です。 もう一つ。 例えば医学部薬学部等、人の生命を預かる場合もやはり適性検査があります。 面接官が幾つかの質問をしてその回答を求めます。 実は質問はフェイクです。 実際に試験官がみているのは被験者の目の動きです。 所謂正常な人間と異常な人間とでは明らかに目の動きが異なります。 我々専門家は一見すると何の異常も認められず、或いは当事者ですら、己の異常性に気付かぬ異常者の異常行動を目の動きや仕草で察知し明らかに危険と判断した場合はそれとなく警察にその旨通達し注意喚起を行います。 そして行われる犯罪を未然に防いでいます。 そういうインカムをつけているような会社は守りに入る会社であり、伝統や格式を重んじていても、人を軽んじ、人を道具としてしか扱わず、長続きはしません。 継続性のない会社、将来性の無い会社に勤める必要はないと判断し、退職を勧めます。 中には入社して直ぐに辞めたら会社の心象を悪くすると頑張る者も居ますがそれらも程無くして辞める結果となります。 やはり歯車になり切れなかったようです。 全ての日本企業が同じあると言うつもりは毛頭ありません。 中には顧客より従業員の立場を守る会社もあります。 社長以下重役も社員をとても可愛がりそれ故に社員も社長の為、会社の為に頑張ろうと粉骨砕身努力します。 そういう会社は長続きしています。 それは何故か？ それは人を人としてみている会社だからです。 顧客だけに頭を下げて従業員は蔑ろにする。 顧客だけを人間扱いして従業員は道具扱い。 こういう会社は長く存続はしません。 何故ならそれは人を物扱いしているから。 顧客を大事にするのは稼がせてくれるから。 つまり顧客も会社にとっては物扱いです。 社員は道具と扱われ顧客は金と扱われる。 人を人として扱わず全てを物扱いにする。 そういう会社は残念ながら永続性はない。 短期的増益を得ても長期的は損益を出す。 故にそういう会社に将来性はない。 だから同胞には早く見切りをつけさせる。 実際私が見切りをつけて辞めさせた会社の幾つかはその後倒産している会社も多い。 人の扱いを見れば会社の未来も見える。 本当に増益をだしたいならまずは身内を大事に扱う事だと私は考える。 我が社は父の代から社員やその家族をとても大事にしてきた。 父が亡くなり兄に代が代わっても尚、多くの顧客が贔屓にしてくれて存続が叶っている。 人こそが財産と言うのが父の座右の銘。 それを愚息である我々も固く守っている。 これからも私は血の通った心理職として生きたいと願う。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はインドネシア語で。 Tema hari ini adalah tentang " persyaratan psikologi yang normal perilaku yang ditentukan oleh di tes tertulis untuk menguji kerja " . Kali ini untuk menjadi dan di mana bahkan upacara inisiasi yang dilakukan Jalan akan menetas dibanjiri sementara masyarakat baru yang dibalut tubuh merekrut setelan yang tidak bersalah . Hal ini penuh dengan harapan dan keinginan untuk bekerja di masa depan untuk masyarakat . Ini adalah pemimpin besar untuk berperan untuk mendukung ekonomi Jepang . Saredo awal anak muda yang menyelam gerbang di dalamnya akan tetap sudah beberapa nama . Dan angka itu meningkat dalam beberapa tahun terakhir meroket . Sekali waktu hal ini menjadi suatu bentuk menjadi lebih cepat dari jadwal kelelahan pertengahan musim adalah April , yang telah disebut sebagai " penyakit Mei " . Mereka tampaknya tidak sedikit yang sudah merasa tidak nyaman di mereka tahap dalam menulis dan wawancara dalam tes kerja di . Dalam Will adalah sih dengan mereka ketidaknyamanan mereka merasa ? Hal ini terkait dengan kohesi perusahaan . Tak pelak solidaritas bersama-sama dengan satu sama lain yang memiliki atribut yang sama Anda lebih kuat . Ujian masuk dalam kasus proper test ini adalah mayoritas . Yang Lain. Sebagai contoh , Fakultas Kedokteran , Farmasi , dll , masih ada tes bakat juga jika Anda menjaga kehidupan manusia . Pewawancara adalah saya menemukan jawaban atas beberapa pertanyaan . Sebenarnya yang dimaksud adalah palsu . Sebenarnya pemeriksa mencari adalah gerakan mata subjek . Jadi yang disebut gerakan mata jelas berbeda dalam manusia manusia dan normal normal. Kami ahli tidak melihat ada yang tidak normal pada pandangan pertama , atau bahkan pesta , secara implisit jika hakim memandang dan jelas berbahaya dalam gerakan mata yang abnormal sendiri dan menunjuk kelainan perilaku untuk melihat polisi orang normal yang tak terduga Dan aku telah mencegah kejahatan yang terjadi di muka. Perusahaan penghasilan tersebut , seperti memakai adalah sebuah perusahaan yang masuk untuk melindungi , meskipun menghormati tradisi dan prestise , Flip jangan menyalakan orang , tidak diperlakukan hanya sebagai alat pribadi, tidak berlangsung lama . Kesinambungan dengan tidak ada perusahaan , ditentukan bahwa tidak ada kebutuhan untuk bekerja di masa depan tidak ada perusahaan , disarankan pensiun . Juga tetap yang bekerja keras ketika Anda perusahaan mental yang buruk jika Anda berhenti segera setelah saya bergabung selama , tapi akan menghasilkan untuk berhenti dengan menghilangkan cukup juga mereka . Sekali lagi tampaknya tidak bisa menjadi gigi . Tidak ada Moto akan mengatakan bahwa semua perusahaan Jepang di sana sama . Ada juga sebuah perusahaan untuk melindungi posisi karyawan dari pelanggan di . Presiden setelah eksekutif juga meningkat karyawan sangat lucu karena itu karyawan untuk presiden , saya akan berusaha Funkotsusaishin mencoba yang terbaik bagi perusahaan . Perusahaan tersebut memiliki tahan lama . Ini mengapa tidak ? Itu karena perusahaan yang dipandang sebagai orang -orang . Karyawan hanya untuk Turunkan pelanggan kepala ke diabaikan . Hanya pengobatan manusia untuk tool karyawan memperlakukan pelanggan . Perusahaan tersebut tidak akan bertahan lama . Dan mengapa apakah itu karena mereka memperlakukan orang mono . Dan karena mereka adalah penyebab mendapatkan untuk mengurus pelanggan . Artinya , hal-hal yang memperlakukan bagi pelanggan juga perusahaan . Karyawan diperlakukan dengan pelanggan alat diperlakukan dengan emas . Aku menjadikan segala sesuatu memperlakukan tidak memperlakukan orang sebagai pribadi . Perusahaan tersebut tidak kegigihan sayangnya . Bahkan memperoleh masalah jangka panjang keuntungan jangka pendek keuntungan dan kerugian . Oleh karena itu tidak ada masa depan di perusahaan tersebut . Jadi saya membuat dengan obral cepat saudara-saudara . Perusahaan sebenarnya beberapa yang diizinkan untuk berhenti aku sudah menyerah bahkan banyak perusahaan yang kemudian bangkrut . Jika Anda melihat pengobatan orang juga masa depan terlihat perusahaan . Saya berpikir bahwa hal menangani benar-benar merawat Anda inginkan jika kerabat Pertama mengeluarkan keuntungan . Perusahaan kami telah sangat penting untuk karyawan dan keluarga mereka dari mati ayah . Perlu dicatat juga atas nama die meninggal ayah saudara , hidup yang banyak pelanggan saya untuk menggurui telah menjadi kenyataan . Motto ayah untuk mengatakan apa yang orang dan properti . Kami juga telah menyimpan tegas adalah Gusoku itu . Sekarang saya Saya berharap dan ingin hidup sebagai posisi psikologi daging - dan - darah . Juga Ganbarimashō energik saat ini . Hari ini di Jepang .

常態行動心理学的理解の不可逆性について♪

今日のテーマは『常態行動心理学的理解の不可逆性』について。 例えば人を教えた経験のある方ならば御理解が叶うと思うが此方が教えた通りに100%相手が実行する事はあり得ない。 逆を言えば完全copyで此方の教える通りに寸分違わず実行する事に余り意味はない。 それは教える側と教わる側の刺激の送受信に依るからである。 教える側の刺激値を仮に10としてみよう。 教わる側が刺激値を10受けとれば無問題。 されど10をそのまま受けとる事はない。 何故ならその数値には幅があるからである。 平面的に捉えればそれはそのまま伝わる。 立方的に捉えればそれはそのまま伝わらず。 それは空間的容量が人により違うからです。 その空間的容量の差は生活環境の差である。 生活環境が違えば受ける五感情報が違う。 受ける五感情報が違えば与える五感情報も違う。 与える五感情報が違えば受ける五感情報も違う。 つまり教える側と教わる側の完全理解はあり得ない。 ならばどうするか？ 教える側の理解を教わる側の理解に変える事によりその間にある共通認識の量を増やしていけばよいのである。 相手の言葉を自らの言葉に置き換える。 自らの言葉を相手の言葉に置き換える。 その置き換え作業が理解の差となる。 私が集団学習否定派である一番の理由はこの理解に於ける相互の形の違いにある。 最初は個別に教え、徐々に共通認識を増やしていけばそれを集団的理解に繋げていける。 我が生徒や同胞は異口同音にこう述べる。 『先生は教え方が上手い』と。 だが残念ながら彼ら彼女らの認識は誤り。 私の教え方は決して上手い方ではない。 私の教え方が上手いと思えるのは言葉の変換率が他の教える人よりも高いからである。 私は私の学びを相手の使う言葉で説明する。 相手は私の言葉の変換作業を必要としない。 変換作業を必要としない分理解力に使える。 それが私が教え上手だと思える理由である。 決して私の教え方が上手いのではない。 更に言えば私は私の理解を相手に求めない。 つまり相手の理解を私の理解とする。 すると相手は私の理解を理解しようとする。 それが更に理解力を増す力となる。 表題にもある通り理解は不可逆性である。 つまり理解は元には戻せない存在である。 元に戻せないなら先へ進ませるしかない。 つまり己の理解を相手の理解へと進める以外に方策がないのである。 無理に己の理解を相手に求めると相手は理解する事自体を拒絶するようになる。 これが勉強嫌いのメカニズムである。 昨今の『教員』はこれを多用する故に生徒の理解を得られない。 昔の『教師』はこれを多用せず己の理解を相手に求めず相手の理解を己の理解とする事により多くの生徒の理解を得られた。 真に学びを与えたいと思うのであるならば、己の理解を相手に求めず相手の理解を己の理解とする事だと私は考える。 私は必ず学びを与えた後にその者の理解を言葉にする事を求めるようにしている。 私の学びを貴方の言葉で説明しなさいと。 すると生徒は考えを巡らせ自分の言葉で私に私の学びを説明してくる。 勿論その中には誤解や誤認も存在する。 だが此方の意図する根本を理解していれば私はそれ以上の理解を求めない。 すると相手はもっと理解を求めてくる。 そのように理解しようと思わせる事が大事。 25年以上、多くの方々に学びを与え続けた私のそれが真実である。 これからも私は私の言葉を相手の言葉に変換し、相手の理解を最優先として此方の理解の押し付けはしないように努力をしていく。 それが教える立場にある物の責務と考える。 今日も元気に頑張りましょう。 本日はドイツ語で。 Das heutige Thema ist über die " Unumkehrbarkeit der normalen Verhaltenspsychologie Verständnis " . Zum Beispiel , aber ich glaube, die Leute sind besser, wenn , wenn Ihr Verständnis Erfahrung wahr , die nicht gelehrt, dass 100% Gegner wie hier zu laufen ] gelehrt wird. Nicht was bedeutet viel, um es zu Sunbuntagawazu Lauf als Lehre [hier in vollständige Kopie Sprechen umgekehrt. Es ist, weil aufgrund der Sender- und Empfängerseite des Stimulus , der die Seiten gelehrt, zu lehren. Lassen temporär als 10 zu der Seite der Stimuluswerte zu lehren . Und lehrte Seite ist , wenn kein Fehler der Stimulus -Wert von 10 zu erhalten. Saredo nicht möglich, die 10 empfangen, wie es ist. Auf seinem numerischen Wert ist, weil es eine Breite . Wenn in einer Ebene begriffen ist , wie es übertragen wird. Wenn ergriff die kubische Basis es nicht übertragen wird , wie es ist . Das ist, weil die räumliche Kapazität ist von Person zu Person. Der Unterschied zwischen der Raumkapazitätist der Unterschied zwischen dem Lebensumfeld . Fünf Sinnen Informationen, die Lebenswelt durchläuft verschiedene unterscheidet . Auch verschiedenen Sinnen Informationen, die Sie geben, ist Verschiedene fünf Sinnen Informationen, die Sie erhalten . Auch verschiedene Sinne erhaltenen Informationen unterschiedlich ist, ist fünf Sinnen Informationen zu geben. Dies bedeutet, dass die volle Verständnis der Seite, die dem Seiten gelehrt , wo die Lehre ist unmöglich. Wie wäre wenn? Es ist das , wenn wir die Menge an Konsens zu erhöhen dazwischen , indem das Verständnis der Seite unterrichtete Verständnis Seiten Lehre. I ersetzen die Worte des Gegners in seinen eigenen Worten . Ich ersetze seinen eigenen Worten auf die Worte der anderen Partei . Der Ersatz der Arbeit ist die Differenz zwischen dem Verständnis . Ich die meiste Grund ist eine kollektive Lern Leugner ist der Unterschied in der Form von in einander diesem Verständnis . Erste individuell unterrichtet und kann in die kollektive Verständnis für sie zu verbinden und wenn wir schrittweise Erhöhung der gemeinsamen Verständnis . Meine Schüler und Geschwistern beschrieben dies einstimmig . "Lehrer Unterricht ist gut", sagte . Aber leider sind sie der Erkennungsfehler . Meine Lehre ist nicht die nie gut. Es scheint, dass meine Lehre ist gut, es ist, weil mehr als die, die das Wort der Conversion-Rate des anderen zu lehren. Ich werde in Worte, die mein Lernen der jeweils anderen Partei verwenden beschrieben werden. Gegner erfordert keine Umbauarbeiten meiner Worte . Kann für teilweise Verständnis, dass ein Umbau nicht erforderlich ist, verwendet werden. Es ist der Grund , die gut scheint auf den ich unterrichte. Keine Möglichkeit, meine Lehre ist gut. Ich glaube nicht, für mein Verständnis der Gegner weiter zu sprechen bitten. Das bedeutet, dass ich ein Verständnis für die andere Partei mit meinem Verständnis. Dann Gegner zu versuchen, mein Verständnis zu verstehen. Es ist eine Kraft , um das Verständnis zu erhöhen . Wie zu verstehen , dass auch der Titel ist irreversibel. Das Verständnis vorhanden ist, die nicht rückgängig gemacht wird . Sie haben keine andere Wahl, als zu früheren gehen , wenn Sie nicht auf den ursprünglichen zurück. Das heißt, als es keine Strategie außer mit seinem eigenen Verständnis und an die andere Partei zu verstehen fortfahren. Zwangsweise in die sein eigenes Verständnis für die andere Partei zu finden und die andere Partei als zu verwerfen , dass selbst zu verstehen. Dies ist die Lehre von Hass -Mechanismus. "Lehrer " in den letzten nicht in das Verständnis der Schüler , weil dieser intensiven dieser gewonnen werden. "Lehrer " von den alten Tagen wurden ein Verständnis für die vielen Studenten Durch die sein eigenes Verständnis der Verständnis für die andere Partei kann sein eigenes Verständnis nicht versuchen , ohne die starke Nutzung von sie der anderen Partei erhalten . Wenn wirklich die wollen , um das Studium , den Gegner zu verstehen sucht nach seinem eigenen Verständnis für die andere Partei , die er als sein eigenes Verständnis , denke ich zu geben. Ich muss , dass man in Worte zu fragen, das Verständnis der Person nach, dass immer gab zu lernen. Mein Lernen und Erklären Sie in Ihren Worten . Dann Studenten kommen zu mir mit Ihren eigenen Worten Megurase der Idee erklären mein Lernen . Natürlich darunter Missverständnissen und falschen existieren. Aber ich weiß nicht mehr Verständnis bitten und wenn Sie die [hier die vorgesehene root verstehen . Dann kommen die andere Partei, die mehr Verständnis . Es ist wichtig, daran zu erinnern, Sie versuchen, auf diese Weise zu verstehen. Mehr als 25 Jahre , mein es ist die Wahrheit , das weiterhin zu geben lernen, viele Menschen. Jetzt auf konvertiere ich meine Worte auf die Worte der anderen Partei , das Drücken der [hier zu verstehen, das Verständnis für die andere Partei als oberste Priorität wird weiterhin bestrebt sein, den Tod zu vermeiden . Ich denke, die Verantwortung derer in der Lage, sie zu lehren. Ganbarimashō Auch heute energisch. Heute und in deutscher Sprache.